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謂天道與地道兩相結合,即天之陽光雨露與地之植物水分兩者陰陽和合之謂?!鹅`樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也?!背森彙扼鑸@日札》卷八:“若其生物之本源,經(jīng)言在天為德,在地為氣。夫天亦何嘗無氣,地亦何嘗無德,經(jīng)分屬之,亦互文見義耳。”又楊上善注:“未形之分,施與我身,謂之德者,天之道也。故莊子曰‘未形之分,物得之以生,謂之德也。陰陽和氣,質成我身者,地之道也?!?/p>
(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)⒅芯碚撾s病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計 262 方。
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謂天道與地道兩相結合,即天之陽光雨露與地之植物水分兩者陰陽和合之謂?!鹅`樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也?!背森彙扼鑸@日札》卷八:“若其生物之本源,經(jīng)言在天為德,在地為氣。夫天亦何嘗無氣,地亦何嘗無德,經(jīng)分屬之,亦互文見義耳。”又楊上善注:“未形之分,施與我身,謂之德者,天之道也。故莊子曰‘未形之分,物得之以生,謂之德也。陰陽和氣,質成我身者,地之道也?!?/p>