《玉機微義》 論目疾宜出血最急

子和曰圣人雖言目得血而能視然血亦有太過不及也太過則目壅塞而發(fā)痛不反則目耗竭而失明故年少之人多太過年老之人多不及但年少之人則無不及年老之人其間猶有太過者不可不察也夫目之內(nèi)皆太陽經(jīng)之所起血多氣少目之銳少陽經(jīng)也血少氣多目之上綱太陽經(jīng)也亦血多氣少目之下綱陽明經(jīng)也血氣俱多然陽明經(jīng)起于目兩旁交之中與太陽少陽俱會于目惟足厥陰經(jīng)連于目系而已故血太過者太陽陽明之實也血不及者厥陰之虛也故出血者宜太陽陽明蓋此二經(jīng)血多故也少陽一經(jīng)不宜出血血少故也刺太陽陽明出血則目愈明刺少陽出血則目愈昏要知無使太過不及以血養(yǎng)目而已凡血之為物太多則濫太少則枯人熱則血行疾而多寒則血行遲而少此常理也目者肝之外候也肝主目在五行屬木雖木之為物太茂則蔽密太衰則枯瘁矣夫目之五輪乃五臟六腑之精華宗脈之所聚其白人屬肺金肉輪屬脾土赤脈屬心火黑水神光屬腎水兼屬肝木此世俗皆知之矣及有目疾則不知病之理豈知目不因火則不病何以言之白輪變赤火乘肺也肉輪赤腫火乘脾也黑水神光被翳火乘肝與腎也赤脈貫?zāi)炕鹱陨跻材苤位鹫咭痪淇闪斯蕛?nèi)經(jīng)曰熱勝則腫凡目暴赤腫起羞明隱澀淚出不止暴寒目瞞皆太熱之所為也治火之法在藥則咸寒吐之下之在針則神廷上星囟會前頂百會血之翳者可使立退痛者可使立已昧者可使立明腫者可使立消惟小兒不可刺囟會為肉分淺薄恐傷其骨然小兒水在上火在下故目明老人火在上水不足故目昏內(nèi)經(jīng)曰血實者宜決之又經(jīng)曰虛者補之實者瀉之如雀目不能夜視及內(nèi)障暴怒大憂之所致也皆肝主目血少禁出血止宜補肝養(yǎng)腎至于暴赤腫痛皆宜以針刺前五穴出血而已次調(diào)鹽油以涂發(fā)根甚者雖至于再至于三可也量其病勢以平為期按此謂目疾出血最急于初起熱痛暴發(fā)或久病郁甚非三棱針宣泄不可然年高之人及久病虛損并氣郁者宜從毫針補瀉之則可故知子和亦大略言爾于少陽一經(jīng)不宜出血無使太過不及以血養(yǎng)目而已斯意可見