查古籍
東垣曰夫脾胃虛弱遇六七月間河漲霖雨諸物皆潤人汗沾衣身重短氣甚則四肢痿軟行步不正腳欹眼黑此腎水與膀胱俱竭之狀也當(dāng)急救之滋肺氣以補水之上源又使庚大腸不受邪熱不令汗大泄也汗泄甚則止津液七神無所根據(jù)津液相成神乃自生津者庚大腸所主三伏之義庚金受囚木無可制故風(fēng)濕相搏骨節(jié)煩疼一身盡痛亢則害承乃制是也五月常服五味子是瀉丙火補庚大腸益五臟之元氣壬膀胱之寒已絕于己癸腎水已絕于午今更逢濕旺助熱為邪西方北方之寒清絕矣圣人立法夏月宜補者補天元真氣非補熱火也今人夏食寒是也為熱傷元氣以人參麥門冬五味子生脈HT者元氣也謹按王太仆曰蒼天布氣尚不越于五行人在氣中豈不應(yīng)乎天道然為醫(yī)者不審陰陽消長升降浮沉之理將何所據(jù)焉故丹溪先生有夏月伏陰在內(nèi)論深明東垣未悉之旨因附于左宜參考焉丹溪曰天地以一元之氣化生萬物根于中者曰神機根于外者曰氣立萬物天地同此一氣人靈于物形肖天地參而為三者以其得氣之正而通之故天地之氣升人之氣亦升天地之氣浮人之氣亦浮降亦降沉亦沉人與天地同一也子月一陽生寅月三陽生此氣之升也已月六陽生陽盡出地之上矣此氣之浮也人之腹屬地氣于此時浮于肌表散于皮毛腹中之陽虛矣經(jīng)曰夏月經(jīng)滿氣溢入孫絡(luò)受血皮膚充實長夏經(jīng)絡(luò)皆盛內(nèi)HT嗌肌中又曰夏氣在孫絡(luò)長夏氣在肌肉所以表實者里必虛世言夏月伏陰在內(nèi)此陰字有虛之義若作陰冷看其誤甚矣或曰以手捫腹明知其冷而何前人治暑病有用玉龍丹大順散桂苓丸單煮良姜與縮脾飲用草果等皆行溫?zé)嶂畡┖挝嶙硬凰贾跻沧釉唤?jīng)言春夏養(yǎng)陽王太仆謂春食涼夏食寒所以養(yǎng)陽也其意可見矣若夫涼臺水館大扇風(fēng)車陰木寒泉水果冰雪寒涼之傷自內(nèi)及外不用溫?zé)岵『斡砂苍斖嫫湟鈱嵎菫閮?nèi)伏陰冷而用之也前哲又謂升降浮沉則順之寒熱溫涼則逆之若謂夏月火令之時妄投溫?zé)釋幟鈱崒嵦撎撝己趸蛟灰言录冴栍诶砘蛲ㄎ逶乱魂幜露庩帤饧葎迂M無陰冷曰此陰之初動于地下也四陽浮于地上燔灼焚炎流金爍石何冷之有孫真人生脈散令人夏月服之非虛而何
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
東垣曰夫脾胃虛弱遇六七月間河漲霖雨諸物皆潤人汗沾衣身重短氣甚則四肢痿軟行步不正腳欹眼黑此腎水與膀胱俱竭之狀也當(dāng)急救之滋肺氣以補水之上源又使庚大腸不受邪熱不令汗大泄也汗泄甚則止津液七神無所根據(jù)津液相成神乃自生津者庚大腸所主三伏之義庚金受囚木無可制故風(fēng)濕相搏骨節(jié)煩疼一身盡痛亢則害承乃制是也五月常服五味子是瀉丙火補庚大腸益五臟之元氣壬膀胱之寒已絕于己癸腎水已絕于午今更逢濕旺助熱為邪西方北方之寒清絕矣圣人立法夏月宜補者補天元真氣非補熱火也今人夏食寒是也為熱傷元氣以人參麥門冬五味子生脈HT者元氣也謹按王太仆曰蒼天布氣尚不越于五行人在氣中豈不應(yīng)乎天道然為醫(yī)者不審陰陽消長升降浮沉之理將何所據(jù)焉故丹溪先生有夏月伏陰在內(nèi)論深明東垣未悉之旨因附于左宜參考焉丹溪曰天地以一元之氣化生萬物根于中者曰神機根于外者曰氣立萬物天地同此一氣人靈于物形肖天地參而為三者以其得氣之正而通之故天地之氣升人之氣亦升天地之氣浮人之氣亦浮降亦降沉亦沉人與天地同一也子月一陽生寅月三陽生此氣之升也已月六陽生陽盡出地之上矣此氣之浮也人之腹屬地氣于此時浮于肌表散于皮毛腹中之陽虛矣經(jīng)曰夏月經(jīng)滿氣溢入孫絡(luò)受血皮膚充實長夏經(jīng)絡(luò)皆盛內(nèi)HT嗌肌中又曰夏氣在孫絡(luò)長夏氣在肌肉所以表實者里必虛世言夏月伏陰在內(nèi)此陰字有虛之義若作陰冷看其誤甚矣或曰以手捫腹明知其冷而何前人治暑病有用玉龍丹大順散桂苓丸單煮良姜與縮脾飲用草果等皆行溫?zé)嶂畡┖挝嶙硬凰贾跻沧釉唤?jīng)言春夏養(yǎng)陽王太仆謂春食涼夏食寒所以養(yǎng)陽也其意可見矣若夫涼臺水館大扇風(fēng)車陰木寒泉水果冰雪寒涼之傷自內(nèi)及外不用溫?zé)岵『斡砂苍斖嫫湟鈱嵎菫閮?nèi)伏陰冷而用之也前哲又謂升降浮沉則順之寒熱溫涼則逆之若謂夏月火令之時妄投溫?zé)釋幟鈱崒嵦撎撝己趸蛟灰言录冴栍诶砘蛲ㄎ逶乱魂幜露庩帤饧葎迂M無陰冷曰此陰之初動于地下也四陽浮于地上燔灼焚炎流金爍石何冷之有孫真人生脈散令人夏月服之非虛而何