查古籍
味辛、苦,氣平、微寒,無毒。荊襄多生,苗莖青色。葉如大麥葉,花類豉子花。近冬采根,曝干聽用。有瓣如聚貝子,故人以貝母名。黃白輕松者為良,油黑重硬者勿用。去心咀片,入肺行經(jīng)。消膈上稠痰,久咳嗽者立效;散心中逆氣,多愁郁者殊功。仲景治寒實結胸,刺小陷胸湯,以栝蔞子黃連輔斯作主。(因味辛散苦瀉,故能下氣,今方改用半夏誤也。)海藏療產(chǎn)后無乳,立三母散,用牡蠣知母尊此為君。(煮豬蹄湯調(diào)服。)足生人面惡瘡,燒灰油敷收口。產(chǎn)難胞衣不出,研末酒服離懷。時疾黃膽能驅,赤眼膚翳堪點。除疝瘕喉痹,止消渴熱煩。 又丹龍睛系獨顆瓣無分拆,儻誤煎服,令遍身筋不收持。藍汁黃精,合飲即解。
(謨)按∶世俗多以半夏有毒,棄而不用,每取貝母代之。殊不知貝母乃太陰肺經(jīng)之藥,半夏乃太陰脾、陽明胃經(jīng)之藥,何得而相代耶?且夫咳嗽吐痰、虛勞吐血咯血、痰中見血、咽痛喉閉、肺癰肺痿、婦人乳難癰疽及諸郁證,此皆貝母為向導也,半夏乃為禁用。若涎者,脾之液也。美味膏粱炙 大料,皆生脾胃濕熱。故涎化稠粘為痰,久則生火,痰火上攻,故令昏懵不省人事,口噤偏廢,僵仆蹇澀不語,生死旦夕。自非半夏、南星曷可治乎?若以貝母代之,則束手待斃矣。
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗和理論知識的總結。
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味辛、苦,氣平、微寒,無毒。荊襄多生,苗莖青色。葉如大麥葉,花類豉子花。近冬采根,曝干聽用。有瓣如聚貝子,故人以貝母名。黃白輕松者為良,油黑重硬者勿用。去心咀片,入肺行經(jīng)。消膈上稠痰,久咳嗽者立效;散心中逆氣,多愁郁者殊功。仲景治寒實結胸,刺小陷胸湯,以栝蔞子黃連輔斯作主。(因味辛散苦瀉,故能下氣,今方改用半夏誤也。)海藏療產(chǎn)后無乳,立三母散,用牡蠣知母尊此為君。(煮豬蹄湯調(diào)服。)足生人面惡瘡,燒灰油敷收口。產(chǎn)難胞衣不出,研末酒服離懷。時疾黃膽能驅,赤眼膚翳堪點。除疝瘕喉痹,止消渴熱煩。 又丹龍睛系獨顆瓣無分拆,儻誤煎服,令遍身筋不收持。藍汁黃精,合飲即解。
(謨)按∶世俗多以半夏有毒,棄而不用,每取貝母代之。殊不知貝母乃太陰肺經(jīng)之藥,半夏乃太陰脾、陽明胃經(jīng)之藥,何得而相代耶?且夫咳嗽吐痰、虛勞吐血咯血、痰中見血、咽痛喉閉、肺癰肺痿、婦人乳難癰疽及諸郁證,此皆貝母為向導也,半夏乃為禁用。若涎者,脾之液也。美味膏粱炙 大料,皆生脾胃濕熱。故涎化稠粘為痰,久則生火,痰火上攻,故令昏懵不省人事,口噤偏廢,僵仆蹇澀不語,生死旦夕。自非半夏、南星曷可治乎?若以貝母代之,則束手待斃矣。