查古籍
明代醫(yī)家(1587-1671年)。名珣,字義都、士升,號(hào)既白山人、香齋逸叟。生于杭州,后徙居浙江余杭。幼而穎悟,通詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)。后至少林寺學(xué)藝,主管該寺之陶器、藥材,久而通醫(yī)理,熟諳醫(yī)藥、針灸、氣功、武功、食療等。后東渡日本,僑居彼國(guó)長(zhǎng)達(dá)五十二年,傳播中國(guó)文化,與日本友人交往甚密。并傳播《丹溪心法附余》,使丹溪學(xué)術(shù)在日本頗有影響。
《婦人大全良方》(公元 1237 年)宋.陳自明(良甫)著。二十四卷。分調(diào)經(jīng)、眾疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、產(chǎn)難、產(chǎn)后、總共 260 余論。論后有附方及醫(yī)案。
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明代醫(yī)家(1587-1671年)。名珣,字義都、士升,號(hào)既白山人、香齋逸叟。生于杭州,后徙居浙江余杭。幼而穎悟,通詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)。后至少林寺學(xué)藝,主管該寺之陶器、藥材,久而通醫(yī)理,熟諳醫(yī)藥、針灸、氣功、武功、食療等。后東渡日本,僑居彼國(guó)長(zhǎng)達(dá)五十二年,傳播中國(guó)文化,與日本友人交往甚密。并傳播《丹溪心法附余》,使丹溪學(xué)術(shù)在日本頗有影響。