查古籍
龍木論曰眼疾有七十二般內(nèi)障二十三候外障四十九候病狀一一不同據(jù)其疾狀認(rèn)識既不差錯治療必有所憑謹(jǐn)按諸候詳見本論然內(nèi)障為黑水神光昏翳外障則有翳膜者是今論中雖具諸候而所用藥多本風(fēng)熱故并略去然內(nèi)障有因于痰熱氣郁血熱陽陷陰虛脫榮所致種種病因皆略之不議況外障之翳有起于內(nèi)外睛上睛下睛中當(dāng)視其翳色從何經(jīng)而來如東垣治例魏邦彥夫人目翳從下而上病自陽明來也綠非五色之正殆肺腎合而為病也乃就畫家以墨調(diào)膩粉合成色諦視之與翳色同矣肺腎為病者無疑乃瀉肺腎之邪而以入陽明之藥為之使既效而他日復(fù)病作者三其所從來之經(jīng)與翳色各異因詢此必經(jīng)絡(luò)不調(diào)目病未已問之果然如所論治之疾遂不作若此憑其色究其所兼所本之因處治而不愈者蓋邪蘊(yùn)日久而實元?dú)怅帤獠蛔闼乱伯?dāng)以王道論治庶可但世俗不能守此理遂致失明者多矣悲夫
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔?fù)①t(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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龍木論曰眼疾有七十二般內(nèi)障二十三候外障四十九候病狀一一不同據(jù)其疾狀認(rèn)識既不差錯治療必有所憑謹(jǐn)按諸候詳見本論然內(nèi)障為黑水神光昏翳外障則有翳膜者是今論中雖具諸候而所用藥多本風(fēng)熱故并略去然內(nèi)障有因于痰熱氣郁血熱陽陷陰虛脫榮所致種種病因皆略之不議況外障之翳有起于內(nèi)外睛上睛下睛中當(dāng)視其翳色從何經(jīng)而來如東垣治例魏邦彥夫人目翳從下而上病自陽明來也綠非五色之正殆肺腎合而為病也乃就畫家以墨調(diào)膩粉合成色諦視之與翳色同矣肺腎為病者無疑乃瀉肺腎之邪而以入陽明之藥為之使既效而他日復(fù)病作者三其所從來之經(jīng)與翳色各異因詢此必經(jīng)絡(luò)不調(diào)目病未已問之果然如所論治之疾遂不作若此憑其色究其所兼所本之因處治而不愈者蓋邪蘊(yùn)日久而實元?dú)怅帤獠蛔闼乱伯?dāng)以王道論治庶可但世俗不能守此理遂致失明者多矣悲夫