查古籍
凡點(diǎn)穴時須得身體平直四肢無令拳縮坐點(diǎn)無令俯仰立點(diǎn)無令傾側(cè)孔穴不正則徒燒其肌肉虛忍痛楚無益于事(千金)○凡點(diǎn)穴坐點(diǎn)則坐灸立點(diǎn)則立灸臥點(diǎn)則臥灸坐立皆宜端直若一動則不得真穴(入門)○古者用繩度量繩多出縮取穴不準(zhǔn)今以薄竹片點(diǎn)量分寸療病準(zhǔn)的亦有用蠟紙條量者但薄篾易折蠟紙亦粘手惟取稻稈心量卻易尤勝于用紙之伸縮也(資生)○人有老少體有長短膚有肥瘦皆須精思商量準(zhǔn)而折之又以肌肉文理節(jié)解縫會宛陷之中及以手按之病者快然如此子細(xì)安詳用心者乃得真穴耳(千金)○吳蜀多行灸法有阿是穴之法言人有病即令捏其上若果當(dāng)其處不問孔穴下手即得便快即云阿是灸刺皆驗(yàn)入門云天應(yīng)穴是也(資生)
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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凡點(diǎn)穴時須得身體平直四肢無令拳縮坐點(diǎn)無令俯仰立點(diǎn)無令傾側(cè)孔穴不正則徒燒其肌肉虛忍痛楚無益于事(千金)○凡點(diǎn)穴坐點(diǎn)則坐灸立點(diǎn)則立灸臥點(diǎn)則臥灸坐立皆宜端直若一動則不得真穴(入門)○古者用繩度量繩多出縮取穴不準(zhǔn)今以薄竹片點(diǎn)量分寸療病準(zhǔn)的亦有用蠟紙條量者但薄篾易折蠟紙亦粘手惟取稻稈心量卻易尤勝于用紙之伸縮也(資生)○人有老少體有長短膚有肥瘦皆須精思商量準(zhǔn)而折之又以肌肉文理節(jié)解縫會宛陷之中及以手按之病者快然如此子細(xì)安詳用心者乃得真穴耳(千金)○吳蜀多行灸法有阿是穴之法言人有病即令捏其上若果當(dāng)其處不問孔穴下手即得便快即云阿是灸刺皆驗(yàn)入門云天應(yīng)穴是也(資生)