《望診遵經(jīng)》 毫毛望法提綱

心主身之血脈．肺主身之皮毛．皮毛者．肺之合也．太陰者．肺也．行氣溫于皮毛者也．若析而論之．則經(jīng)絡之行．部位之分．又各有所主．何則．督行于背．任行于腹．手之三陰．從臟走手．手之三陽．從手走頭．足之三陽．從頭走足．足之三陰．從足走腹．陰行于內(nèi)．陽行于外．視其經(jīng)絡．分其部位．其經(jīng)之血氣盛．則充膚熱肉．血獨盛．則滲灌皮膚．生毫毛．彼言十二經(jīng)之氣血多少者．論其常．此言充膚熱肉生毫毛者．察其變．毫毛有長短粗細美惡．由氣血有多少清濁盛衰．是皆因人而異者也．其因病而變．又各不同．毫毛畢直者．風寒外感之證．毫毛折落者．肺臟內(nèi)絕之形．灑灑然毛聳者．太陽中 ．灑灑然毛立者．虛邪中人．毛焦者．寒熱在于皮肌．毛悴者．情志傷其臟腑．毛敗者．肺熱而金受火之克．毛枯者．疳病而金乏土之生．此皆診法之略也．由是而觀．當以粗而長者為血多．細而短者為血少．聳與直立為邪實．焦與枯敗為正虛．悴同折主死．美而澤主生．善診者．察毫毛．觀氣色．聽聲音．參脈證．可以知其吉兇矣．若夫毛竅之多寡．或言八萬四千．或言十萬八千．而究竟不知幾萬幾千．即能知其幾萬幾千．亦何取乎幾萬幾千．夫經(jīng)絡之曲折．病證之紛紜．古圣述之于前．昔賢驗之于后．雖西醫(yī)剖視．不能如此其詳．而況針穴之微妙．石藥之功能．斷非技巧所能窺者乎．然則今人不逮古圣也遠甚．書曰．事不師古．鮮克有濟．