查古籍
（芳草）逐冷澀氣止脫
補骨脂（即破故紙。專入腎。）辛苦大溫。色黑。何書皆載能斂神明。使心胞之火與命門之火相通。因而元陽堅固。骨髓充實。以其氣溫味苦。澀以止脫故也。（時珍曰。按白飛霞方外奇方云。破故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與命門之火相通。故元陽堅固。骨髓充實。澀以止脫也。胡桃屬木。潤燥養(yǎng)血。血屬陰惡燥。故油以潤之。佐破故紙。有水火相生之妙。故語云。破故紙無胡桃。猶水母之無 。）凡五癆（五癆曰志癆、心癆、思癆、憂癆、瘦癆。）
。七傷（七傷曰陰寒、陰痿、里急精枯、精少、精清、下濕小便數(shù)、臨事不舉。）因于火衰而見腰膝冷痛。腎冷流精。腎虛泄瀉。及婦人腎虛胎滑。用此最為得宜。（許叔微學士本事方云。補脾不若補腎。腎氣虛弱則陽氣衰劣。不能熏蒸脾胃。脾胃氣寒。令人胸膈痞塞。不進飲食。遲于運化。或腹肋虛脹?；驀I吐痰涎?；蚰c鳴泄瀉。譬如鼎釜中之物無火力。雖終日不熟。何能消化。濟生二神丸用破故紙補腎。肉豆蔻補脾。二藥雖兼補。但無斡旋。往往常加木香以順其氣。使之斡旋?？仗搨}廩。食廩空虛。則受物矣。屢用見效。不可不知。）若認癥不真?；蛞驓庀輾舛潭娞櫋＃☉脜㈥?。）水衰火盛而見精流泄瀉。（應用滋潤。兼以清利。）妄用補骨脂止脫。則殺人慘于利器矣。鹽水炒。得胡麻良。惡甘草。
（公元 1529 年）明．薛己（立齋、新甫）著。二卷。闡述傷科的病癥治療，凡方藥、手法、用具等，都有詳細的記述 。
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（芳草）逐冷澀氣止脫
補骨脂（即破故紙。專入腎。）辛苦大溫。色黑。何書皆載能斂神明。使心胞之火與命門之火相通。因而元陽堅固。骨髓充實。以其氣溫味苦。澀以止脫故也。（時珍曰。按白飛霞方外奇方云。破故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與命門之火相通。故元陽堅固。骨髓充實。澀以止脫也。胡桃屬木。潤燥養(yǎng)血。血屬陰惡燥。故油以潤之。佐破故紙。有水火相生之妙。故語云。破故紙無胡桃。猶水母之無 。）凡五癆（五癆曰志癆、心癆、思癆、憂癆、瘦癆。）
。七傷（七傷曰陰寒、陰痿、里急精枯、精少、精清、下濕小便數(shù)、臨事不舉。）因于火衰而見腰膝冷痛。腎冷流精。腎虛泄瀉。及婦人腎虛胎滑。用此最為得宜。（許叔微學士本事方云。補脾不若補腎。腎氣虛弱則陽氣衰劣。不能熏蒸脾胃。脾胃氣寒。令人胸膈痞塞。不進飲食。遲于運化。或腹肋虛脹?；驀I吐痰涎?；蚰c鳴泄瀉。譬如鼎釜中之物無火力。雖終日不熟。何能消化。濟生二神丸用破故紙補腎。肉豆蔻補脾。二藥雖兼補。但無斡旋。往往常加木香以順其氣。使之斡旋?？仗搨}廩。食廩空虛。則受物矣。屢用見效。不可不知。）若認癥不真?；蛞驓庀輾舛潭娞櫋＃☉脜㈥?。）水衰火盛而見精流泄瀉。（應用滋潤。兼以清利。）妄用補骨脂止脫。則殺人慘于利器矣。鹽水炒。得胡麻良。惡甘草。