查古籍
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門(mén)論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書(shū)論”“古今”七門(mén),論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過(guò)正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說(shuō)收載較多。
牛羊司巷陳鉻甫世兄.年十三.身長(zhǎng)如二十余.十二歲而陽(yáng)已發(fā)動(dòng).是以骨力不堅(jiān).試觀草木易于榮長(zhǎng)者.而枝干必嬌嫩.其理一也.丁亥春患咳嗽痰多食少體倦.兩足痿弱.不能起立.目合則遺精.甚至日間心有所思.夜則夢(mèng)寐不安.乃延余治.診脈左關(guān)弦數(shù).右關(guān)虛大.兩寸兩尺.俱虛軟無(wú)力.余曰.癥屬木強(qiáng)土虛.腎氣不堅(jiān).心火刑克肺金.治當(dāng)先保肺胃之陰.取土金相生之義.且胃為后天之本.土能生化萬(wàn)物.經(jīng)云.納谷者昌.待胃氣漸旺.然后可用血肉有情.同類(lèi)相感.補(bǔ)精益血.病自漸愈.于是先用桑葉、沙參、釵斛、炒麥冬、枇杷葉、白蒺藜、仙半夏、橘紅、竹茹、谷芽、茯苓、茯神、紫菀、百合、毛燕屑、女貞子、蓮子、淮山、芡實(shí)等清淡之品.出入為方.服二三十劑.而痰漸少.胃氣開(kāi).乃用舒養(yǎng)筋脈.滋血和肝之藥、如歸芍、金櫻子、釵斛、山藥、山萸、續(xù)斷、杜仲、麥冬、西洋參、五味子、阿膠、沙苑蒺藜、參貝、陳皮、人乳蒸茯神、龍骨、牡蠣、芡實(shí)、丹參等又三十余劑.遺精夢(mèng)寐等皆愈.但足仍無(wú)力.后用血肉有情之品.收合成膏.如吳鞠通天根月窟膏法.每服五六錢(qián).一日早晚兩次.至戊子春.步履如常.強(qiáng)壯逾于平昔.可見(jiàn)補(bǔ)益之藥.必久服乃效.