《本草新編》 虎骨（虎睛、虎肉、虎脂）

虎骨，味辛，氣微熱，無毒，諸骨皆可用，而脛骨最良。治風(fēng)痹，補(bǔ)膝酸，殺邪疰，止上焦驚悸。

虎睛，能定魂魄。

虎肉，益力，止嘔惡尤靈。

虎脂，涂發(fā)即生，不必豹脂也。

按虎骨皆能去風(fēng)健步，不必皆脛骨也。然而必用脛骨始佳，非因其去風(fēng)健步也，蓋虎乃至陰之精，最能補(bǔ)肺金而生氣力?；俳?，而肺亦屬金，同氣相感，補(bǔ)肺實(shí)有至理。用虎骨于補(bǔ)陰之中，原能生精添髓，而脛骨尤奇者，虎之全力藏于脛，尤得金之剛氣也。

或疑虎骨非健筋骨之藥，不若用虎睛之能定魂魄也。夫虎骨健骨而不健筋，虎睛定魄而不定魂，未可混言之也。蓋虎之力出于骨，以健骨補(bǔ)人之弱骨何疑。虎屬金，人魄亦屬金，以金氣定金氣，又何疑耶。唯是虎之二物，單用則全然不效，必須用之于補(bǔ)氣、補(bǔ)精之中，始能收功，非虎骨不能健骨，而虎睛不能定魄也。

尚有虎肚烹制為君，治噎如神，屢試方備載。

青皮、陳皮、白術(shù)、香附、南星、半夏、砂仁、大腹皮、五靈脂、濃樸、白茯苓、蘇子、白芥子、皂角末、神曲、川芎、枳殼、石膏、當(dāng)歸身、麥門冬、桑白皮、桔梗、木香，以上各一兩，沉香、柴胡、藿香、五味子各五錢，丁香、蒼術(shù)各三錢，黃連二錢，檳榔一個(gè)，共研末。先用鮮虎肚一個(gè)，去內(nèi)垢，不入水，老陳酒洗凈，好米酒糟浸三日，去糟，將虎肚入新瓦上下兩片合定，用緩火焙干。和前藥末，同杵數(shù)千棰，神曲糊為丸，如梧桐子大。每服用三十丸，用蘿卜子五分、麥芽五分，同煎湯送下。此方即名虎肚丸，專治噎病并翻胃。諸藥大都行氣，未免過于迅利，然而，噎食由痰固胸膈，非此不開。妙在每服只用三十丸為度，數(shù)甚少，取其開關(guān)神速，而又不損傷元?dú)?。所謂有斯病，服此藥也。如服后噎病痊，可即宜改服大補(bǔ)氣血之藥，而切不可仍服此丸。是方得自閩中司理葉公，葉有威衰老病噎，人言虎肚丸可療，制服隨愈，因刻方傳送，列敘其故。余兄弟初成此丸時(shí)，業(yè)師母虞久噎，服之尋愈。其鄰嫗四十余喪子成噎氣，與之病已，且孕生一子。后余媼亦患此癥，而藥已盡，偶三伏曝書，于帽藥中檢丸可兩許，與服至半，遂瘥。余家孟制施此丸三十年，無不神效。敢附茲論，以垂永久焉。（金孝芑識(shí)。）

又虎臀大骨髓入藥為丸，壯陽益精，能使須發(fā)黑者不白，白者重黑，名滋陰百補(bǔ)丸。

大懷生地八兩，醇酒浸透軟，砂鍋內(nèi)柳枝作甑，上攤生地，下入水酒，蒸一炷長(zhǎng)香時(shí)，取出曬干，照前仍浸蒸，曬干，凡九次；白云苓去皮，取白肉，水淘浮去赤筋沫，曬干，又浮汁和成餅，陰干三兩；用牛膝硬枝者，去蘆，浸酒洗凈，四兩；川杜仲，去粗皮，凈酥油炙斷絲，四兩；西枸杞子，酒淘凈，曬干，四兩；山茱萸肉，酒洗凈，曬干，四兩；淮山藥，甘草水浸，曬干，四兩；北五味子，酒洗凈，曬干，二兩；南牡丹皮，去骨，酒淘凈，曬干，三兩；澤瀉，去毛，凈鹽水洗，曬干，三兩；綿山黃 ，去頭尾，蜜炙，曬干，四兩；天花粉，酥油炙，曬干，二兩?；㈠晡策B背正中大骨長(zhǎng)髓，用酥油四兩研勻，砂鍋內(nèi)溶化，后入煉蜜內(nèi)同用。以上諸藥修合，忌婦人、雞犬，擇天月德合日，共為細(xì)末，重羅羅勻，煉蜜二斤，同虎髓、酥油調(diào)勻，搗數(shù)千杵，丸如桐子大。每日空心服一錢或錢半，淡鹽湯送下。是方得之太原范道人。余弱冠游三晉相遇時(shí)，年已古稀，童顏漆髯，飄飄如仙。問其所由。曰∶凝神導(dǎo)氣其功遲，節(jié)欲服藥其功速。道人有虎髓丸實(shí)佳，今錄方并藥半料奉贈(zèng)。余攜歸會(huì)友。李若霖，年僅四十，須髯早霜，即以道人丸轉(zhuǎn)贈(zèng)服之，歲余白復(fù)變黑。余奇其方，又藥皆王道滋補(bǔ)，盡人固可服也。因付梓以公同好，請(qǐng)嘗試之。（金孝芑識(shí)。）

余與水部員外心韓張公相友善，偶談曾在松署得一豹，闔署共食，食其頭及髓中髓者，覺五體發(fā)脹。唯一人食其雙精，遂致遍身發(fā)掙，不能坐臥，兩目睜而不合，雙睛突出，直瞪欲出眶，三日而后平復(fù)?？梢娀⒈劢。了榔淙庥攘?。若識(shí)者以之共補(bǔ)藥調(diào)劑為丸，未必不大生精力，惜不可多得。故亦少所試，《本草》未之言及，姑存其說，以待博物之君子也。

（金孝芑識(shí)。）