查古籍
本書是河南省杞縣解放前的名醫(yī)翟竹亭先生的遺著,曾于一九六三年由開封專署衛(wèi)生局以石印本問世,此由開封醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校張茂珍等在石印本的基礎(chǔ)上整理而成。全書凡十七門,二百三十七案。各門有總論,說(shuō)明病源同異;每病有醫(yī)案,辨證論治,方法簡(jiǎn)便。重以溫疫險(xiǎn)惡證案,內(nèi)外婦幼各科雜證兼?zhèn)?,所論?jiǎn)而要,治方奇而效。最可嘉者,即治而不效、失敗的誤診教訓(xùn),亦詳為記載??晒┡R床醫(yī)師參考運(yùn)用。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國(guó)前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的總結(jié)。
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國(guó)前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)的總結(jié)。
其八兼痢∶伏邪本多自利癥,表癥初起,即每日解數(shù)次稀臭水者是也,詳見后自利條下;更有春夏之交,一得伏邪,即兼下利紅白,而里急后重者,名為兼痢。初起慎勿作痢治,蓋痢屬里癥,今見伏邪之發(fā)熱、頭痛,為表里俱病,先用透伏邪之法解其表,表解而里自和,其痢多有不治而愈者。若用治痢之法先清其里,里氣虛而表邪陷,輕者增其煩躁、神昏,重者遂至嘔逆、昏憒而危矣。所以古人于時(shí)痢初起,專主倉(cāng)廩湯,一意先解其表,但加陳倉(cāng)米以和中。俟表癥解后,里熱癥具,方可議清議下。不但香連、承氣之類初宜暫緩,即淡滲分利,亦宜緩?fù)队诒戆Y未解之先。若表癥已解,而里積未除,則宜葛根芩連湯,加青、陳、楂、曲,清消之,甚加枳實(shí)導(dǎo)滯丸緩攻之;中路可用白頭翁湯苦堅(jiān)之。大凡痢癥夾表,先見身熱,即宜緩用苦寒、淡滲、清里之藥,用之必增嘔逆,此歷驗(yàn)不爽者,不特時(shí)行癥兼痢為然。若溫?zé)岵《媪?,多屬濕熱與積滯,互結(jié)胃腸,治法總以疏利、推蕩、清火為主。惟伏邪火毒太甚,驟發(fā)即下純紅、純紫惡血,或兼見舌燥、譫妄諸癥者,黃連、大黃、犀角、鮮地,又在所急,不可拘此論也。
綜而言之,以上八條,其辨明所以為溫?zé)峒姘Y,固已不憚逐類詳審,然總以前所列五辨為主。五者之中,必有一二確據(jù),方于溫?zé)衢T求治,否則各按各門施治可也。若反混以時(shí)邪治之,為害甚矣!