《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
①正骨手法名。該法系醫(yī)者用拇指與食指鉗住傷損部位,逐漸加大力量,促使破碎離位之骨片復(fù)位,并牢固卡附于主骨之上,使之不再移位;如系重迭錯(cuò)位的骨片,應(yīng)于牽拉開后,用卡法使斷端平復(fù)齊整,然后加適當(dāng)之固定。于固定前應(yīng)緩緩松手,以防卡好之骨片又復(fù)彈出而再錯(cuò)位。該法適用于骨折后有即將劈裂、分離的骨碎片者,或骨折斷端重迭錯(cuò)位者。
②推拿手法名。將一手的腕部或前臂墊壓在患者肘或膝關(guān)節(jié)的屈側(cè)面,另一手握住患者手腕或腳踝,屈曲肘或膝關(guān)節(jié),使該關(guān)節(jié)受到壓擠以治病的方法。