查古籍
子和云凡人病痰者有五一曰風(fēng)痰二曰熱痰三曰濕痰四曰酒痰五曰食痰蓋風(fēng)痰者形寒飲冷熱痰者火盛制金濕痰者停飲不散酒痰食痰者飲食過(guò)傷所致按痰乃積飲所化故原病式列于太陰濕土之條又子和有五痰之說(shuō)蓋其實(shí)一出于濕而所挾所因有五者之異故王隱君之方書(shū)論痰有五曰風(fēng)痰寒痰熱痰氣痰味痰夫味痰者因飲食酒醪濃味而然也氣痰者因事逆意而然也熱痰者因飲食辛辣炙爆重濃服而然也寒痰者因冒寒涼而然也風(fēng)痰者因感風(fēng)而發(fā)或風(fēng)熱拂郁而然也此皆素抱痰氣因風(fēng)寒氣熱味而作非別有此五種之痰也愚謂治法當(dāng)以疾為本以所挾之氣為標(biāo)也
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、《靈樞經(jīng)》分類(lèi)編次為 12 類(lèi),390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見(jiàn)。
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子和云凡人病痰者有五一曰風(fēng)痰二曰熱痰三曰濕痰四曰酒痰五曰食痰蓋風(fēng)痰者形寒飲冷熱痰者火盛制金濕痰者停飲不散酒痰食痰者飲食過(guò)傷所致按痰乃積飲所化故原病式列于太陰濕土之條又子和有五痰之說(shuō)蓋其實(shí)一出于濕而所挾所因有五者之異故王隱君之方書(shū)論痰有五曰風(fēng)痰寒痰熱痰氣痰味痰夫味痰者因飲食酒醪濃味而然也氣痰者因事逆意而然也熱痰者因飲食辛辣炙爆重濃服而然也寒痰者因冒寒涼而然也風(fēng)痰者因感風(fēng)而發(fā)或風(fēng)熱拂郁而然也此皆素抱痰氣因風(fēng)寒氣熱味而作非別有此五種之痰也愚謂治法當(dāng)以疾為本以所挾之氣為標(biāo)也