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溫病著作。五卷。清·劉奎評(píng)釋???787年。劉氏于溫疫專著中推崇吳有性《溫疫論》,“但嫌其序次亂雜,前后倒置,不便觀覽。且行文詳略未能合宜,字句多所疵颣”(見自序)。遂命其子劉秉錦將《溫疫論》予以分類,析為諸論、統(tǒng)治、雜癥、撮要、正誤共五卷。劉奎結(jié)合個(gè)人學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)詳予評(píng)釋,并對(duì)類分后的溫疫論原著按照己意予以增刪,于某些深有體會(huì)處則給予補(bǔ)充和發(fā)明。后人將此編入《說疫全書》中。
《衛(wèi)生寶鑒》(公元 1343 年)元.羅天益(謙甫)著。二十四卷,補(bǔ)遺一卷。內(nèi)容為“藥誤永鑒”、“名方類集”、“藥類法象“、“醫(yī)驗(yàn)紀(jì)述”。補(bǔ)遺主要論述外感、傷寒等證。
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溫病著作。五卷。清·劉奎評(píng)釋???787年。劉氏于溫疫專著中推崇吳有性《溫疫論》,“但嫌其序次亂雜,前后倒置,不便觀覽。且行文詳略未能合宜,字句多所疵颣”(見自序)。遂命其子劉秉錦將《溫疫論》予以分類,析為諸論、統(tǒng)治、雜癥、撮要、正誤共五卷。劉奎結(jié)合個(gè)人學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)詳予評(píng)釋,并對(duì)類分后的溫疫論原著按照己意予以增刪,于某些深有體會(huì)處則給予補(bǔ)充和發(fā)明。后人將此編入《說疫全書》中。