《玉機(jī)微義》 論疝氣不宜預(yù)補(bǔ)

許學(xué)士云大抵此疾因虛得之不可以虛而驟補(bǔ)經(jīng)云邪之所湊其氣必虛留而不去其病則實(shí)故必先滌所蓄之熱然后補(bǔ)是以諸方多借巴豆氣者蓋謂此也謹(jǐn)按疝證雖始為因虛而得必邪實(shí)迫痛而未下故當(dāng)先瀉而后補(bǔ)也至有虛甚迫痛上為吐逆或下有遺精者此邪實(shí)正虛之甚矣此欲不補(bǔ)可乎但恐補(bǔ)之則無(wú)益瀉之則正氣轉(zhuǎn)陷幸而獲生者鮮矣