中醫(yī)古籍
  • 《中醫(yī)詞典》z~其他 《傷寒論》

    《傷寒論》全書10卷,22篇。六經(jīng)病脈證并治是該書的主要組成部分,是專門討論急性外感熱病——傷寒病的專著。張仲景吸取了《素問·熱論》中的六經(jīng)分證法,以六經(jīng)為綱,將病者的病狀、脈候,根據(jù)其虛實(shí)表里寒熱來劃分為六個(gè)不同的病類。三陰三陽內(nèi)連臟腑,外屬經(jīng)絡(luò),由于邪氣強(qiáng)弱以及病人體質(zhì)的不同,又有不傳、直中、循經(jīng)傳、越經(jīng)傳以及合病、并病等不同情況,確立了傷寒病辯證的綱領(lǐng)。該書以條文的形式系統(tǒng)闡述了傷寒病不同階段的辨脈、審證、論治及立方用藥規(guī)律,在診斷方面,強(qiáng)調(diào)四診八綱的綜合運(yùn)用,對病者的病狀脈候等進(jìn)行細(xì)致的分析,確定其疾病部位與病理。在治療方面,依據(jù)其四診八綱所得的資料以及病因病理認(rèn)識,確定治療大法,將汗下吐和溫清補(bǔ)消八法靈活地運(yùn)用于治療過程之中,或單用,或同用,立法謹(jǐn)嚴(yán),然后選方用藥,用藥80余種,其方劑多選藥精當(dāng),配伍有度,主治明確,療效顯著,被后世為尊為“經(jīng)方”。由于《傷寒論》的巨大成就,后世研究者很多,其注本約有成無已系(《注解傷寒論》),方、喻系(方有執(zhí)《傷寒論條辨》、喻嘉言《尚論篇》),錢塘二張系(張志聰《傷寒論集注》、張錫駒《傷寒論直解》)三大注本體系。歷代包括日本等注釋、發(fā)揮、方論、歌括、雜著等670余家,足見其影響之大。

    《傷寒論》、《金匱要略》不但在國內(nèi)歷代注家、研究著作有數(shù)百家之多,為歷代研究、治療急性熱病的醫(yī)學(xué)家所遵循,成為他們發(fā)展、發(fā)揮醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療技術(shù)的基礎(chǔ)、依據(jù)和教育后學(xué)的課本。在國外也有著廣泛而深入的影響。例如日本,不但收藏和刻刊許多《傷寒論》之珍本,并由日本再傳中國而發(fā)揮了巨在的影響,而且日本學(xué)者研究、注釋《傷寒論》的著作,僅就先后傳到中國而現(xiàn)存者也有60多家。再如《金匱要略》較好版本也有收藏于日本者,日刻本也不少,日本醫(yī)學(xué)家之研究《金匱要略》而有專著流傳至中國者,有10余種之多。關(guān)于將《傷寒論》《金匱要略》并作重編、方論者,日本名家之專著流傳中國者有近20種,由此可見張仲景《傷寒論》與《金匱要略》在日本的影響之廣泛和深遠(yuǎn)。在日本現(xiàn)代醫(yī)學(xué)昌盛的今天,日本學(xué)者仍給予張仲景《傷寒雜病論》的研究以特殊的重視,許多醫(yī)學(xué)家在臨床醫(yī)療中,仍然十分重視該書原方之應(yīng)用,并取得很好效果,運(yùn)用該書中成方制造的成藥,也為日本醫(yī)界所依賴。

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