查古籍
素問(wèn)陰陽(yáng)別論篇曰.一陰一陽(yáng)結(jié)謂之喉痹.一陰指少陰.一陽(yáng)指少陽(yáng).少陽(yáng)主相火.
少陰主君火.故凡一切風(fēng)火喉痹.莫不揭重二經(jīng)主治.而白喉則獨(dú)以手太陰為本.以二經(jīng)為標(biāo).蓋二經(jīng)為?。黠L(fēng)火.而太陰為?。髟餁猓溆袀骷八?jīng)者.皆非白喉本有之癥.或因循不治.與治不得法.火毒漫延.累及他經(jīng)也.知其所在.以法治之.
張氏紹修曰.此癥當(dāng)作足三陰受病傳至于肺.且引十二經(jīng)脈足太陰之脈上膈挾咽連舌本散舌下.足少陰之脈循喉嚨挾舌本.足厥陰之脈循喉嚨之上入頏顙下絡(luò)舌本為證.不知十二經(jīng)之脈.除足太陽(yáng)外.其余十一經(jīng).皆?xún)?nèi)循喉嚨.不獨(dú)足三陰也.且既言足三陰受病.必有足三陰見(jiàn)癥.今內(nèi)經(jīng)傷寒具在.可復(fù)按也.足厥陰為肝.素問(wèn)刺熱篇曰.肝熱病者.小便先黃.腹痛多臥.身熱.熱爭(zhēng)則狂言及驚.脅滿(mǎn)疼.
手足躁.不得安臥.而傷寒論厥陰篇提綱.亦言厥陰之為?。蕷馍献残模闹刑蹮幔嚩挥常硠t吐蛔.今白喉初起.有是候乎.足少陰為腎.刺熱篇曰.
腎熱病者.先腰痛 .苦渴數(shù)飲.身熱.熱爭(zhēng)則項(xiàng)痛而強(qiáng). 寒且酸.足下熱.
不欲言.其逆則頭痛員員澹澹然.而傷寒論足少陰篇提綱.亦言少陰之為?。}微細(xì).但欲寐.今白喉初起.又有是候乎.足太陰為脾.刺熱篇曰.脾熱病者.先頭重.頰痛煩心.顏青欲嘔.身熱.熱爭(zhēng)則腰痛不可用俯仰.腹?jié)M泄.兩頷痛.而傷寒論足太陰篇提綱.亦言足太陰之為?。?jié)M而吐.食不下.自利益甚.時(shí)腹自痛.今白喉初起.又有是癥乎.既無(wú)是癥.其不得妄指為足三陰明矣.唯刺熱篇肺熱病一條.所列之候.與白喉初起.一一吻合.(詳下癥治第一條)而一陰一陽(yáng)結(jié)為喉痹.亦為古來(lái)治喉家所自祖.圣訓(xùn)昭然.不知征引.反憑虛懸揣.以毫無(wú)關(guān)涉之足三陰當(dāng)之.
或泛言肺腎.或言胃熱腸寒.愈去愈遠(yuǎn).甚矣著書(shū)之難也.此癥于初起時(shí)認(rèn)明三經(jīng)脈候.有無(wú)兼癥.對(duì)病用藥.未有不應(yīng)手奏效者.即已誤治.傳及他經(jīng).亦須細(xì)心察驗(yàn).確知何經(jīng)見(jiàn)癥.治以何經(jīng)之藥.未必不可斡旋也.
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素問(wèn)陰陽(yáng)別論篇曰.一陰一陽(yáng)結(jié)謂之喉痹.一陰指少陰.一陽(yáng)指少陽(yáng).少陽(yáng)主相火.
少陰主君火.故凡一切風(fēng)火喉痹.莫不揭重二經(jīng)主治.而白喉則獨(dú)以手太陰為本.以二經(jīng)為標(biāo).蓋二經(jīng)為?。黠L(fēng)火.而太陰為?。髟餁猓溆袀骷八?jīng)者.皆非白喉本有之癥.或因循不治.與治不得法.火毒漫延.累及他經(jīng)也.知其所在.以法治之.
張氏紹修曰.此癥當(dāng)作足三陰受病傳至于肺.且引十二經(jīng)脈足太陰之脈上膈挾咽連舌本散舌下.足少陰之脈循喉嚨挾舌本.足厥陰之脈循喉嚨之上入頏顙下絡(luò)舌本為證.不知十二經(jīng)之脈.除足太陽(yáng)外.其余十一經(jīng).皆?xún)?nèi)循喉嚨.不獨(dú)足三陰也.且既言足三陰受病.必有足三陰見(jiàn)癥.今內(nèi)經(jīng)傷寒具在.可復(fù)按也.足厥陰為肝.素問(wèn)刺熱篇曰.肝熱病者.小便先黃.腹痛多臥.身熱.熱爭(zhēng)則狂言及驚.脅滿(mǎn)疼.
手足躁.不得安臥.而傷寒論厥陰篇提綱.亦言厥陰之為?。蕷馍献残模闹刑蹮幔嚩挥常硠t吐蛔.今白喉初起.有是候乎.足少陰為腎.刺熱篇曰.
腎熱病者.先腰痛 .苦渴數(shù)飲.身熱.熱爭(zhēng)則項(xiàng)痛而強(qiáng). 寒且酸.足下熱.
不欲言.其逆則頭痛員員澹澹然.而傷寒論足少陰篇提綱.亦言少陰之為?。}微細(xì).但欲寐.今白喉初起.又有是候乎.足太陰為脾.刺熱篇曰.脾熱病者.先頭重.頰痛煩心.顏青欲嘔.身熱.熱爭(zhēng)則腰痛不可用俯仰.腹?jié)M泄.兩頷痛.而傷寒論足太陰篇提綱.亦言足太陰之為?。?jié)M而吐.食不下.自利益甚.時(shí)腹自痛.今白喉初起.又有是癥乎.既無(wú)是癥.其不得妄指為足三陰明矣.唯刺熱篇肺熱病一條.所列之候.與白喉初起.一一吻合.(詳下癥治第一條)而一陰一陽(yáng)結(jié)為喉痹.亦為古來(lái)治喉家所自祖.圣訓(xùn)昭然.不知征引.反憑虛懸揣.以毫無(wú)關(guān)涉之足三陰當(dāng)之.
或泛言肺腎.或言胃熱腸寒.愈去愈遠(yuǎn).甚矣著書(shū)之難也.此癥于初起時(shí)認(rèn)明三經(jīng)脈候.有無(wú)兼癥.對(duì)病用藥.未有不應(yīng)手奏效者.即已誤治.傳及他經(jīng).亦須細(xì)心察驗(yàn).確知何經(jīng)見(jiàn)癥.治以何經(jīng)之藥.未必不可斡旋也.