《醫(yī)心方》 雜禁第十一

《養(yǎng)生要集》云∶《神仙圖》云∶禁無(wú)施精，命夭；禁無(wú)大食，百脈閉；禁無(wú)大息精漏泄；禁無(wú)久立神綣極；禁無(wú)大溫，消髓骨；禁無(wú)大飲，膀胱急；禁無(wú)久臥，精氣厭；禁無(wú)大寒，傷肌肉；禁無(wú)久視，令目；禁無(wú)久語(yǔ)，舌枯竭；禁無(wú)久坐，令氣逆；禁無(wú)熱食，傷五氣；禁無(wú)咳唾，失肥汁；禁無(wú)恚怒，神不樂(lè)；禁無(wú)多眠，神放逸；禁無(wú)寒食，生病結(jié)；禁無(wú)出涕，令澀潰；禁無(wú)大喜，神越出；禁無(wú)遠(yuǎn)視，勞神氣；禁無(wú)久聽(tīng)，聰明閉；禁無(wú)食生，害腸胃；禁無(wú)嗷呼，驚魂魄；禁無(wú)遠(yuǎn)行，勞筋骨；禁無(wú)久念，志恍惚；禁無(wú)酒醉，傷生氣；禁無(wú)哭泣，神悲感；禁無(wú)五味，傷腸胃；禁無(wú)久騎，傷經(jīng)絡(luò)。二十八禁，天道之忌，不避此忌，行道無(wú)益。

又云∶《中經(jīng)》云∶射獵魚(yú)捕敷喜而大喚者，絕臟氣，或有即惡者，復(fù)令當(dāng)時(shí)未覺(jué)，一年二年后發(fā)病，良醫(yī)所不治。

《抱樸子》云∶才所不逮，而困思之，傷也。力所不勝，而強(qiáng)舉之，傷也。深憂重恚，傷也。悲哀憔悴，傷也。喜樂(lè)過(guò)差，傷也。吸吸所欲，傷也。戚戚所患，傷也。久談言笑，傷也。寢息失時(shí)，傷也。挽弓引弩，傷也。沉醉嘔吐，傷也。飽食即臥，傷也。跳走喘乏，傷也。喚呼哭泣，傷也。陰陽(yáng)不交，傷也。積陽(yáng)至盡早已，盡早已非道也。是以養(yǎng)生之方，唾不延遠(yuǎn)，行不疾步，耳不極聽(tīng)，目不久視，坐不至疲，臥不及疲，先寒而衣，先熱而解，不欲極饑而食，食不可過(guò)飽，不欲極渴而飲，飲不可過(guò)多。凡食過(guò)則結(jié)積聚，飲過(guò)則成痰癖也。不欲甚勞，不欲甚逸，不欲流汗，不欲多唾，不欲奔車走馬，不欲極目遠(yuǎn)望，不欲多啖生冷，不欲飲酒當(dāng)風(fēng)，不欲數(shù)數(shù)沐浴，不欲廣志遠(yuǎn)愿，不欲規(guī)造異巧。冬不欲欲極溫，夏不欲窮涼，不欲露臥星下，不欲眠中見(jiàn)扇，大寒大熱、大風(fēng)、大霧，皆不欲冒之。

又云∶或云∶敢問(wèn)欲修長(zhǎng)生之道，何所禁忌。抱樸子曰∶禁忌之至急者，不傷不損而已。

按∶《易內(nèi)戒》及《赤松子經(jīng)》及《河圖紀(jì)命符》皆云∶天地有司過(guò)之神，隨人所犯輕重以?shī)Z其算。諸應(yīng)奪算有數(shù)百事，不可具論。若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，及（反）戾真正，虐害其下，欺內(nèi)其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公為私，刑加無(wú)辜，破人之家，收人之寶，害人身，取人之位，侵克賢者，誅降戮服，謗訥仙圣，傷殘道士，彈射飛鳥(niǎo)，刳胎破卵，春夏獠獵臘，罵詈神靈，教人為惡，蔽人之善，減人自益，危人自安，佻（音條）人之功，壞人佳事，奪人所愛(ài)，離人崩肉，辱人求勝，取人長(zhǎng)錢(qián)，決水放火，以行害人，迫脅弱，以惡易好，強(qiáng)取強(qiáng)求，虜掠致富，不公不平，淫傾邪，凌劣暴寡，拾遺取侈，欺殆誑詐，好說(shuō)人私。持人長(zhǎng)短，招天援地，祝祖求直，假借不還，換貸不償，求欲無(wú)已，憎距忠信，不順上命，不敬所師，笑人作佳，敗人果稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲食他人，輕稱小斗狹短度，以偽雜真，采取奸利，誘人取物，越井跨灶，晦歌朔哭。此一句輒是一罪，隨事輕重司命奪其算紀(jì)，算紀(jì)盡則人死，若算紀(jì)未盡而不自死，殃及子孫也。

《千金方》云∶養(yǎng)生之道，莫久行、久立、久臥、久坐、久聽(tīng)、久視，莫再食、莫強(qiáng)食、莫強(qiáng)醉、莫舉重、莫憂思、莫大怒、莫悲愁、莫大歡、莫跳踉（躍也）、莫多言、莫多笑、莫汲汲于所欲、莫情（憤歟）情懷忿恨，皆損壽命。若能不犯，則長(zhǎng)生也。

又云∶一日之忌，夜莫飽食；一月之忌，暮莫使醉；一歲之忌，暮勿遠(yuǎn)行。終身之忌，莫燃燭行房。

又云∶凡人心有所愛(ài)，不用深受；心有所憎，不用深憎；并皆損性傷神，亦不可深，亦不可深毀，常須運(yùn)心于物，平等如覺(jué)，偏頗尋即改正之。

又云∶凡冬月忽有大熱之時(shí)，夏忽有大涼之時(shí)，皆勿愛(ài)之。有患天行時(shí)氣者，皆由犯此。

又云∶冬月天地閉，血?dú)馀K，人不可勞作出汗，發(fā)泄陽(yáng)氣損人。

又云∶凡忽見(jiàn)龍蛇，勿興心驚怪之，亦勿注意瞻視；勿見(jiàn)光怪變異事即強(qiáng)抑，勿怪之。

諺云∶視怪不怪，怪自壞也。

又云∶凡見(jiàn)姝妙美女，慎勿熟視而愛(ài)之。此當(dāng)是魑魅之物，令人深愛(ài)也。無(wú)問(wèn)空山曠野，稠人廣眾，皆亦如之。

又云∶旦勿嗔忌（恚），勿對(duì)灶罵詈，且勿令發(fā)覆面，皆不祥。勿殺龜蛇，勿陰?kù)F遠(yuǎn)行，勿北向唾魁罡神兇，勿臘日哥舞兇，勿塞故井及水瀆，令人聾盲。

《本草食禁雜法》云∶勿殺龜，令人短壽。

《養(yǎng)性志》云∶諸空腹不用見(jiàn)臭尸，尸氣入脾，舌上白黃，起口常臭。

又云∶諸欲見(jiàn)死尸臭物，皆須飲酒。酒能避毒瓦斯。

《枕中方》云∶勿與人爭(zhēng)曲直，當(dāng)減人算壽也。

又云∶亥子不可唾，亡精失氣，減損年命。

又云∶凡甲寅庚辛日，是尸鬼竟亂、精神躁穢之日也。不得與夫妻同席言語(yǔ)會(huì)面，必須清凈沐浴，不寢以警備之也。

又云∶三月一日不與婦人同處，大兇又云∶八節(jié)日勿雜處。又云∶勿以朔晦日怒。

又云∶勿以正月四日北向殺生。

又云∶四月八日勿殺伐草木。

又云∶勿以五月五日見(jiàn)血。

又云∶勿六月六日起立。

又云∶勿以七月七日念惡事。

又云∶勿八月四日市諸附足之物。

又云∶勿九月起床席。

又云∶勿以十月五日罰貴人。

又云∶勿以十二月，晦日三日內(nèi)不齋，燒香念道也。

《朱思簡(jiǎn)食經(jīng)》云∶刀刃不得向身，大忌，令損人年壽。

《養(yǎng)生志》云∶男夫勿跋井中，古今大忌。又云∶來(lái)橫口舌。又云∶諸得重鞭杖瘡及發(fā)背者，產(chǎn)婦皆不用見(jiàn)之。

《延壽赤書(shū)》云∶八節(jié)日當(dāng)齋心謨（謹(jǐn)）言，必從善事，慎不可以其日震怒及行威刑，皆天人之大忌。

《養(yǎng)身經(jīng)》云∶人有一不當(dāng)、二不可、三愚、四惑、五逆、六不祥、七癡、八狂，不可犯之。

一不當(dāng)∶吉日與婦同床，一不當(dāng)。（今按∶《周禮》云∶一月之吉。注曰∶吉，謂朔日也。）二不可∶飽食精思，一不可；上日數(shù)下，二不可。（今按∶《尚書(shū)》云∶正月上日受終于文袒。孔安國(guó)云∶上日朔日也?！墩x》云∶上日言一歲日之上也。）三愚∶不早立功，一愚；貪他人功，二愚；受人功，反用作功，三愚。

四惑∶不早學(xué)道，一惑；見(jiàn)一道書(shū)，不能破壞，二惑；悅?cè)似薅v己妻，三惑；嗜酒數(shù)醉，四惑。

五逆∶小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；大便仰頭視天日月星辰，五逆。

六不祥∶夜起裸行無(wú)衣，一不祥；旦起恚，二不祥；向灶罵詈，三不祥；舉足納火，四不祥；夫婦晝合，五不祥；盜恚師父，六不祥。

七癡∶齋日食熏，一癡；借物元功，二癡；數(shù)貸人功，三癡；吉日迷醉，四癡；與人諍言，以身自詛，五癡；兩舌自譽(yù)，六癡；欺詐父師，七癡。

八狂∶私傳經(jīng)誡，一狂；得死（罪）怨天，二狂；立功已恨，三狂；吉日不齋，四狂；怨父師，五狂；讀經(jīng)慢法，六狂；同學(xué)仲義相奸，七狂；欺詐自稱師法，八狂。