中醫(yī)古籍
  • 《中醫(yī)眼科備讀》 概論

    識經(jīng)絡之通塞,辨形勢[1]之進退。當補當瀉,或止或行。內(nèi)王外霸[2],既了然于胸中。攻守常[3][4],其無誤于指下。知病癥之虛實陰陽,熟藥性之溫涼寒熱,癥的治當[5],百發(fā)百中。吾輩能以藥代刀針,則技之精妙,更入乎神。(《審視瑤函·識病辨癥詳明金玉賦》)

    按:施治的前提是正確的辨證,施治的原則是以藥的溫涼寒熱調(diào)整機體的虛實陰陽,即所謂“癥的治當”。

    病有內(nèi)外,治各不同。內(nèi)疾已成,外癥若無,不必點之,點之無益,惟以服藥內(nèi)治為主。若外有紅絲赤脈,如系初發(fā),不過微邪,邪退之后,又有余邪,點固可消,服藥夾攻猶愈。(《審視瑤函·點服之藥各有不同問答論》)

    按:眼病的治療包括內(nèi)治、外治及內(nèi)外并治等方法,應根據(jù)病變的內(nèi)外、邪氣的輕重而定。正確掌握各種治法,才能使藥物直達病所,從而使未病部位與未病臟腑不無辜受到藥物的戕伐。

    經(jīng)云:欲無其患,先制其微。蓋言疾之初起,即當療治也。制之之法,豈獨藥哉。內(nèi)則清心寡欲[6],外則惜視緘光[7]。蓋心清則火息,欲寡則水生,惜視則目不勞,緘光則膏常潤。臟腑之疾不起,眼目之患即不生,何目疾之有哉。(《審視瑤函·目為至寶論》)

    按:眼病除藥物治療外,還須注意自身保養(yǎng)。本條提出清心、寡欲、惜視、緘光四點。前兩點指減少過度的情志變動,后兩點指注意視力的保護。這對于預防眼病的發(fā)生和促進眼病的恢復均有積極的意義。

    【注釋】

    [1]形勢:病態(tài)。

    [2]內(nèi)王外霸:內(nèi)王,指內(nèi)服藥治療,是屬王道。外霸,指手術(shù)療法及一些烈性外用藥的劫劑。

    [3]常:常規(guī)治法。

    [4]劫:強取,劫伐。

    [5]癥的治當:辨證正確,治療得當。

    [6]寡欲:少貪欲。

    [7]緘光:緘,閉。緘光,閉目。

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