查古籍
先讀原理上篇。將二十四節(jié)氣太陽射到地面的熱的降沉升浮簡圖,認識清楚。從降認識起,即得著全書整個雛形。再將十二經(jīng)圓運動名詞認識默記,即得著中醫(yī)學整個綱領。整個二字的意義,言向來學醫(yī),都是枝枝節(jié)節(jié)去學,無有整個的根本學法。所以中醫(yī)本是易學的事,總難學到成功。此書是一整個學法,所以于最短期間,用最少腦力,即能了然中醫(yī)學的究竟,而且能運用其方法。
次讀古方上篇。中醫(yī)書籍,如無字母無拼法無文法的作文。各是其是,所是皆非。學醫(yī)之人,終身皆在猜疑摸索之中,得不到正確的成就,真乃苦事。本書原理上篇如字母,古方上篇如拼法如文法,各篇如作文。明了此二篇,即能得著中醫(yī)學整個基礎。古方上篇,前六方為內(nèi)傷病的基礎學;后十方為外感病的基礎。此篇讀至溜熟,其余各篇開卷便成熟書。因全書的原則系統(tǒng)名詞文法,皆在此篇。每日時時刻刻,皆在玩味此篇。一星期工夫,中醫(yī)整個的根本學便算畢業(yè)。如讀不溜熟,以下各篇,便難深入了。原理上篇、古方上篇未曾讀好,莫行讀別篇。按次讀去,六個月即能將全書學完。
古方上篇讀后,應讀溫病本氣篇。葉天士、王孟英溫病大家,只有經(jīng)驗,不知原理。自從王叔和誤解內(nèi)經(jīng)經(jīng)文錯起,以致后人將傷寒溫病麻疹,完全學錯。枉死甚多,不解何故。此篇于實在的事實上,揭出本氣自病的原理;又于經(jīng)驗的事實上,訂出可靠的方法。明了此篇,一切外感皆能明了。溫病以外的一切發(fā)熱病癥,皆能由自己尋出辦法,而少卻多少向來治病的無謂麻煩。
溫病篇讀后,小兒病本氣篇。一面能醫(yī)治小兒病癥,知道人身與宇宙一大氣同一大氣的圓運動的意義,而加強其往前學習興趣。
兒病本氣篇讀后,應讀時病本氣篇。人身與宇宙同一大氣的圓運動顯而易見矣。
繼讀金匱方解篇,古方中篇,古方下篇。金匱方解是就本方的圓運動,釋明其意義。古方中篇與古方上篇為對待的學法。如上篇當歸生姜羊肉湯治肝經(jīng)寒證,中篇白頭翁湯治肝經(jīng)熱證,相對而詳說其意義之類。如此學法,應免學中醫(yī)先入為主之弊。古方下篇則推論上篇中篇所引各方,而由此及彼,由少及多,以收舉一反三之效。使學者用極少的思想得到極多的成績。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗尸體后所見,提出對于臟腑解剖的己見。并載自定義方劑、及附方論。
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先讀原理上篇。將二十四節(jié)氣太陽射到地面的熱的降沉升浮簡圖,認識清楚。從降認識起,即得著全書整個雛形。再將十二經(jīng)圓運動名詞認識默記,即得著中醫(yī)學整個綱領。整個二字的意義,言向來學醫(yī),都是枝枝節(jié)節(jié)去學,無有整個的根本學法。所以中醫(yī)本是易學的事,總難學到成功。此書是一整個學法,所以于最短期間,用最少腦力,即能了然中醫(yī)學的究竟,而且能運用其方法。
次讀古方上篇。中醫(yī)書籍,如無字母無拼法無文法的作文。各是其是,所是皆非。學醫(yī)之人,終身皆在猜疑摸索之中,得不到正確的成就,真乃苦事。本書原理上篇如字母,古方上篇如拼法如文法,各篇如作文。明了此二篇,即能得著中醫(yī)學整個基礎。古方上篇,前六方為內(nèi)傷病的基礎學;后十方為外感病的基礎。此篇讀至溜熟,其余各篇開卷便成熟書。因全書的原則系統(tǒng)名詞文法,皆在此篇。每日時時刻刻,皆在玩味此篇。一星期工夫,中醫(yī)整個的根本學便算畢業(yè)。如讀不溜熟,以下各篇,便難深入了。原理上篇、古方上篇未曾讀好,莫行讀別篇。按次讀去,六個月即能將全書學完。
古方上篇讀后,應讀溫病本氣篇。葉天士、王孟英溫病大家,只有經(jīng)驗,不知原理。自從王叔和誤解內(nèi)經(jīng)經(jīng)文錯起,以致后人將傷寒溫病麻疹,完全學錯。枉死甚多,不解何故。此篇于實在的事實上,揭出本氣自病的原理;又于經(jīng)驗的事實上,訂出可靠的方法。明了此篇,一切外感皆能明了。溫病以外的一切發(fā)熱病癥,皆能由自己尋出辦法,而少卻多少向來治病的無謂麻煩。
溫病篇讀后,小兒病本氣篇。一面能醫(yī)治小兒病癥,知道人身與宇宙一大氣同一大氣的圓運動的意義,而加強其往前學習興趣。
兒病本氣篇讀后,應讀時病本氣篇。人身與宇宙同一大氣的圓運動顯而易見矣。
繼讀金匱方解篇,古方中篇,古方下篇。金匱方解是就本方的圓運動,釋明其意義。古方中篇與古方上篇為對待的學法。如上篇當歸生姜羊肉湯治肝經(jīng)寒證,中篇白頭翁湯治肝經(jīng)熱證,相對而詳說其意義之類。如此學法,應免學中醫(yī)先入為主之弊。古方下篇則推論上篇中篇所引各方,而由此及彼,由少及多,以收舉一反三之效。使學者用極少的思想得到極多的成績。