《針灸逢源》 六微旨大論

相火之下。水氣承之。水位之下。土氣承之。土位之下。風(fēng)氣承之。風(fēng)位之下。金氣承之。金位之下。火氣承之。君火之下。陰精承之(六氣各專一令。專令者常太過。故各有所承。以制其太過。不使亢甚為害也)亢則害。承乃制(六氣亢甚而過其常。則必害作。承氣乃生于下。制之使不過也)制則生化(言有所制。則無亢害而生生化化○舊作制生則化)外列盛衰(即損益彰矣之意)害則敗亂。生化大病(若一于亢害。必致于敗亂。而生化之原。由此大病矣)非其位則邪(歲不與本長逢會(huì))當(dāng)其位則正(如下文木運(yùn)臨卯)邪則變甚正則微木運(yùn)臨卯(丁卯歲)火運(yùn)臨午(戊午歲)土運(yùn)臨四季(甲辰甲戌己丑己未歲)金運(yùn)臨酉(乙酉歲)水運(yùn)臨子(丙子歲)所謂歲會(huì)。氣之平也(天干之化運(yùn)。與地支之主歲相合。為歲會(huì)。氣平者。物生脈應(yīng)。無先后也)土運(yùn)之歲。上見太陰(己丑己未歲上。謂司天也)火運(yùn)之歲上見少陽(戊寅戊申)少陰(戊子戊午)金運(yùn)之歲。上見陽明(乙卯乙酉)木運(yùn)之歲。上見厥陰(丁巳丁亥)水運(yùn)之歲。上見太陽(丙辰丙戌)天與之會(huì)也。故曰天符(司天與運(yùn)氣符會(huì)○以上己丑己未戊午乙酉。乃天符歲會(huì)相同。又為太乙天符。即天元紀(jì)所謂三合為治。一者天會(huì)二者歲會(huì)三者運(yùn)會(huì)是也)