中醫(yī)古籍
  • 《續(xù)醫(yī)說》 王光庵

    作者: 俞弁

    金華戴原禮學(xué)于朱彥修既盡其術(shù)來吳中為木客吳人以病謁者每制一方率銀若干耳仲光時(shí)為儒未知醫(yī)也慕而謁焉因咨學(xué)醫(yī)之道原禮曰熟讀素問耳仲光歸而習(xí)之三年原禮復(fù)來見仲光談?wù)摯篑斠詾椴蝗缈謮钠浼加谑堑翘冒菽敢远ń粫r(shí)仲光雖得紙上語未能用藥原禮有彥修醫(yī)案十卷秘不肯授仲光仲光私窺之知其藏處俟其出也徑取之歸原禮還而失醫(yī)案悔甚嘆曰惜哉吾不能終為此惠也于是仲光之醫(yī)名吳下(楊南峰蘇談)

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  • 東漢張仲景的《傷寒論》《金匱要略》,是中醫(yī)臨床治療學(xué)的基本讀物,歷來稱為經(jīng)典著作,所以書內(nèi)所用方劑又稱為經(jīng)方。近代著名中醫(yī)曹穎甫,名 家達(dá),號(hào) 拙巢(一八六六一一一九二七),治醫(yī)專宗張仲景,深研這二部書,以善用經(jīng)方聞?dòng)跁r(shí)。生平醫(yī)案,曾由其門人姜佐齡輯錄為三卷,也附入了自己和同門的個(gè)別治驗(yàn),搜集見聞,發(fā)揮心得,逐案說解、闡發(fā),以佐證曹氏辨證施治的確切。通過曹氏審閱后,復(fù)逐案加以評(píng)語,師生商討,從實(shí)踐到理論,相互琢磨,名其書曰《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》,由千頃堂出版于一九三七年,再版于一九四七年。解放以來,讀者對(duì)本書的需要仍繁,我們現(xiàn)在重加整理,刪去其說解蕪冗者,修飾其詞句未妥者,仍分上、中、下三卷,共計(jì)九十二案,內(nèi)有十六案,標(biāo)明為附列門人醫(yī)案。——民間中醫(yī)志愿編撰組

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