《玉機微義》 論嗽分六氣母拘于寒

子和曰素問言皮毛者肺之合也邪因而客之則為肺咳后人見是斷嗽為寒更不參較他篇豈知六氣皆能為嗽然可以辨其六者之狀風乘肺者日夜無度汗出頭痛痰涎不利熱乘肺者急喘而嗽面赤潮熱手足寒乳子亦多有之寒乘肺者咳喘上壅涕唾出血甚者七竅血溢燥乘肺者氣壅不利百節(jié)內(nèi)痛頭面汗出寒熱往來皮膚干燥細瘡燥癢大便秘澀涕唾稠粘寒乘肺者或因形寒飲冷冬月坐臥濕地或胃冷風寒秋冬水中感之嗽急而喘此非六氣之云乎按此只述六氣為病故其論中集司天勝復為咳之略但無濕乘肺式方治則又有之式蓋脫簡爾然丹溪先生論咳有因勞因痰因肺脹因食積作痰發(fā)熱致嗽或嗽而聲嘶者此因血虛受熱所致皆內(nèi)因病本之不同如傷寒小青龍湯治例為水飲與表寒相合而咳真武湯所主為水飲與里寒相合而咳傷寒中風往來寒熱胸滿心煩喜嘔而咳加減小柴胡主之為陽邪傳肺加味四逆散主陰邪傳里而咳者此皆外因傳變之例豈可枚舉但咳證之標一人故不歷求其本也觀子和之論然亦啟其微爾