查古籍
余論《傷寒》六經(jīng)為紀(jì)表里,屢矣。究何所證?曰∶證諸華佗?!肚Ы稹芬湔f(shuō)云∶凡傷寒一日在皮,二日在膚,三日在肌,四日在胸,五日在腹,六日入胃,是分六層以紀(jì)表里之次者由佗始。所云入胃,即陽(yáng)明病胃家實(shí)也;在皮、在膚、在肌,即太陽(yáng)及陽(yáng)明經(jīng)病也;在胸,即少陽(yáng)及太陰病吐食不下也;在腹,即太陰腹?jié)M痛及少陰、厥陰病也。特措詞有文質(zhì),分次有贏縮,以此不同耳!其紀(jì)表里之義則同,仲景既存《素問(wèn)》六日六經(jīng)之文于例,而又取華氏六日六層之義潤(rùn)飾之,而易其目以著篇,乃主藥法而略針?lè)ㄖ狻3苍侥苤?,故《病源》存華說(shuō)于總論,復(fù)次《素問(wèn)》六日六經(jīng)根據(jù)脈生病之文于后,與仲景若合符節(jié),是又得一證矣。夫又奚疑?
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
余論《傷寒》六經(jīng)為紀(jì)表里,屢矣。究何所證?曰∶證諸華佗?!肚Ы稹芬湔f(shuō)云∶凡傷寒一日在皮,二日在膚,三日在肌,四日在胸,五日在腹,六日入胃,是分六層以紀(jì)表里之次者由佗始。所云入胃,即陽(yáng)明病胃家實(shí)也;在皮、在膚、在肌,即太陽(yáng)及陽(yáng)明經(jīng)病也;在胸,即少陽(yáng)及太陰病吐食不下也;在腹,即太陰腹?jié)M痛及少陰、厥陰病也。特措詞有文質(zhì),分次有贏縮,以此不同耳!其紀(jì)表里之義則同,仲景既存《素問(wèn)》六日六經(jīng)之文于例,而又取華氏六日六層之義潤(rùn)飾之,而易其目以著篇,乃主藥法而略針?lè)ㄖ狻3苍侥苤?,故《病源》存華說(shuō)于總論,復(fù)次《素問(wèn)》六日六經(jīng)根據(jù)脈生病之文于后,與仲景若合符節(jié),是又得一證矣。夫又奚疑?