查古籍
(公元 536 年? )梁.陶弘景(隱居)注。七卷。原書己佚,內(nèi)容尚散見于《經(jīng)史證類備急本草》中。集注是在《 神農(nóng)本草經(jīng)》基礎(chǔ)上進行整理, 又增藥 365 種, 分為玉石、草、木、果、 菜,有名未用六類。
學術(shù)價值:
首創(chuàng)用自然屬性分類方法。確立綜合本草的基本格式。
(公元 1116 年)宋.寇宗奭撰。二十卷。載藥物 460 種,闡發(fā)藥性較詳盡,并指出用藥要結(jié)合年齡老少、體質(zhì)強弱、疾病新久等,對辨認藥物的真?zhèn)蝺?yōu)劣亦有詳細闡述。
孩兒生下不能發(fā)聲,謂之夢生,多不知救,殊為可憫。切勿斷臍帶,將火炙令暖氣入兒腹內(nèi),更以熱湯蕩洗臍帶,卻取貓一只,用青布袋包裹其頭足,使伶俐婦女拿住此貓,向兒耳邊以口著力咬破貓耳,貓必大叫一聲,兒即醒得生。倘因難產(chǎn)或逆產(chǎn)生下,或冒風寒,舉之遲,氣欲絕,不能哭者,以父母真氣度之亦活;或先扎臍帶,以大油紙捻燎之燒斷,此又回生起死之要法也?;蛞允昼R向兒頭敲鏡聲并呼其父乳名,兒即啼矣。
駱潛庵曰∶嬰兒受母胎中熱毒,心寒氣閉,落地無聲,名曰啞口,速服延壽丹少許,即愈?;蛞耘黄鞴嘀?,須臾自啼?;蛞允[白徐徐鞭之,即啼。或令將前后門齊開者,人在街上兩頭呼其父乳名,從街上直呼至產(chǎn)婦房中,兒即啼矣。