查古籍
太陽之發(fā)熱,自表而入里之熱;陽明之發(fā)熱,自里而出表之熱。太陽之汗出而熱,汗自汗,熱自熱;陽明之汗出而熱,熱揣之有似汗,汗揣之有似熱。(魏荔彤)
發(fā)熱無汗,表邪不得外泄者,宜解表;發(fā)熱有汗,里邪不得內(nèi)解者,宜清里。(《傷寒大白》)
發(fā)熱者,熱無休止也;寒熱者,寒已而熱,熱已而寒,相繼而發(fā)也;潮熱者,時(shí)熱時(shí)止,如潮汛不失其時(shí)也;煩熱者,發(fā)熱而煩躁也。少陰、厥陰發(fā)熱,謂之反發(fā)熱。惟太陰無發(fā)熱。(鄭重光)
厥陰病,發(fā)熱不死。發(fā)熱亦死者,有三證∶一躁不得臥;一厥不止;一汗出不止。(張三錫)
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太陽之發(fā)熱,自表而入里之熱;陽明之發(fā)熱,自里而出表之熱。太陽之汗出而熱,汗自汗,熱自熱;陽明之汗出而熱,熱揣之有似汗,汗揣之有似熱。(魏荔彤)
發(fā)熱無汗,表邪不得外泄者,宜解表;發(fā)熱有汗,里邪不得內(nèi)解者,宜清里。(《傷寒大白》)
發(fā)熱者,熱無休止也;寒熱者,寒已而熱,熱已而寒,相繼而發(fā)也;潮熱者,時(shí)熱時(shí)止,如潮汛不失其時(shí)也;煩熱者,發(fā)熱而煩躁也。少陰、厥陰發(fā)熱,謂之反發(fā)熱。惟太陰無發(fā)熱。(鄭重光)
厥陰病,發(fā)熱不死。發(fā)熱亦死者,有三證∶一躁不得臥;一厥不止;一汗出不止。(張三錫)