查古籍
舌診著作。二卷。清·梁玉瑜傳,陶保廉錄。書成于1894年。據(jù)本書凡例記載:“四川萬縣王文選所刻《活人心法》四冊,內(nèi)有《舌鑒》。據(jù)云:合張(登)氏一百二十舌,《薛氏醫(yī)雜》三十六舌,梁邑段正誼瘟疫十三舌,擇錄一百四十九舌,……今即取此為原本”,逐條予以辨正。卷首有全舌分經(jīng)圖,稱系明代良醫(yī)所秘傳。書中敘述各種病舌的證治比較簡明,較有臨床價(jià)值。梁氏并對原書中一些拘執(zhí)五行生克以顏色推斷病人預(yù)后的觀點(diǎn),持批評態(tài)度?,F(xiàn)存初刻本、石印本等。
《諸病源候論》(公元 610 年)隋.巢元方著。五十卷。 共分 67 門、1720 節(jié),詳載各科疾病的病因、病狀。
《重樓玉鑰》(公元 1838 年)清.鄭梅澗(樞扶)撰。四卷。一、二卷論喉病的證冶方藥,三、四卷論喉病的針法。
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舌診著作。二卷。清·梁玉瑜傳,陶保廉錄。書成于1894年。據(jù)本書凡例記載:“四川萬縣王文選所刻《活人心法》四冊,內(nèi)有《舌鑒》。據(jù)云:合張(登)氏一百二十舌,《薛氏醫(yī)雜》三十六舌,梁邑段正誼瘟疫十三舌,擇錄一百四十九舌,……今即取此為原本”,逐條予以辨正。卷首有全舌分經(jīng)圖,稱系明代良醫(yī)所秘傳。書中敘述各種病舌的證治比較簡明,較有臨床價(jià)值。梁氏并對原書中一些拘執(zhí)五行生克以顏色推斷病人預(yù)后的觀點(diǎn),持批評態(tài)度?,F(xiàn)存初刻本、石印本等。