查古籍
藥性考∶榕葉似大麻,子如冬青,枝干拳曲,木本棱凹,不成材器,而結(jié)奇香,其脂與漆相似,可以貼金,膠物勝于楮脂。嶺南雜記∶榕樹閩廣最多,他省則無,故紅梅驛以北無榕。大者蔭十余畝,離奇古怪,備木之異,然體曲不中梁柱,理斜不中材用,質(zhì)虛不中薪爨,莊子所謂以不材而壽者也。漳浦黃石齋先生有榕頌,其木年久者常結(jié)伽南香,焚之致鶴,植于水際,其子可以肥魚,細(xì)枝曝干,束為炬,風(fēng)雨不滅,其脂乳可以貼金接物,與漆同,其須可入藥用。說文以為古松字,六書故以古松字為,而為南方之榕。通雅云,榕當(dāng)別出,狀木始于稽含,分字始于戴侗。柳宗元詩∶“榕葉滿庭鶯亂啼”,后山叢談言∶蔡州壺公觀有大木,四垂傍出,人莫能識(shí),張閑人嘗至蔡為余言,乃榕木,此木無用,惟枝上垂根,曝之可作火繩以發(fā)炮,又可染黑。贊寧志所云∶倒生木不死樹,橫枝生根,下地如柱,即榕無疑。粵志∶榕之怪在根,自上生下,語曰∶榕木倒生根?;浿尽瞄湃~甚茂盛,柯條節(jié)節(jié)如藤垂,其干及三人圍抱,則枝上生根,連綿拂地,得土石之力,根又生枝,如此數(shù)四,枝干互相連屬,無上下皆成連理。其樹可以倒插,以枝為根,復(fù)以根為枝,故一名倒生樹。干多中空不堅(jiān),無所用。離之木也,其象如離之大腹,其中空處常產(chǎn)香木,炎精所結(jié),往往有伽南焉,粵人以其香可來鶴。子可肥魚,多植于水際。其樹脂可以貼金接物,與漆相似。性畏寒,逾梅嶺則不生,故紅梅嶺有數(shù)榕,為炎塞之界。有紅、白、大葉、小葉數(shù)種。
按泉州府志∶榕有二種,一種矮而盤桓,其須著地,復(fù)生為樹;一種名赤榕,上聳廣大,二種蔭最寬廣,入藥用有須者。
固齒羲復(fù)方,止牙痛取榕根須摘斷,入竹管內(nèi),將監(jiān)塞滿,以泥封固,火存性為末,擦牙
《衛(wèi)生寶鑒》(公元 1343 年)元.羅天益(謙甫)著。二十四卷,補(bǔ)遺一卷。內(nèi)容為“藥誤永鑒”、“名方類集”、“藥類法象“、“醫(yī)驗(yàn)紀(jì)述”。補(bǔ)遺主要論述外感、傷寒等證。
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藥性考∶榕葉似大麻,子如冬青,枝干拳曲,木本棱凹,不成材器,而結(jié)奇香,其脂與漆相似,可以貼金,膠物勝于楮脂。嶺南雜記∶榕樹閩廣最多,他省則無,故紅梅驛以北無榕。大者蔭十余畝,離奇古怪,備木之異,然體曲不中梁柱,理斜不中材用,質(zhì)虛不中薪爨,莊子所謂以不材而壽者也。漳浦黃石齋先生有榕頌,其木年久者常結(jié)伽南香,焚之致鶴,植于水際,其子可以肥魚,細(xì)枝曝干,束為炬,風(fēng)雨不滅,其脂乳可以貼金接物,與漆同,其須可入藥用。說文以為古松字,六書故以古松字為,而為南方之榕。通雅云,榕當(dāng)別出,狀木始于稽含,分字始于戴侗。柳宗元詩∶“榕葉滿庭鶯亂啼”,后山叢談言∶蔡州壺公觀有大木,四垂傍出,人莫能識(shí),張閑人嘗至蔡為余言,乃榕木,此木無用,惟枝上垂根,曝之可作火繩以發(fā)炮,又可染黑。贊寧志所云∶倒生木不死樹,橫枝生根,下地如柱,即榕無疑。粵志∶榕之怪在根,自上生下,語曰∶榕木倒生根?;浿尽瞄湃~甚茂盛,柯條節(jié)節(jié)如藤垂,其干及三人圍抱,則枝上生根,連綿拂地,得土石之力,根又生枝,如此數(shù)四,枝干互相連屬,無上下皆成連理。其樹可以倒插,以枝為根,復(fù)以根為枝,故一名倒生樹。干多中空不堅(jiān),無所用。離之木也,其象如離之大腹,其中空處常產(chǎn)香木,炎精所結(jié),往往有伽南焉,粵人以其香可來鶴。子可肥魚,多植于水際。其樹脂可以貼金接物,與漆相似。性畏寒,逾梅嶺則不生,故紅梅嶺有數(shù)榕,為炎塞之界。有紅、白、大葉、小葉數(shù)種。
按泉州府志∶榕有二種,一種矮而盤桓,其須著地,復(fù)生為樹;一種名赤榕,上聳廣大,二種蔭最寬廣,入藥用有須者。
固齒羲復(fù)方,止牙痛取榕根須摘斷,入竹管內(nèi),將監(jiān)塞滿,以泥封固,火存性為末,擦牙