查古籍
卒忤者,亦名客忤,謂邪客之氣,卒犯忤人精神也。此是鬼厲之毒瓦斯,中惡之類。人有魂魄衰弱者,則為鬼氣所犯忤,喜于道間門外得之。其狀∶心腹絞痛脹滿,氣沖心胸,或即悶絕,不復(fù)識(shí)人,肉色變異,腑臟虛竭者,不即治,乃至于死。然其毒瓦斯有輕重,輕者微治而瘥,重者侵克腑臟,雖當(dāng)時(shí)救療,余氣停滯,久后猶發(fā),乃變成注。
《諸病源候論》(公元 610 年)隋.巢元方著。五十卷。 共分 67 門、1720 節(jié),詳載各科疾病的病因、病狀。
《重樓玉鑰》(公元 1838 年)清.鄭梅澗(樞扶)撰。四卷。一、二卷論喉病的證冶方藥,三、四卷論喉病的針法。
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卒忤者,亦名客忤,謂邪客之氣,卒犯忤人精神也。此是鬼厲之毒瓦斯,中惡之類。人有魂魄衰弱者,則為鬼氣所犯忤,喜于道間門外得之。其狀∶心腹絞痛脹滿,氣沖心胸,或即悶絕,不復(fù)識(shí)人,肉色變異,腑臟虛竭者,不即治,乃至于死。然其毒瓦斯有輕重,輕者微治而瘥,重者侵克腑臟,雖當(dāng)時(shí)救療,余氣停滯,久后猶發(fā),乃變成注。