中醫(yī)古籍
  • 《本草述鉤元》 訶黎勒

    作者: 楊時(shí)泰

    即訶子出波斯。今嶺南廣州亦有之。其木作實(shí)似梔子橄欖狀。七八月成熟。實(shí)棱只具六路?;蚨嗷蛏僬叻?。肉濃者佳。曝干收之。益小為勝。毗黎勒個(gè)個(gè)毗頭。一種勒?qǐng)A而文露。

    或八路至十二三路。號(hào)榔精勒。味澀不堪。為害殊甚。

    味澀而苦。微酸有甘。氣溫味濃??嘀亍j幰?。降也。入肺大腸二經(jīng)。主治冷氣心腹脹滿。消痰。(海舶遇大魚(yú)放涎滑。數(shù)里船不能通。乃煮此洗其涎滑。尋化為水。其消痰功力可知。)下氣。療上氣喘急。破胸膈結(jié)氣。斂肺止久嗽。利咽喉。通津液。療腎氣奔豚。

    及大便不通。實(shí)大腸。止腸癖久泄。并患痢人肛門急痛。產(chǎn)婦陰痛。(和蠟燒煙熏之。或煎湯熏洗。)肺苦氣上逆。急食苦以泄之。以酸補(bǔ)之。訶子苦重瀉氣。酸輕不能補(bǔ)肺。(東垣)味苦而性急。肺苦急。急食苦以瀉之。謂降而下走也。故訶子下氣。惟氣實(shí)者宜之。氣虛似難輕服。(丹溪)氣虛人宜緩緩煨熟少服。茲物苦澀。雖澀腸。又瀉肺氣故耳。(宗)同烏梅五倍子用。則收斂。同橘皮濃樸用。則下氣。同人參用。則能補(bǔ)肺。治咳嗽。但咳未久者。不可驟用。同人參肉豆蔻。則實(shí)大腸。得人參。治肺虛受寒喘嗽。得陳皮砂仁。

    主冷氣入內(nèi)。心腹脹滿。及因寒食不下。得益智。止虛寒小水不禁。佐樗根白皮。止腸癖瀉血。佐白術(shù)蓮實(shí)。止久瀉因于虛寒。同蛇床五味山萸杜仲續(xù)斷。止虛寒帶下。勞嗽。

    (即火郁嗽)肺氣因火傷極。遂郁遏脹滿。不得眠一邊。用訶子海浮石瓜蔞杏仁青黛童便浸香附半夏曲等。姜蜜調(diào)噙化服。此證必以補(bǔ)陰為主。而取訶味酸苦。有收斂降火之功。下痢赤白久不瘥。轉(zhuǎn)為白膿。用訶子三枚。兩炮一生。并取皮末之。以沸漿水一合服之效。若只水痢。加甘草末一錢匕。若微有膿血。加三匕。血多亦加三匕。

    〔論〕訶子產(chǎn)于炎土。七八月結(jié)實(shí)。稟金氣以告成。而金隨從火以為用。故其味初嘗之澀。次苦??嗑觿佟S执嗡?。酸微有甘。夫苦從火化。酸者陽(yáng)氣之不盡宣。而澀乃陰氣之不盡暢也。昔賢謂血得酸則斂。得苦則澀。是陰持于陽(yáng)之中不能盡暢而為澀也。訶子之先澀者金。次苦者火。稟金氣而反從火以為用。故其金從火以降。而火又由金以斂。所以同于降瀉。則奏降瀉之功。同于收斂。則致收斂之效。大約具降收之全性。與他藥之擅一長(zhǎng)者有異也。方書(shū)于訶子有止用皮者。有止用肉者。其肉先澀次苦。而澀不敵苦。又次酸及甘。乃甚微。是肉之為用。降瀉居多。而瀉中猶有收義。更合于中土之氣而不盡瀉也。其皮澀與苦等。次止有甘。亦甚微。是皮之澀能敵苦。瀉猶未極。又止帶甘。則瀉中尤有緩也。二者須索其味之有異以施治。乃為得之。再按訶子下逆氣。瀉結(jié)氣。通積聚。利咽喉。歷考成方。

    如息賁之枳實(shí)散。伏梁之半夏散。奔豚之木香檳榔散。便閉之七宣丸。又聲喑之訶子湯。梅核氣之清咽屑?;蛑雇诮禐a。從邪之實(shí)者論治。或更同于寒涼之降瀉。從實(shí)邪之有熱者論治也。又如胸痞氣滯脅肋刺痛之沉香升降散。胸痹喘息之利膈散。息賁之半夏湯。喘證之蘇杏散。或兼補(bǔ)劑。從虛中有實(shí)者論治?;蚋鏈匮a(bǔ)。從虛中有寒者論治也。是其降瀉為功。

    豈得畏氣虛而不用乎。至又有用其酸與澀者。義固非與降瀉相戾也。人身肺氣猶天。其職司降。而有降即有收。自飛門至于魄門。皆一氣之所貫。(若有降無(wú)收。有收無(wú)降。則升降息而氣立孤危矣。)經(jīng)故曰魄門亦為五臟使。言臟腑糟粕。固由其瀉。而臟氣升降。亦借以調(diào)。訶子入手太陰陽(yáng)明。其味始于澀苦。終于酸甘。降與收隨所合而為用。是以丹溪治久嗽劫劑。則同于百藥煎荊芥穗。河間治失音發(fā)聲。則同于桔梗木通童便。東垣以止久痢。則同于御米殼干姜陳皮。寶鑒則合于椿白皮母丁香。其通便閉也。合杏仁麻仁枳殼為二仁丸。協(xié)柴胡枳實(shí)桃仁大黃木香為七宣丸。繹此不可以識(shí)訶子之長(zhǎng)技。亦惟我所使歟。總之。用以降瀉。宜于氣實(shí)。實(shí)者邪氣實(shí)。用以收澀。則宜于氣虛。虛者正氣虛。此中后先主輔。惟當(dāng)適事為故耳。至繆氏致慎于火嗽濕熱痢。立論良是。第丹溪治火嗽久病。有同杏仁青黛海粉皂角膽星而用者。又治濕熱久痢。(地榆丸)有同地榆當(dāng)歸木香黃連阿膠烏梅而用者。正可推此類以盡變也。又如滑瀉之治。有訶子散以治熱。更有訶子丸以治寒。舉寒熱而皆宜。其故可思矣。再河間治熱滑訶子散。用訶子木香黃連甘草。其云腹痛漸止。瀉下漸少。宜此藥止之。如止之不已。宜因其歸而送之。加濃樸一兩。竭其邪氣也。玩此。則主輔應(yīng)有合宜之味。

    而火嗽凡咳嗽因于肺有實(shí)熱滯下。濕熱正盛。法并忌之。(仲淳)〔修事〕水泡。面包煨熟去核?;蚓平羧ズ恕1焊?。清痰生用。止瀉煨用。

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  • (公元 341? )晉、葛洪(稚川)著。八卷。用簡(jiǎn)易的處方和易得的藥物,在倉(cāng)促發(fā)病時(shí)可以應(yīng)用。經(jīng)梁.陶弘景增補(bǔ),金.楊用道又加附方。

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  • 《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書(shū)又稱為《六科準(zhǔn)繩》。

    作者:
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