查古籍
氣溫,味苦,無毒,氣味俱薄,可升可降,陰中陽也。治霍亂轉(zhuǎn)筋,止嘔逆吐酸。與枳實大黃同用,則泄實滿。與陳皮蒼術同用,則除濕滿。同解利藥,兼理頭疼。同泄利藥,能濃腸胃。濃樸之味苦也,惟其苦,故能下氣去實滿,而消腹脹。濃樸之氣溫也,惟其溫,故能益氣除濕滿而散結滯。何者?蓋濃樸屬土,而有火氣之溫,所以能散能瀉胃中之實也。平胃散佐以蒼術,正謂瀉上焦之濕,平中焦之土,不使太過,而復其平,以至于和而已。非謂溫補脾胃言也,后人執(zhí)之以為補劑,誤矣。氣實者宜用,氣虛者少用,恐生脹滿。畏硫黃。
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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氣溫,味苦,無毒,氣味俱薄,可升可降,陰中陽也。治霍亂轉(zhuǎn)筋,止嘔逆吐酸。與枳實大黃同用,則泄實滿。與陳皮蒼術同用,則除濕滿。同解利藥,兼理頭疼。同泄利藥,能濃腸胃。濃樸之味苦也,惟其苦,故能下氣去實滿,而消腹脹。濃樸之氣溫也,惟其溫,故能益氣除濕滿而散結滯。何者?蓋濃樸屬土,而有火氣之溫,所以能散能瀉胃中之實也。平胃散佐以蒼術,正謂瀉上焦之濕,平中焦之土,不使太過,而復其平,以至于和而已。非謂溫補脾胃言也,后人執(zhí)之以為補劑,誤矣。氣實者宜用,氣虛者少用,恐生脹滿。畏硫黃。