查古籍
陽動汗出,陰動發(fā)熱,為痛與驚,崩中失血。
《傷寒論》曰∶陰陽相搏,名曰動。又曰∶數(shù)脈見于關(guān)上,上下無頭尾,如豆大,厥厥動搖者,名曰動。既云在關(guān),是居尺寸之中,若不能分陰分陽者。然云陰陽相搏,又云陽動陰動,又似乎有勝有負(fù)。故陽虛者,為陽動陽負(fù),負(fù)則外衛(wèi)不密,而汗自出矣。陰虛者,為陰動陰負(fù),負(fù)則內(nèi)守不寧,而熱自發(fā)矣。為痛為驚者,陰陽不和。氣搏擊則痛,氣攛迸則驚。味厥厥動搖四字,情形宛然。陰陽相搏不和,則衛(wèi)、守兩失其職,而崩中失血之證,有自來矣。(陽衛(wèi)陰守。)
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實(shí)《景岳全書》,并結(jié)合自己的體會予以參訂。
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陽動汗出,陰動發(fā)熱,為痛與驚,崩中失血。
《傷寒論》曰∶陰陽相搏,名曰動。又曰∶數(shù)脈見于關(guān)上,上下無頭尾,如豆大,厥厥動搖者,名曰動。既云在關(guān),是居尺寸之中,若不能分陰分陽者。然云陰陽相搏,又云陽動陰動,又似乎有勝有負(fù)。故陽虛者,為陽動陽負(fù),負(fù)則外衛(wèi)不密,而汗自出矣。陰虛者,為陰動陰負(fù),負(fù)則內(nèi)守不寧,而熱自發(fā)矣。為痛為驚者,陰陽不和。氣搏擊則痛,氣攛迸則驚。味厥厥動搖四字,情形宛然。陰陽相搏不和,則衛(wèi)、守兩失其職,而崩中失血之證,有自來矣。(陽衛(wèi)陰守。)