《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
凡人無病時(shí).不善調(diào)理而致生百?。疀r既病之后.若不加調(diào)攝而病豈能得愈乎.其調(diào)治有法.初起病.以先看病者元?dú)馓搶?shí).次看瘡之陰陽險(xiǎn)否.然后用藥調(diào)治.當(dāng)攻即攻.可補(bǔ)便補(bǔ).不可因循耽誤.以致變態(tài)不虞也.且患者又當(dāng)安定心神.相忘諸念.毋使愴慌.乃保神氣不得變亂也.再順天時(shí).假如夏熱.坐臥不可當(dāng)風(fēng).忌置水于榻前床下.冬寒須避.起居常要溫和.非柴火不可開瘡.看視常有寒侵.致生多變.又未潰之先.毒瓦斯內(nèi)作.倘有口干渴癥者.涼物須當(dāng)少少與之.以滋蘊(yùn)熱.至潰膿之后.生冷硬物.一概禁之.不然.傷脾損胃.膿必難成.致瘡軟陷.又難收斂.飲食須當(dāng).香燥甘甜.粥飯隨其喜惡.毋餐過飽.宜少宜熱宜濃.方無停滯.又得易化故也.如大瘡潰后.氣血兩虛.脾胃并弱.必制八仙糕早晚隨食數(shù)餅.以接補(bǔ)真元.培助根本.再熬參術(shù)膏.如患者脾胃俱虛.飲食減少.胸膈不寬.飲食無味者.用白術(shù)膏三匙.人參膏二匙.清米湯空心化服.喜飲者酒化亦可.若精神短少.昏沉多睡.自汗勞倦.懶于動(dòng)作者.用人參膏三匙.白術(shù)膏二匙.亦酒化服.如肌膚粗澀.面蒼不澤.或大便血少虛秘.以及皮干發(fā)槁者.同地黃膏各二匙和服.或飲陽春酒更妙.其功強(qiáng)健精神.頓生氣血.開胃助脾.潤(rùn)肌榮骨.此二藥功甚非?。蟑彶豢扇敝畬?shí)非草藥之比.病者當(dāng)信用之乃無更變.虛視者又多反復(fù)不常.故有易愈難愈之態(tài).實(shí)在乎得此失此之規(guī)也.