查古籍
小便數(shù)者，膀胱與腎俱虛，而有客熱乘之故也。腎與膀胱為表里，俱主水，腎氣下通于陰。此二經(jīng)既虛，致受于客熱。虛則不能制水，故令數(shù)小便熱則水行澀，澀則小便不快，故令數(shù)起也。
診其跗陽脈數(shù)，胃中熱，即消谷引食，大便必堅，小便即數(shù)。其湯熨針石，別有正方，補養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶以兩踵布膝，除數(shù)尿。
又云∶偃臥，令兩手布膝頭，斜踵置尻下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息。去小便數(shù)
《女科經(jīng)論》（公元 1689 年）清．蕭塤（賡六）著。八卷。分為月經(jīng)、胎前、產(chǎn)后、崩淋、帶下、雜病等門，辨別虛實寒熱，詳論治法。
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小便數(shù)者，膀胱與腎俱虛，而有客熱乘之故也。腎與膀胱為表里，俱主水，腎氣下通于陰。此二經(jīng)既虛，致受于客熱。虛則不能制水，故令數(shù)小便熱則水行澀，澀則小便不快，故令數(shù)起也。
診其跗陽脈數(shù)，胃中熱，即消谷引食，大便必堅，小便即數(shù)。其湯熨針石，別有正方，補養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶以兩踵布膝，除數(shù)尿。
又云∶偃臥，令兩手布膝頭，斜踵置尻下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息。去小便數(shù)