查古籍
(蚌蛤)瀉肝經(jīng)血分積塊
瓦楞子(專入肝)。即今所謂蚶子殼者是也。味咸而甘。性平。故治多主消血化痰除積。為婦人血塊癥瘕。男子痰癖積聚要藥。(積者陰氣也。五臟所生。其始發(fā)有常處,其痛不離其部。上下有所終始。左右有所窮處。謂之積。聚者陽(yáng)氣也。六腑所成。其始發(fā)無(wú)根本。上下無(wú)所留止。其痛無(wú)常處。謂之聚。積聚之癥。非止根于偶爾食積不化之可用以化氣消導(dǎo)之劑。緣經(jīng)有言。卒然飽食多飲。則腸滿。起居不節(jié)。用力過(guò)度。則絡(luò)脈傷。傷于陽(yáng)絡(luò)。則血外溢。血外溢則衄血。傷于陰絡(luò)。則血內(nèi)溢。血內(nèi)溢則后血。傷于腸胃之絡(luò)。則血溢于腸外。腸外有寒汁沫與血相搏。則并合凝聚不得散。而積成矣!且以胃之大絡(luò)。名曰虛里。貫膈絡(luò)肺。出于左乳之下。其動(dòng)應(yīng)衣。是即陽(yáng)明宗氣所出之道。凡人飲食不節(jié)。漸以留滯。而致痞積成于左脅膈膜之外者。即此候也。)是以昔人有云。此與鱉甲虻蟲(chóng)同為一類。皆能消瘧除積。但虻蟲(chóng)其性最迅。此與鱉甲其性稍緩耳。 紅醋淬三次用。
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(蚌蛤)瀉肝經(jīng)血分積塊
瓦楞子(專入肝)。即今所謂蚶子殼者是也。味咸而甘。性平。故治多主消血化痰除積。為婦人血塊癥瘕。男子痰癖積聚要藥。(積者陰氣也。五臟所生。其始發(fā)有常處,其痛不離其部。上下有所終始。左右有所窮處。謂之積。聚者陽(yáng)氣也。六腑所成。其始發(fā)無(wú)根本。上下無(wú)所留止。其痛無(wú)常處。謂之聚。積聚之癥。非止根于偶爾食積不化之可用以化氣消導(dǎo)之劑。緣經(jīng)有言。卒然飽食多飲。則腸滿。起居不節(jié)。用力過(guò)度。則絡(luò)脈傷。傷于陽(yáng)絡(luò)。則血外溢。血外溢則衄血。傷于陰絡(luò)。則血內(nèi)溢。血內(nèi)溢則后血。傷于腸胃之絡(luò)。則血溢于腸外。腸外有寒汁沫與血相搏。則并合凝聚不得散。而積成矣!且以胃之大絡(luò)。名曰虛里。貫膈絡(luò)肺。出于左乳之下。其動(dòng)應(yīng)衣。是即陽(yáng)明宗氣所出之道。凡人飲食不節(jié)。漸以留滯。而致痞積成于左脅膈膜之外者。即此候也。)是以昔人有云。此與鱉甲虻蟲(chóng)同為一類。皆能消瘧除積。但虻蟲(chóng)其性最迅。此與鱉甲其性稍緩耳。 紅醋淬三次用。