查古籍
病者,其狀微微下利,寒熱往來,毛發(fā)猙獰,情思不悅?!肚Ы稹吩啤?者,小兒鬼也。子未能行,母又有孕,令兒羸瘦,骨立發(fā)稀,乃 病也。先用紫霜圓下其 乳,后以益黃散補之,令兒斷乳即安。予謂婦人乳子,情意所關(guān),腹既懷孕,生氣注胎,雖乳何益?《淮南》有言∶男子藝蘭,美而不芳; 子得乳,萎而不澤,此真透達之言。鬼神之說,無足為據(jù),速令斷乳為是。(《怡堂散記》)
小兒生后,其母又娠,令兒精神不爽,身體痿瘁,名為 病。用伏翼燒灰細研,以粥飲調(diào)下五分,日四、五次;或炙令香,熱嚼哺兒,亦效。伏翼,即蝙蝠也。(《圣惠方》)
《針灸甲乙經(jīng)》(公元282 年)晉.皇甫謐(士安)撰。十二卷。論述生理、病理、診斷、經(jīng)絡(luò)、俞穴和針灸治療等方面,是現(xiàn)存最早的一部針灸專書。
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病者,其狀微微下利,寒熱往來,毛發(fā)猙獰,情思不悅?!肚Ы稹吩啤?者,小兒鬼也。子未能行,母又有孕,令兒羸瘦,骨立發(fā)稀,乃 病也。先用紫霜圓下其 乳,后以益黃散補之,令兒斷乳即安。予謂婦人乳子,情意所關(guān),腹既懷孕,生氣注胎,雖乳何益?《淮南》有言∶男子藝蘭,美而不芳; 子得乳,萎而不澤,此真透達之言。鬼神之說,無足為據(jù),速令斷乳為是。(《怡堂散記》)
小兒生后,其母又娠,令兒精神不爽,身體痿瘁,名為 病。用伏翼燒灰細研,以粥飲調(diào)下五分,日四、五次;或炙令香,熱嚼哺兒,亦效。伏翼,即蝙蝠也。(《圣惠方》)