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針灸著作。又名《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《銅人經(jīng)》或《銅人》。三卷。宋·王惟一撰。原書在1027年由宋醫(yī)官院木板刊行,并刻于四壁石碑上,同時(shí)補(bǔ)入《穴腧都數(shù)》一卷。書名“銅人”,系在編此書的同時(shí),由王惟一等鑄制了我國(guó)最早的一具針灸銅人型而得名。書中詳述手足三陰三陽(yáng)經(jīng)脈和督、任二脈的循行路線和腧穴,參考名家學(xué)說(shuō)予以訂正,并繪制經(jīng)脈腧穴圖。此書還對(duì)《靈樞·經(jīng)脈》的原文作了注釋。由于內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,頗為后世醫(yī)家所重視。原刊本及石刻碑早佚,現(xiàn)存系經(jīng)明人重刊的三卷本和經(jīng)金人閉邪瞆叟于大定二十六年(1186年)改編的五卷本。后者曾補(bǔ)入了一篇“針灸避忌太一之圖”,并改名《新刊補(bǔ)注銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。現(xiàn)存明刻本、清刻本。1949年后有影印本。
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針灸著作。又名《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《銅人經(jīng)》或《銅人》。三卷。宋·王惟一撰。原書在1027年由宋醫(yī)官院木板刊行,并刻于四壁石碑上,同時(shí)補(bǔ)入《穴腧都數(shù)》一卷。書名“銅人”,系在編此書的同時(shí),由王惟一等鑄制了我國(guó)最早的一具針灸銅人型而得名。書中詳述手足三陰三陽(yáng)經(jīng)脈和督、任二脈的循行路線和腧穴,參考名家學(xué)說(shuō)予以訂正,并繪制經(jīng)脈腧穴圖。此書還對(duì)《靈樞·經(jīng)脈》的原文作了注釋。由于內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,頗為后世醫(yī)家所重視。原刊本及石刻碑早佚,現(xiàn)存系經(jīng)明人重刊的三卷本和經(jīng)金人閉邪瞆叟于大定二十六年(1186年)改編的五卷本。后者曾補(bǔ)入了一篇“針灸避忌太一之圖”,并改名《新刊補(bǔ)注銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。現(xiàn)存明刻本、清刻本。1949年后有影印本。