《本草述鉤元》 白石英

出華陰山谷及泰山。虢州雒州亦有。近取澤州者為勝。大如指。六棱如削。白澈有光。長(zhǎng)五六寸者彌佳。

味甘辛。氣微溫。手太陰陽(yáng)明氣分藥。主消渴。陰痿不足。治胸膈間久寒。益氣。除風(fēng)濕痹。補(bǔ)五臟。下氣。療肺痿并肺癰吐膿?？饶嫔蠚?。實(shí)大腸。治喘咳嗽血。（諸本草）濕可去枯。紫白石英之類是也。（藏器）色相瑩如華萼。質(zhì)可入腎。色可入肺。中含火氣可逐寒。故主腎氣不周于胸而消渴。天癸枯竭而陰痿不足。肺不容平而咳逆上氣。氣無(wú)帥制而痹閉不舒?；鹗奕荻仉蹙煤茸C。（子由）風(fēng)虛冷痹。腎虛耳聾。益精保神。治諸陽(yáng)不足。白石英三兩?；?。酒淬三次。瓶中密封。弗泄氣。每早溫服一鐘。以少飯壓之。一法。磁石火〔論〕本經(jīng)別錄甄權(quán)多以白石英色歸于金而治肺病矣。夫五行中金為水母。而人身中金水又若互相子母者。然觀二陰至肺。腎脈之由肺而至心也。俾火不刑金。而金為火妻。以布其氣化。是則肺得司主氣之職以益四臟者。豈不更藉于水哉。凡石為陰中之陽(yáng)。茲種之由腎益肺者。蓋又互相子母之義。有合于陰中之陽(yáng)耳。別錄云。治肺痿惟虛者始宜。如由熱而成非可概予。至于肺癰吐膿咳逆。自為的對(duì)矣。蘇頌曰。乳石論以鐘乳為乳。白石英為石。

是六英之貴惟白石也。又曰。乳者陽(yáng)中之陰。石者陰中之陽(yáng)。故陽(yáng)生十一月后甲子服乳。陰生五月后甲子服石。然而相反畏惡。動(dòng)則為害不淺。故乳石之發(fā)。方治雖多。罕有濟(jì)者。誠(chéng)不可輕餌也。蓋金石悍氣。有病則病當(dāng)之。病去則陰氣受之。不可不慎。

〔修治〕坩鍋內(nèi)火酒淬三次用。修治如法。中病即止。毋過(guò)劑焉。