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國學(xué)古籍

薛濤、李冶詩集

  • 薛濤(約759-834)唐著名女詩人。字洪度、宏度,陜西長安人,父宦游入蜀時,生于成都。8歲能詩曉音律,貌美聰慧。14歲詩已出名。時父歿,家中敗落。唐貞元年間,劍南西川節(jié)度使韋皋慕其詩名召令入賦詩侑酒,遂入樂籍成為樂伎。韋皋擬奏朝廷授書省校書郎官銜,因格于舊例,未能實現(xiàn),自此眾稱“女校書”。除與歷屆劍南西川節(jié)度使多有詩文往來外,還與當(dāng)時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建等皆相唱和。 曾居成都浣花溪,這個女校書喜歡在自己住處,成都浣花溪造紙,采用木芙蓉皮作原料,加入芙蓉花汁,制成深紅色的精美小彩箋,常用于寫小詩酬和,人稱“薛濤箋”或“浣花箋”。由于浣花溪水清滑,所造紙箋光潔可愛,為它處所不及。關(guān)于“浣花箋”有很多題詠,韋莊有詩曰:“浣花溪上如花客,綠暗紅藏人不識。留得溪頭瑟瑟波,潑成紙上猩猩色。手把金刀劈彩云,有時剪破秋天碧。不使紅霞段段飛,一時驅(qū)上丹霞壁?!崩钌屉[也有詩贊曰:“浣花溪紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩掛玉鉤”。薛濤死后,很少再有人能用溪水造箋紙了。晚年好作女道士裝束,建吟詩樓于碧雞坊,在平靜、清幽中度過晚年。

    薛濤作為樂伎,她在各種飲宴場合里所表現(xiàn)出的急智和才華往往使得有唐一朝和她同代的詩人們驚訝和愛慕,傳說元稹和薛濤的一段感情,最后卻終于因為元稹不過視薛濤只是無數(shù)個和他詩酒共樂的樂伎之一,在他去了揚(yáng)州之后便中斷了這份感情的聯(lián)絡(luò),對于薛濤而言,使她終身在等待,也許元稹說過要回成都見她的話,也許薛濤在等的不單單是個元稹了。她作為一個看慣了歡樂虛情場中一切是是而非的絕頂聰明的女詩人,自然知道一張薄薄的桃色箋紙,如何能夠挽留得住那些被酒色癡迷的褪色了的真情。薛濤退隱之后,一直在溪水邊制作她精致的粉箋,孤獨地老去,不知道那份寂寞是不是還在現(xiàn)在的溪邊飄蕩。

    薛濤的詩的成就不如她對造紙藝術(shù)的貢獻(xiàn),但作為那個時代不多的有機(jī)會識字的女子,她有這樣的惠根也屬難得了。單從文學(xué)的角度講,她的詩作沒有什么地位好言,但從傳奇的迤邐妍逸的人生角度來說,她得確是個奇女子,一個智慧過人獨善其身的超凡女子。 現(xiàn)存薛濤詩以贈人之作較多。原著詩集已佚,明人輯有《薛濤詩》,后人輯錄有與李冶詩合為《薛濤李冶詩集》2卷。薛濤正式集子叫《錦江集》,共五卷,詩五百余首,惜未流傳下來。后世各家所本的明本《薛濤詩》一卷,是從《萬首唐人絕句》等選本拼湊起來的。

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      薛濤,字洪度。本長安良家女,隨父宦,流落蜀中,遂入樂籍。辨慧工詩,有林下風(fēng)致。韋皋鎮(zhèn)蜀,召令侍酒賦詩,稱為女校書。出入幕府,歷事十一鎮(zhèn),皆以詩受知,暮年屏居浣花溪。著女冠服。好制松花小箋,時號薛濤箋。有《洪度集》一卷,今編詩一卷?!  ㄈ圃娋泶危?br>
      卷803_1「酬人雨后玩竹」薛濤

      南天春雨時,那鑒雪霜姿。眾類亦云茂,虛心能自持。

      多留晉賢醉,早伴舜妃悲。晚歲君能賞,蒼蒼勁節(jié)奇。

      卷803_2「春望詞四首」薛濤

      花開不同賞,花落不同悲。欲問相思處,花開花落時。

      攬草結(jié)同心,將以遺知音。春愁正斷絕,春鳥復(fù)哀吟。

      風(fēng)花日將老,佳期猶渺渺。不結(jié)同心人,空結(jié)同心草。

      那堪花滿枝,翻作兩相思。玉箸垂朝鏡,春風(fēng)知不知。

      卷803_3「宣上人見示與諸公唱和」薛濤

      許廁高齋唱,涓泉定不如??蓱z譙記室,流水滿禪居。

      卷803_4「風(fēng)」薛濤

      獵蕙微風(fēng)遠(yuǎn),飄弦唳一聲。林梢鳴淅瀝,松徑夜凄清。

      卷803_5「月」薛濤  魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)。細(xì)影將圓質(zhì),人間幾處看。

      卷803_6「蟬」薛濤

      露滌清音遠(yuǎn),風(fēng)吹數(shù)葉齊。聲聲似相接,各在一枝棲。

      卷803_7「池上雙鳥」薛濤  雙棲綠池上,朝暮共飛還。更憶將雛日,同心蓮葉間?! 【?03_8「鴛鴦草」薛濤

      綠英滿香砌,兩兩鴛鴦小。但娛春日長,不管秋風(fēng)早。

      卷803_9「罰赴邊有懷上韋令公二首(一作陳情上韋令公)」薛濤

      聞道邊城苦,今來到始知。羞將門下曲,唱與隴頭兒。

      黠虜猶違命,烽煙直北愁。卻教嚴(yán)譴妾,不敢向松州。

      卷803_10「詠八十一顆」薛濤

      色比丹霞朝日,形如合浦筼筜。

      開時九九如數(shù),見處雙雙頡頏?! 【?03_11「謁巫山廟」薛濤

      亂猿啼處訪高唐,路入煙霞草木香。山色未能忘宋玉,水聲猶是哭襄王。朝朝夜夜陽臺下,為雨為云楚國亡。

      惆悵廟前多少柳,春來空斗畫眉長。

      卷803_12「牡丹」薛濤

      去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散,因何重有武陵期。傳情每向馨香得,不語還應(yīng)彼此知。

      只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。

      卷803_13「賊平后上高相公」薛濤

      驚看天地白荒荒,瞥見青山舊夕陽。

      始信大威能照映,由來日月借生光。

      卷803_14「送友人」薛濤

      水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。

      誰言千里自今夕,離夢杳如關(guān)塞長。

      卷803_15「聽僧吹蘆管」薛濤  曉蟬嗚咽暮鶯愁,言語殷勤十指頭。  罷閱梵書聊一弄,散隨金磬泥清秋。  卷803_16「酬郭簡州寄柑子」薛濤  霜規(guī)不讓黃金色,圓質(zhì)仍含御史香。

      何處同聲情最異,臨川太守謝家郎。

      卷803_17「上川主武元衡相國二首」薛濤

      落日重城夕霧收,玳筵雕俎薦諸侯。

      因令朗月當(dāng)庭燎,不使珠簾下玉鉤。

      東閣移尊綺席陳,貂簪龍節(jié)更宜春。

      軍城畫角三聲歇,云幕初垂紅燭新。

      卷803_18「憶荔枝」薛濤  傳聞象郡隔南荒,絳實豐肌不可忘。  近有青衣連楚水,素漿還得類瓊漿。

      卷803_19「斛石山曉望寄呂侍御」薛濤  曦輪初轉(zhuǎn)照仙扃,旋擘煙嵐上窅冥。

      不得玄暉同指點,天涯蒼翠漫青青。

      卷803_20「寄詞」薛濤

      菌閣芝樓杳靄中,霞開深見玉皇宮。

      紫陽天上神仙客,稱在人間立世功。  卷803_21「斛石山書事」薛濤  王家山水畫圖中,意思都盧粉墨容。

      今日忽登虛境望,步搖冠翠一千峰。  卷803_22「送姚員外」薛濤  萬條江柳早秋枝,裊地翻風(fēng)色未衰。

      欲折爾來將贈別,莫教煙月兩鄉(xiāng)悲。

      卷803_23「酬祝十三秀才」薛濤

      浩思藍(lán)山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盤。

      詩家利器馳聲久,何用春闈榜下看?! 【?03_24「別李郎中」薛濤

      花落梧桐鳳別凰,想登秦嶺更凄涼。

      安仁縱有詩將賦,一半音詞雜悼亡。

      卷803_25「送扶煉師」薛濤

      錦浦歸舟巫峽云,綠波迢遞雨紛紛。

      山陰妙術(shù)人傳久,也說將鵝與右軍。

      卷803_26「摩訶池贈蕭中丞」薛濤  昔以多能佐碧油,今朝同泛舊仙舟。

      凄涼逝水頹波遠(yuǎn),惟有碑泉咽不流。

      卷803_27「鄉(xiāng)思(用前韻)」薛濤

      峨嵋山下水如油,憐我心同不系舟?! 『稳掌x錦浦,棹聲齊唱發(fā)中流。

      卷803_28「和李書記席上見贈」薛濤  翩翩射策東堂秀,豈復(fù)相逢豁寸心。

      借問風(fēng)光為誰麗,萬條絲柳翠煙深。

      卷803_29「棠梨花和李太尉」薛濤

      吳均蕙圃移嘉木,正及東溪春雨時。

      日晚鶯啼何所為,淺深紅膩壓繁枝。

      卷803_30「酬文使君」薛濤

      延英曉拜漢恩新,五馬騰驤九陌塵。

      今日謝庭飛白雪,巴歌不復(fù)舊陽春。

      卷803_31「酬吳隨君」薛濤  支公別墅接花扃,買得前山總未經(jīng)。

      入戶剡溪云水滿,高齋咫尺躡青冥。

      卷803_32「酬李校書」薛濤

      才游象外身雖遠(yuǎn),學(xué)茂區(qū)中事易聞。

      自顧漳濱多病后,空瞻逸翮舞青云?! 【?03_33「賦凌云寺二首」薛濤  聞?wù)f凌云寺里苔,風(fēng)高日近絕纖埃。

      橫云點染芙蓉壁,似待詩人寶月來。

      聞?wù)f凌云寺里花,飛空繞磴逐江斜。

      有時鎖得嫦娥鏡,鏤出瑤臺五色霞。

      卷803_34「九日遇雨二首」薛濤

      萬里驚飆朔氣深,江城蕭索晝陰陰。

      誰憐不得登山去,可惜寒芳色似金。

      茱萸秋節(jié)佳期阻,金菊寒花滿院香。

      神女欲來知有意,先令云雨暗池塘。

      卷803_35「酬雍秀才貽巴峽圖」薛濤

      千疊云峰萬頃湖,白波分去繞荊吳。

      感君識我枕流意,重示瞿塘峽口圖。

      卷803_36「上王尚書」薛濤  碧玉雙幢白玉郎,初辭天帝下扶桑。  手持云篆題新榜,十萬人家春日長。

      卷803_37「和劉賓客玉蕣」薛濤

      瓊枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。  閑拂朱房何所似,緣山偏映月輪殘?! 【?03_38「江邊」薛濤

      西風(fēng)忽報雁雙雙,人世心形兩自降。

      不為魚腸有真訣,誰能夢夢立清江。

      卷803_39「送盧員外」薛濤

      玉壘山前風(fēng)雪夜,錦官城外別離魂。

      信陵公子如相問,長向夷門感舊恩?! 【?03_40「題竹郎廟」薛濤  竹郎廟前多古木,夕陽沈沈山更綠。

      何處江村有笛聲,聲聲盡是迎郎曲。

      卷803_41「贈蘇十三中丞」薛濤

      洛陽陌上埋輪氣,欲逐秋空擊隼飛。

      今日芝泥檢征詔,別須臺外振霜威。

      卷803_42「和郭員外題萬里橋」薛濤

      萬里橋頭獨越吟,知憑文字寫愁心。

      細(xì)侯風(fēng)韻兼前事,不止為舟也作霖。

      卷803_43「送鄭眉州」薛濤

      雨暗眉山江水流,離人掩袂立高樓。

      雙旌千騎駢東陌,獨有羅敷望上頭。  卷803_44「江亭餞別(一作宴餞,一作江亭宴)」薛濤  綠沼紅泥物象幽,范汪兼?zhèn)y李并州。

      離亭急管四更后,不見公車心獨愁。

      卷803_45「海棠溪」薛濤

      春教風(fēng)景駐仙霞,水面魚身總帶花。

      人世不思靈卉異,競將紅纈染輕沙。

      卷803_46「采蓮舟」薛濤

      風(fēng)前一葉壓荷蕖,解報新秋又得魚。

      兔走烏馳人語靜,滿溪紅袂棹歌初。

      卷803_47「菱荇沼」薛濤

      水荇斜牽綠藻浮,柳絲和葉臥清流。

      何時得向溪頭賞,旋摘菱花旋泛舟。

      卷803_48「金燈花」薛濤

      闌邊不見蘘蘘葉,砌下惟翻艷艷叢。

      細(xì)視欲將何物比,曉霞初疊赤城宮。

      卷803_49「春郊游眺寄孫處士二首」薛濤

      低頭久立向薔薇,愛似零陵香惹衣。

      何事碧溪孫處士,百勞東去燕西飛。

      今朝縱目玩芳菲,夾纈籠裙繡地衣。

      滿袖滿頭兼手把,教人識是看花歸。

      卷803_50「酬楊供奉法師見招」薛濤  遠(yuǎn)水長流潔復(fù)清,雪窗高臥與云平。

      不嫌袁室無煙火,惟笑商山有姓名。

      卷803_51「試新服裁制初成三首」薛濤

      紫陽宮里賜紅綃,仙霧朦朧隔海遙。

      霜兔毳寒冰繭凈,嫦娥笑指織星橋。  九氣分為九色霞,五靈仙馭五云車。

      春風(fēng)因過東君舍,偷樣人間染百花。

      長裾本是上清儀,曾逐群仙把玉芝。

      每到宮中歌舞會,折腰齊唱步虛詞。

      卷803_52「寄張元夫」薛濤

      前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。

      借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲?! 【?03_53「酬辛員外折花見遺」薛濤

      青鳥東飛正落梅,銜花滿口下瑤臺?! ∫恢槭谝笄谝?,把向風(fēng)前旋旋開。

      卷803_54「贈遠(yuǎn)二首」薛濤

      芙蓉新落蜀山秋,錦字開緘到是愁。

      閨閣不知戎馬事,月高還上望夫樓。

      擾弱新蒲葉又齊,春深花落塞前溪。

      知君未轉(zhuǎn)秦關(guān)騎,月照千門掩袖啼。

      卷803_55「秋泉」薛濤

      冷色初澄一帶煙,幽聲遙瀉十絲弦。

      長來枕上牽情思,不使愁人半夜眠。

      卷803_56「柳絮」薛濤

      二月楊花輕復(fù)微,春風(fēng)搖蕩惹人衣。

      他家本是無情物,一任南飛又北飛。

      卷803_57「續(xù)嘉陵驛詩獻(xiàn)武相國」薛濤

      蜀門西更上青天,強(qiáng)為公歌蜀國弦。

      卓氏長卿稱士女,錦江玉壘獻(xiàn)山川。

      卷803_58「段相國游武擔(dān)寺,病不能從題寄」薛濤

      消瘦翻堪見令公,落花無那恨東風(fēng)。

      儂心猶道青春在,羞看飛蓬石鏡中?! 【?03_59「贈段校書」薛濤  公子翩翩說校書,玉弓金勒紫綃裾。

      玄成莫便驕名譽(yù),文采風(fēng)流定不如。

      卷803_60「十離詩。犬離主」薛濤

      馴擾朱門四五年,毛香足凈主人憐。

      無端咬著親情客,不得紅絲毯上眠。

      卷803_61「十離詩。筆離手」薛濤

      越管宣毫始稱情,紅箋紙上撒花瓊。

      都緣用久鋒頭盡,不得羲之手里擎。

      卷803_62「十離詩。馬離廄」薛濤

      雪耳紅毛淺碧蹄,追風(fēng)曾到日東西。

      為驚玉貌郎君墜,不得華軒更一嘶。

      卷803_63「十離詩。鸚鵡離籠」薛濤

      隴西獨自一孤身,飛去飛來上錦茵。

      都緣出語無方便,不得籠中再喚人。

      卷803_64「十離詩。燕離巢」薛濤

      出入朱門未忍拋,主人常愛語交交。

      銜泥穢污珊瑚枕,不得梁間更壘巢。

      卷803_65「十離詩。珠離掌」薛濤

      皎潔圓明內(nèi)外通,清光似照水晶宮?! ≈痪壱稽c玷相穢,不得終宵在掌中。

      卷803_66「十離詩。魚離池」薛濤  跳躍深池四五秋,常搖朱尾弄綸鉤?! o端擺斷芙蓉朵,不得清波更一游。

      卷803_67「十離詩。鷹離鞲」薛濤

      爪利如鋒眼似鈴,平原捉兔稱高情。

      無端竄向青云外,不得君王臂上擎。

      卷803_68「十離詩。竹離亭」薛濤

      蓊郁新栽四五行,常將勁節(jié)負(fù)秋霜。

      為緣春筍鉆墻破,不得垂陰覆玉堂。

      卷803_69「十離詩。鏡離臺」薛濤

      鑄瀉黃金鏡始開,初生三五月裴回。

      為遭無限塵蒙蔽,不得華堂上玉臺。

      卷803_70「酬杜舍人」薛濤

      雙魚底事到儂家,撲手新詩片片霞。

      唱到白蘋洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。

      卷803_71「籌邊樓」薛濤

      平臨云鳥八窗秋,壯壓西川四十州。

      諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。

      卷803_72「贈韋校書」薛濤

      蕓香誤比荊山玉,那似登科甲乙年。

      澹地鮮風(fēng)將綺思,飄花散蕊媚青天。

      卷803_73「江月樓」薛濤

      秋風(fēng)仿佛吳江冷,鷗路參差夕陽影。垂虹納納臥譙門,雉堞眈眈俯漁艇。陽安小兒拍手笑,使君幻出江南景。

      卷803_74「西巖」薛濤  憑闌卻憶騎鯨客,把酒臨風(fēng)手自招。

      細(xì)雨聲中停去馬,夕陽影里亂鳴蜩。

      卷803_75「罰赴邊上武相公二首」薛濤

      螢在荒蕪月在天,螢飛豈到月輪邊。

      重光萬里應(yīng)相照,目斷云霄信不傳。

      按轡嶺頭寒復(fù)寒,微風(fēng)細(xì)雨徹心肝。

      但得放兒歸舍去,山水屏風(fēng)永不看。  卷803_76「寄舊詩與元微之」薛濤  詩篇調(diào)態(tài)人皆有,細(xì)膩風(fēng)光我獨知。月下詠花憐暗澹,雨朝題柳為欹垂。長教碧玉藏深處,總向紅箋寫自隨?! ±洗蟛荒苁帐暗茫c君開似教男兒。

      卷803_77「句」薛濤

      枝迎南北鳥,葉送往來風(fēng)。(濤八九歲知聲律。一日,其父鄖指井梧曰:“庭除一古桐,聳干入云中?!睗龖?yīng)聲云云,父愀然久之。后果入樂籍。別本載田洙遇薛濤,有落花聯(lián)句、夜月聯(lián)句、四時回文折齒曲,皆后人附會,茲概不錄)  卷866_45「贈楊蘊(yùn)中」薛濤

      玉漏聲長燈耿耿,東墻西墻時見影。

      月明窗外子規(guī)啼,忍使孤魂愁夜永。

      ————————————————————————————————李冶(一作裕),字季蘭,女冠也,吳興人。存詩十六首。

      ————————————————————————————————(全唐詩卷次)

      卷888_17「薔薇花」李冶

      翠融紅綻渾無力,斜倚欄干似詫人。深處最宜香惹蝶,摘時兼恐焰燒春。當(dāng)空巧結(jié)玲瓏帳,著地能鋪錦繡裀。

      最好凌晨和露看,碧紗窗外一枝新。

      卷888_18「柳」李冶

      最愛纖纖曲水濱,夕陽移影過青蘋。東風(fēng)又染一年綠,楚客更傷千里春。低葉已藏依岸棹,高枝應(yīng)閉上樓人。

      舞腰漸重?zé)煿饫?,散作飛綿惹翠裀。

      卷805_1「湖上臥病喜陸鴻漸至」李冶

      昔去繁霜月,今來苦霧時。相逢仍臥病,欲語淚先垂。

      強(qiáng)勸陶家酒,還吟謝客詩。偶然成一醉,此外更何之。

      卷805_2「寄校書七兄(一作送韓校書)」李冶

      無事烏程縣,蹉跎歲月馀。不知蕓閣吏,寂寞竟何如。

      遠(yuǎn)水浮仙棹,寒星伴使車。因過大雷岸,莫忘八行書。

      卷805_3「寄朱放(一作昉)」李冶

      望水試登山,山高湖又闊。相思無曉夕,相望經(jīng)年月。

      郁郁山木榮,綿綿野花發(fā)。別后無限情,相逢一時說。

      卷805_4「送韓揆之江西(一作送閻伯鈞往江州)」李冶

      相看指楊柳,別恨轉(zhuǎn)依依。萬里江西水,孤舟何處歸?! ′猿浅辈坏?,夏口信應(yīng)稀。唯有衡陽雁,年年來去飛。

      卷805_5「道意寄崔侍郎」李冶  莫漫戀浮名,應(yīng)須薄宦情。百年齊旦暮,前事盡虛盈。

      愁鬢行看白,童顏學(xué)未成。無過天竺國,依止古先生?! 【?05_6「從蕭叔子聽彈琴,賦得三峽流泉歌」李冶

      妾家本住巫山云,巫山流泉常自聞。玉琴彈出轉(zhuǎn)寥夐,直是當(dāng)時夢里聽。三峽迢迢幾千里,一時流入幽閨里。

      巨石崩崖指下生,飛泉走浪弦中起。初疑憤怒含雷風(fēng),又似嗚咽流不通。回湍曲瀨勢將盡,時復(fù)滴瀝平沙中。

      憶昔阮公為此曲,能令仲容聽不足。一彈既罷復(fù)一彈,愿作流泉鎮(zhèn)相續(xù)。

      卷805_7「相思怨」李冶

      人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺無畔。

      攜琴上高樓,樓虛月華滿。彈著相思曲,弦腸一時斷。

      卷805_8「感興」李冶  朝云暮雨鎮(zhèn)相隨,去雁來人有返期。玉枕只知長下淚,銀燈空照不眠時。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄詞。

      卻憶初聞鳳樓曲,教人寂寞復(fù)相思。

      卷805_9「恩命追入,留別廣陵故人」李冶  無才多病分龍鐘,不料虛名達(dá)九重。仰愧彈冠上華發(fā),多慚拂鏡理衰容。馳心北闕隨芳草,極目南山望舊峰。

      桂樹不能留野客,沙鷗出浦謾相逢。

      卷805_10「八至」李冶

      至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。

      至高至明日月,至親至疏夫妻。

      卷805_11「送閻二十六赴剡縣」李冶

      流水閶門外,孤舟日復(fù)西。離情遍芳草,無處不萋萋?! ℃獕艚?jīng)吳苑,君行到剡溪。歸來重相訪,莫學(xué)阮郎迷。

      卷805_12「得閻伯鈞書」李冶

      情來對鏡懶梳頭,暮雨蕭蕭庭樹秋。

      莫怪闌干垂玉箸,只緣惆悵對銀鉤。  卷805_13「結(jié)素魚貽友人」李冶

      尺素如殘雪,結(jié)為雙鯉魚。欲知心里事,看取腹中書。

      卷805_14「偶居」李冶

      心遠(yuǎn)浮云知不還,心云并在有無間。  狂風(fēng)何事相搖蕩,吹向南山復(fù)北山。

      卷805_15「明月夜留別」李冶

      離人無語月無聲,明月有光人有情。

      別后相思人似月,云間水上到層城。

      卷805_16「春閨怨」李冶

      百尺井欄上,數(shù)株桃已紅。念君遼海北,拋妾宋家東。

      卷805_17「句」李冶

      經(jīng)時未架卻,心緒亂縱橫。(季蘭五六歲時,其父抱于庭,令詠薔薇云云。父恚曰:“必失行婦也?!焙缶谷缙溲裕?br>
      已看云鬟散,更念木枯榮。(《臥病》)

      鞞鼓喧行選,旌旗拂座隅。(《陷賊寄故人》)  不睹河陽一縣花,空見青山三兩點。(《寄房明府》,以上俱見《吟窗雜錄》)

作者:薛濤 李冶

歸去來辭

  •   歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。   舟搖搖以輕殤,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽欣載奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊尤存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時翹首而遐觀。云無心以出〔山由〕,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。   歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮,將有事乎西疇?;蛎碥?,或〔木卓〕孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感吾生之行休。

      已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?

作者:陶淵明

溫公續(xù)詩話

  •   詩話尚有遺者,歐陽公文章名聲雖不可及,然記事一也,故敢續(xù)書之。

      文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事畢,乃來押班,常至日旰,守堂卒好以厚樸湯飲朝士。朝士有久無差遣,厭苦常朝者,戲為詩曰:“立殘階下梧桐影,吃盡街頭厚樸湯。”亦朝中之實事也。

      惠崇詩有“劍靜龍歸匣,旗閑虎繞竿”。其尤自負(fù)者,有“河分岡勢斷,春入燒痕青”。時人或有譏其犯古者,嘲之:“河分岡勢司空曙,春入燒痕劉長卿。不是師兄多犯古,古人詩句犯師兄?!边M(jìn)士潘閬嘗謔之曰:“崇師,爾當(dāng)憂獄事,吾去夜夢爾拜我,爾豈當(dāng)歸俗邪?”惠崇曰:“此乃秀才憂獄事爾?;莩?,沙門也,惠崇拜,沙門倒也,秀才得毋詣沙門島邪?”

      梅圣俞之卒也,余與宋子才選、韓欽勝宗彥、沈文通遘,俱為三司僚屬,共痛惜之。子才曰:“比見圣俞面光澤特甚,意為充盛,不知乃為不祥也?!睍r欽圣面亦光澤,文通指之曰:“次及清圣矣?!北娊杂绕浔┲o。不數(shù)日,欽圣抱疾而卒。余謂文通曰:“君雖不為咒咀,亦戲殺耳。”此雖無預(yù)時事,然以其與圣俞同時,事又相類,故附之。

      鄭工部詩有“杜曲花香醲似酒,灞陵春色老于人”,亦為時人所傳誦,誠難得之句也。

      科場程試詩,國初以來,難得佳者。天圣中,梓州進(jìn)士楊諤,始以詩著。其天圣八年省試《蒲車詩》云:“草不驚皇轍,山能護(hù)帝輿?!笔菤q,以策用清問字下第。景佑元年,省試《宣室受厘詩》云:“愿前明主席,一問洛陽人?!敝@是年及第,未幾卒。慶歷二年,韓欽圣試《勛門賜立戟詩》云:“凝峰畫旛轉(zhuǎn),交鎩彩支繁?!狈毒叭试疲娬姹救绱?。傳欽圣作“迎風(fēng)畫旛轉(zhuǎn),映日彩支繁”,故兩存之。蘇州進(jìn)士丁偃,試《邇英延講藝詩》云:“白虎前芳掩,金華舊事輕。天心非不寤,垂意在蒼生?!庇泄旁娭S諫之體。偃是歲奏名甚高,御前下第。自是二十年始及第,尋卒。滕元發(fā)甫,皇佑五年御試《律聽軍聲詩》云:“萬國休兵外,群生奏凱中?!币允堑玫谌耍顬閳鑫菟Q。

      鮑當(dāng)善為詩,景德二年進(jìn)士及第,為河南府法曹。薛尚書映知府,當(dāng)失其意,初甚怒之,當(dāng)獻(xiàn)《孤雁詩》云:“天寒稻粱少,萬里孤難進(jìn)。不惜充軍庖,為帶邊城信。”薛大嗟賞,自是游宴無不預(yù)焉,不復(fù)以掾?qū)俅?。時人謂之“鮑孤雁”。薛嘗暑月詣其廨舍,當(dāng)方露頂,狼狽入,易服,把板而出,忘其纀頭。薛嚴(yán)重,左右莫敢言者。坐久之,月上,當(dāng)顧見發(fā)影,大慚,以公服袖掩頭而走。

      林逋處士,錢塘人,家于西湖之上,有詩名。人稱其《梅花詩》云“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,曲盡梅之體態(tài)。

      魏野處士,陜?nèi)?,字仲先,少時未知名。嘗題河上寺柱云:“數(shù)聲離岸櫓,幾點別州山?!睍r有幕僚,本江南文士也,見之大驚,邀與相見,贈詩曰:“怪得名稱野,元來性不群。借冠來謁我,倒屣起迎君?!比詾檠幼u(yù),由是人始重之。其詩效白樂天體。真宗西祀,聞其名,遣中使招之,野閉戶逾垣而遁。王太尉相旦從車駕過陜,野貽詩曰:“昔年宰相年年替,君在中書十一秋。西祀東封俱已了,如今好逐赤松游?!蓖跣淦湓娨猿噬?,累表請退,上不許。野又嘗上寇萊公準(zhǔn)詩云:“好去上天辭將相,卻來平地作神仙。”又有《啄木鳥詩》云:“千林蠹如盡,一腹餒何妨?!庇帧吨癖勗姟吩疲骸凹獌唇K在我,反復(fù)謾勞君?!庇性娙艘?guī)戒之風(fēng)。卒,贈著作郎,乃詔子孫租稅外,其余科役,皆無所預(yù)。仲先詩有“妻喜栽花活,童夸斗草贏?!闭娴靡叭酥ぃ云浣苑羌眲?wù)也。仲先詩有“燒葉爐中無宿火,讀書窗下有殘燈”。仲先既沒,集其詩者嫌“燒葉”貧寒太甚,故改“葉”為“藥”,不惟壞此一字,乃并一句亦無氣味,所謂求益反損也。仲先贈先公詩,有“文雖如貌古,道不似家貧”。先公監(jiān)安豐酒稅,赴官,嘗有《行色詩》云:“冷于陂水淡于秋,遠(yuǎn)陌初窮見渡頭。猶賴丹青無處畫,畫成應(yīng)遣一生愁?!必M非狀難寫之景也。

      丁相謂善為詩,在珠崖猶有詩近百篇,號《知命集》,其警句有“草解忘憂憂底事,花能含笑笑何人”。少時好蹴踘,長韻其二聯(lián)云:“鷹鶻騰雙眼,龍蛇繞四肢。躡來行數(shù)步,蹺后立多時?!?br>
      寇萊公詩,才思融遠(yuǎn)。年十九進(jìn)士及第,初知巴東縣,有詩云:“野水無人渡,孤舟盡日橫?!庇蓢L為《江南春》云:“波渺渺,柳依依,孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛。江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸?!睘槿四捴??! £愇幕莨珗蜃裟転樵?。世稱其《吳江詩》云:“平波渺渺煙蒼蒼,菇蒲纔熟楊柳黃。扁舟系岸不忍去,秋風(fēng)斜日鱸魚香。”又嘗有詩云:“雨網(wǎng)蛛絲斷,風(fēng)枝鳥夢搖。詩家零落景,采拾合如樵。”

      龐穎公籍喜為詩,雖臨邊典藩,文案委積,日不廢三兩篇,以此為適。及疾亟,余時為諫官,以十余篇相示,手批其后曰:“欲令吾弟知老夫病中嘗有此思耳?!弊忠褢K淡難識,后數(shù)日而薨。

      韓退處士,絳州人,放誕不拘,浪跡秦、晉間,以詩自名。嘗跨一白驢,自有詩云:“山人跨雪精,上便不論程。嗅地打不動,笑天休始行。”為人所稱。好著寬袖鶴氅,醉則鶴舞,石曼卿贈詩曰:“醉狂玄鶴舞,閑臥白驢號?!?br>
      章獻(xiàn)太后上仙,群臣進(jìn)挽歌數(shù)百首,惟曼卿一聯(lián)首出,曰:“震出坤柔變,干成太極虛?!碧蠓Q制日,仁宗端拱,至是始親萬幾,曼卿詩切合時宜,又不卑長樂也?! ±铋L吉歌“天若有晴天亦老”,人以為奇絕無對。曼卿對“月如無恨月常圓”,人以為勍敵。

      《詩》云:“牂羊墳首,三星在罶?!毖圆豢删谩9湃藶樵?,貴于意在言外,使人思而得之,故言之者無罪,聞之者足以戒也。近世詩人,為杜子美最得詩人之體,如“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”。山河在,明無余物矣;草木深,明無人矣;花鳥,平時可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時可知矣。他皆類此,不可遍舉?! ⒏抛置瞎?jié),青州人。喜為詩,慷慨有氣節(jié)。舉進(jìn)士及第,為幕僚。一任不得志,棄官隱居冶原山,去人境四十里。好游山,常獨挈飯一罌,窮探幽險,無所不至,夜則宿于巖石之下,或累日乃返,不畏虎豹蛇虺。富丞相甚禮重之,嘗在府舍西軒有詩云:“昔年曾作瀟湘客,憔悴東秦歸未得。西軒忽見好溪山,如何尚有楚鄉(xiāng)憶。讀書誤人四十年,有時醉把闌干拍?!?br>
      唐之中葉,文章特盛,其姓名湮沒不傳于世者甚眾。如河中府鸛雀樓有王之渙、暢諸一云暢當(dāng)。詩,暢詩曰:“迥臨飛鳥上,高謝世人間。天勢圍平野,河流入斷山。”王詩曰:“白日依山盡,黃河徹海流。欲窮千里目,更上一層樓?!倍苏撸援?dāng)時賢士所不數(shù),如后人擅詩名者,豈能及之哉!  陳亞郎中性滑稽,嘗為藥名詩百首。其美者有“風(fēng)雨前湖夜,軒窗半夏涼”,不失詩家之體。其鄙者有《贈乞雨自曝僧》云:“不雨若令過半夏,定應(yīng)曬作胡蘆巴。”又詠《上元夜游人》云:“但看車前牛領(lǐng)上,十家皮沒五家皮?!辈叹儑L嘲之曰:“陳亞有心終是惡。”亞應(yīng)聲曰:“蔡襄除口便成衰?!薄 顦?,字契玄,鄭州人,善為詩,不仕。少時嘗與畢相同學(xué),畢薦之,太宗召見,面賦《蓑衣詩》云:“狂脫酒家春醉后,亂堆漁舍晚晴時?!背俨皇埽牃w山,以其子從政為長水尉。樸嘗為《七夕詩》云:“年年乞與人間巧,不道人間巧已多?!?br>
      劉子儀與夏英公同在翰林,子儀素為先達(dá)。章獻(xiàn)臨朝時,子儀主文,在貢院,聞英公為樞密副使,意頗不平,作《堠子詩》云:“空呈厚貌臨官道,大有人從快捷方式過?!毕瘸涸拢嗾賰筛?、兩制、三館于后苑賞花、釣魚、賦詩。自趙元昊背誕,西垂用兵,廢缺甚久。嘉佑末,仁宗始復(fù)修故事,群臣和御制詩。是日,微陰寒,韓魏公時為首相,詩卒章云:“輕云閣雨迎天仗,寒色留春入壽杯。二十年前曾侍宴,臺司今日喜重陪?!睍r內(nèi)侍都知任守忠,嘗以滑稽侍上,從容言曰:“韓琦詩譏陛下?!鄙香等唬瑔柶涔?。守忠曰:“譏陛下游宴太頻?!鄙蠟橹?。

      熙寧初,魏公罷相,留守北京,新進(jìn)多陵慢之。魏公郁郁不得志,嘗為詩云:“花去曉叢蜂蝶亂,雨勻春圃桔槔閑。”時人稱其微婉。

      元豐初,宦者王紳,效王建作宮詞百首,獻(xiàn)之,頗有意思。其《太皇太后生日詩》云:“太皇生日最尊榮,獻(xiàn)壽宮中未五更。天子捧觴仍再拜,寶慈侍立到天明。”寶慈,皇太后宮名也。太后幸景靈宮,《駕前露面雙童女詩》曰:“平明彩仗幸琳宮,紫府仙童下九重。整頓瓏璁時駐馬,畫工暗地貌真容?!?br>
      歐陽公云,《九僧詩集》已亡。元豐元年秋,余游萬安山玉泉寺,于進(jìn)士閔交如舍得之。所謂九詩僧者:劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天臺行肇、沃州簡長、貴城惟鳳、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉懷古也。直昭文館陳充集而序之。其美者亦止于世人所稱數(shù)聯(lián)耳。交如好治經(jīng),所為奇僻,自謂得圣人微旨,先儒所不能到。貧無妻兒,不應(yīng)舉,常寄食僧舍,僧亦不厭苦之。始居龍門山,猶苦游人往來多,徙居萬安山,屏絕人事,專以治經(jīng)為事,凡數(shù)十年,用心益苦,而去人情益遠(yuǎn),眾非笑之,交如不變益堅。雖非中行,其志亦可憐也。

      范景仁鎮(zhèn)喜為詩,年六十三致仕。一朝思鄉(xiāng)里,遂徑行入蜀。故人李才元大臨知梓州,景仁枉道過之。歸至成都,日與鄉(xiāng)人樂飲,散財于親舊之貧者,遂游峨眉青城山,下巫峽、出荊門,凡期歲乃還京師。在道作詩凡二百五篇,其一聯(lián)云:“不學(xué)鄉(xiāng)人夸駟馬,未饒吾祖泛扁舟?!贝硕滤怂荒苡靡病?br>
      嘉佑中,有劉諷都官,簡州人,亦年六十三致仕,夫婦徙居賴山。景仁有詩送之云:“移家尚恐青山淺,隱幾惟知白日長?!睍r有朱公綽送諷詩云:“疏草焚來應(yīng)見史,橐金散盡只留書。”皆為時人所傳誦。

      大名進(jìn)士耿仙芝,以詩著,其一聯(lián)云:“淺水短蕪調(diào)馬地,淡云微雨養(yǎng)花天。”為人所稱。

      唐明皇以諸王從學(xué),命集賢院學(xué)士徐堅等討集故事,兼前世文詞,撰《初學(xué)記》。劉中山子儀愛其書,曰:“非止初學(xué),可為終身記?!?br>
      宗袞嘗曰:“殘人矜才,逆詐恃明,吾終身不為也?!豹q唐相崔渙曰:“抑人以遠(yuǎn)謗,吾所不為。”

      杜甫終于耒陽,槁葬之。至元和中,其孫始改葬于鞏縣,元微之為志。而鄭刑部文寶謫官衡州,有《經(jīng)耒陽子美墓詩》,豈但為志而不克遷,或已遷而故冢尚存邪?

      北都使宅,舊有過馬廳。按唐韓偓詩云:“外使進(jìn)鷹初得按,中官過馬不教嘶?!弊⒃疲骸俺笋R必中官馭以進(jìn),謂之過馬。既乘之,然后碟躞嘶鳴也。”蓋唐時方鎮(zhèn)亦效之,因而名廳事也。

作者:司馬光

勤有堂隨錄

  •   《勤有堂隨錄》一卷,元陳櫟撰。櫟有《書傳纂疏》,已著錄。此其隨筆劄記之文也。雖多談義理,而頗兼考證,於宋末元初諸人,各舉其學(xué)問之源流,文章之得失,非泛泛托諸空言者。其謂陳安卿為朱門第一人,黃直卿及李方子多有差處,謂楊誠齋亦間氣所生,何可輕議?謂劉辰翁父喪七年不除為好怪釣名,尤平情之論,不規(guī)規(guī)於門戶之見者矣。櫟《定宇集》前載有年表一卷,稱至治三年年七十二作《勤有堂記》,則是書當(dāng)成於晚年。然其記集中不載,而集末別有朱升記一篇,述其曾孫鎜之言曰:辛勤三十年,始有此室廬,韓公詩也。詩書勤乃有,亦韓公詩也。觀吾家堂名者,惑而弗辨,請為記以昭之云云。詳其詞意,主於櫟夫婦辛勤,以有此堂。蓋宋末建陽余氏書坊亦名曰勤有堂,故有是辨歟。==============================================================================
      學(xué)者規(guī)模貴大,工夫貴密。規(guī)模不大而工夫徒密,則狹隘而無以受道之廣大;工夫不密而規(guī)模徒大,則疏略而無以造道之精微。譬如一片屋,間架大矣,而無門無壁,是何等屋;里面雖繪飾極好,而間架卑陋,又何足???

      學(xué)者少年不要十分英發(fā),如王弼注《易》,固自不是,然亦不易,僅二十四歲而死。晉時人只一句說得好,便見稱于世,其清虛無實也如此。

      陳安卿當(dāng)為朱門第一人,看道理不差,其文字純正明暢。黃直卿、李敬子多有差處。

      方虛谷自稱子方子,此習(xí)于世俗而不考古人之過也。取何休《公羊傳注》一看,則不敢下矣。為趙某作《翠侍題詠序》,稱其人為子趙子,他亦何敢當(dāng)!朱文公只稱子周子、子張子、子程子,別稱何人?

      江事天頗有見識,但平生有一件不是,見土木偶直溺之。程子謂凡有人形者,皆當(dāng)敬之,豈可如此?能不信他便好了。   真西山之學(xué),自詞章成后,方用力于性理。   《關(guān)尹子》書,乃三國六朝以后人托為之,竊《老》、《莊》之近似,而雜之以術(shù)數(shù)之小巧者。其說亦有可喜者,有一節(jié)云:“人之少也,當(dāng)佩乎父兄之教;人之壯也,當(dāng)達(dá)乎朋友之箴;人之老也,當(dāng)警乎少壯之說。”老警乎少壯之說,他書之所罕言。人之老也,智慮有昏耄之漸,豈可恃其年高而忽少壯之言哉?師老成,此為少者言之;警少壯,此為老者言之。

      江古心《江東漕司勸農(nóng)文》有云:“良農(nóng)竭力盡分,勝如士大夫文貌虛偽?!贝苏Z深可喜。

      人之情偽無限,只如呂成公所謂“彼之詐雖萬而不足,我之誠守一而有余”;又如孔子所謂“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎”,要說先識破他。   程文簡公泰之(大昌),窮經(jīng)考古之學(xué)極高,乃侄正惠公從元卓之文固善,官至同知樞密。   胡季隨學(xué)于朱子,讀《孟子》至“于心獨無所同然”一句,朱子問如何解,季隨以所見對。朱子以為非,且謂其讀書疏莽,季隨苦思成疾。要之亦不必如此。且丟下在此,別去理會,或可因彼而明此。

      世俗相襲稱朱子為文公先生,繆甚。文公自是謚,下面如何添得“先生”字,晦庵先生可也。

      今人多是外有余而內(nèi)全無,虛驕輕剽,若此者不可學(xué)。其高于我者當(dāng)學(xué)之,溫、良、恭、儉、讓,都要學(xué),切不可謂能動筆便自負(fù)。大抵自下者,人必高之;自高者,人必下之。   士不可以不宏毅,作下工夫說,虛谷把作氣質(zhì)說,誤矣。

      今人多就皮膚枝葉上用工,雖曹宏齋亦然。后來于本原上用工,終不甚深厚。此公天資高,虛谷又是一樣宏闊之高。宏齋于時文一邊見滋味深;陳了翁稟天地間純剛至正之氣,躬行過于致知,作詩似非當(dāng)行。

      宏齋每歸休寧,其族人爭相留款。公曰:“吃無錢之酒食,害有益之光陰?!彼熵饺?。   學(xué)朱子之學(xué),而精到似程勿齋者甚少。此公才質(zhì)鈍,只是勤。其文字頗絮煩,學(xué)問精到,絮煩得好。

      范稱發(fā)(名起,居休寧。自號尺山老人,著《井觀雜說》,多不足取,姑摘其中二條于此)曰:“古者有兩子我。太史公曰,宰我為臨菑大夫,與田常作亂,以夷其族,孔子恥之?!犊鬃蛹艺Z》同辭?!都艺Z》后《史記》出,想孔猛(作《家語》)、王肅(注《家語》)為司馬遷所誤耳。”按《左氏傳·哀公十四年》闞止、子我事齊簡公,與陳恒爭寵,屬徒攻公宮,不勝被殺。夫宰予在圣門雖累遭訶斥,然而言語居四科之次,與子貢并稱,必不至弄兵君側(cè),以速大禍;況子路及難,夫子且哭問拜吊,至于覆醢齊之亂,夫子請討,《魯論》與《左氏》,備載顛末。今子我身戕族夷,禍逾子路,而無一言及之,豈圣人師生之情,獨藐于子我哉?假使不悲其死,亦當(dāng)有以責(zé)其死矣。然則王肅受誤于孔猛,孔猛受誤于太史公,而太史公受誤于子我之名歟。班固以文直事核(史遷贊)、博物洽聞(劉高贊)許之,在愚其敢輕訾。然尚論古之人者,不知其人可乎?   柳子厚《漁翁詩》:“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘然楚竹。煙消日出不見人,款乃一聲山水綠?!蹦铣峭凇墩f音》注:款,音襖。乃,音靄。新安張敦頤《音辯》亦無異說。今按《玉篇》、《類篇》、《廣韻》、《集韻》:款,從矣從欠,倚亥反,相應(yīng)聲也。乃,曩亥反(此字之本音),語辭也。皆無襖靄音者。文簡程公《演繁露》謂舟人于歌聲之外,別出一聲,以互相其所歌。今徽、嚴(yán)間舟行,猶聞其如此。若然,則倚亥、曩亥二反,正似舟人相歌之聲,又何必于篇韻外,特創(chuàng)二音而后為得耳。

      方虛谷文云:“學(xué)者臨川而四明,文也永康而東嘉?!迸R川,撫州郡望。陸象山,撫州人。象山之門人,慈湖楊簡敬仲,四明人。四明,明州慶元府也。陳亮同甫,婺州永康人。葉水心,溫州人,溫州郡望東嘉。水心雖非同甫門人,然亦與之游從。同甫之墓,水心銘之。有云:“我覺子覺,詆濂喝洛。”黃直卿、李敬子之守可移乎?象山之學(xué),實流為禪,專以覺悟訓(xùn)學(xué)者。以我之覺,期子之覺,而詆斥濂溪周子、伊洛程子之學(xué),有禪家呵佛罵祖意。黃干,字直卿。李公謹(jǐn),字敬子。皆朱子門人上足,能守朱子之學(xué),而不為象山所移者也。其間同門亦間有所為移者矣。水心自建康帥閫病歸,不復(fù)出,大肆力于碑銘記文,四方甚重之。陳筠窗,名耆卿,字壽老。吳荊溪,名子良,字明輔。二人皆宗水心,為文雖奔走其后而追之,終莫能繼。此見乾淳間有此樣學(xué)問文章,皆不以正理為主者也。

      所謂稚變而來,老化而去。天地間萬形,皆自無而變?yōu)橛?,自有而化為無。物之稚者,自無變有而來;物之老者,自有化無而去。來,生也,至而伸也;去,死也,返而歸也。此八字括盡人物死生始終之理。

      程泰之《禹貢圖》,不愜人意,不能使人一見了然。其所指山水地名,徒添出后來者,愈使人惑亂,可無。   《夷堅志》乃容齋洪景盧(邁,又號野處,謚文敏公)借以演史筆,虛誕荒幻,明明如此。今謂《莊》、《列》為虛誕荒幻而廢之可乎?此二字出《列子》“夷堅聞而志之”一句,謂未嘗見其事而記之耳。夷堅,即《左傳》中所謂庭堅,即皋陶也。凡三十二志。趙與時《賓退錄》述其序意甚詳,說“夷堅”二字亦一序。今坊中所刊,僅四五卷,后面多有益于人,不盡荒誕,惜無原本。   宏齋文字中,屢用“軼”字。嘗面問之。云:“滿字之意?!眴査鶑膩?,云見人用之,卻不言何人。按《左傳》:“彼徒我車,懼其侵軼我也?!蹦塑囅嘤膺^之意,未見滿字之訓(xùn)。既未知所本,不如勿用。愚按軼字,亦、疊、轍三音。《莊子》:“奔軼絕塵?!睏钭印逗?xùn)|賦》:“軼五帝之遐邇”,“王褒有軼才”。東坡《始皇扶蘇論》:“鞅自以為軼堯舜而駕湯武。”洪光弼皓《中和堂記》:“今天子紹開中興,遠(yuǎn)軼孝宣?!苯猿^之義。所謂土然而居,恐只是塊然而處之意。風(fēng)然而休,恐只是轉(zhuǎn)文其去也風(fēng)休之意。乃是以死字實字作活字虛字用之,然大奇矣,不可為法。

      劉辰翁,字會孟,號須溪,江古心之愛友;文字有好議論,惜無全篇純雅者。其學(xué)不自朱子來,是其天資高,后來漸漸迂僻。如注杜詩,多說得迂晦,教人費力解說,可怒。其人好怪,父喪七年不除,以此釣名。

      楊誠齋亦閑氣所生,何可輕議。其詩文有無限好語,亦有不愜人意處。文過奇帶輕相處,蓋自《莊子》來。

      程文簡公《易老通言》,光宗喜《老子》,此書投合光宗。其強(qiáng)合處節(jié)去,其單解《老子》處自好。

      文所以明理,必明理然后能作文,必講學(xué)然后能明理。講學(xué)當(dāng)于何下手?不出乎讀六經(jīng)、四書而已。六經(jīng)非大儒不能盡通,初學(xué)且先通一經(jīng);四書亦當(dāng)讀之有次序。文公定法,先《大學(xué)》,次《語》,次《孟》,末及《中庸》。今皆當(dāng)按此用功精熟,以看四書。窮一經(jīng),然后讀典雅程文以則效之,又求之古文以助其文氣,曉其文法。雖大儒教人,亦不過如此而已。   《論孟集注》,只在熟讀精思,貫穿透徹而已。先且要記得一部四書在我胸中,不靠印本,提一段首句,便沖口念得下面細(xì)字,然后卻問自得之妙。所謂自得之妙,在各人自得,談不容聲,難以語人也。

      黃山谷云,由杜子美以來,四百余年,斯文委地。文章之士,隨世所能,杰出儕輩,未有升子美之堂者。況室家之好耶?予嘗欲隨欣然意會處,箋以數(shù)語,終以汨沒世俗,初不暇給。雖然,子美詩妙處,乃在無意于文。夫無意而意已至,非廣之以國《風(fēng)》、《雅》、《頌》,深之以《離騷》、《九歌》,安能咀嚼其意味,闖入其門耶?故使后輩自求之,則得之深矣。彼喜穿鑿者,棄其大旨,取其發(fā)興于所過林泉人物,草木魚蟲,以為物物皆有所托,如世間商度隱語者,則子美之詩委地矣。

      程斗山《雪詩》云:“良謀雖已禽元濟(jì),勝賞無如得李貍?!闭\齋雖嘗借李貍言牛尾貍,然恐不可只作如此用之。又古詩云:“欲騎楊州鶴,不食武昌魚。楊州猶可上,武昌不可居。”對巧意未粹。吾甥仲文詩云:“雨添新水半篙綠,風(fēng)減殘花幾片紅?!惫ざ?。又《梅花詩》云:“淡勻姑射仙人貌,清奪林逋處士魂?!薄皧Z”字未妥,當(dāng)改作“返”。

      嘗讀胡余學(xué)作《壽慶樓記》云:“文字頗細(xì),然卻自好。大凡作文字如裝戲然。先且說一片冷語,又時時說一段可笑之話,使人笑,末說一段大可笑者,使人笑不休?!庇衷唬骸按恕队洝烦龊挲S后,只將‘仁者壽、積善余慶’兩句來反復(fù)議論,竟無一字相犯。難得。”

      張益州畫像記謂:“公暨暨,公來于于?!濒唪?,武毅貌,軍旅容也?!队裨迤罚骸叭秩蒴唪摺!崩先敏唪?,字本玉藻文。

作者:陳櫟

大明水記

  • 世傳陸羽茶經(jīng)其論水云 山水上 江水次 井水下 又云 山水乳泉石池漫流者上 瀑涌湍漱勿食 食久令人有頸疾 江水取去人遠(yuǎn)者 井取汲多者 其説止於此 而未嘗品第天下之水味也 至張又新爲(wèi)煎茶水記 始云 劉伯芻謂水之宜茶者 有七等 又載羽爲(wèi)李季卿論水次第有二十種 今考二説 與

作者:歐陽脩(北宋)

續(xù)佐治藥言

  • 汪輝祖,字煥曾,號龍莊,晚號歸廬,浙江蕭山人.生于雍正九年(1731),卒于嘉慶十二年(1807),其父汪楷曾任河南杞縣獄吏8年.汪輝祖早年喪父,不得不為生計和贍養(yǎng)家庭而奔波.乾隆十七年(1752),汪輝祖到其岳父江蘇金山知縣王宗閔幕府,開始涉足官場,研習(xí)刑名案件.兩年以后起,在江蘇、浙江各地16位官員幕內(nèi)充當(dāng)幕賓長達(dá)34年之久.在此期間,他多次應(yīng)試,直到乾隆四十年(1775),45歲的他經(jīng)三次落第之后才考中進(jìn)士.乾隆五十年(1785),汪輝祖結(jié)束了幕賓生涯,出任湖南省寧遠(yuǎn)縣知縣.幾十年的幕府工作,積累了豐富的官場經(jīng)驗,因此他做起官來頗為干練.《清史稿》本傳中記載的幾件事,頗能反映他的為官之道,體現(xiàn)他的從政能力.不幸的是,由于其人秉性正直,嫉惡如仇,反遭惡人暗中詆毀,終被奪職,不得不以足疾告老還鄉(xiāng).

    汪輝祖是清代乾嘉時期影響比較大的良吏和學(xué)者,盡管他在史學(xué)上也曾有過貢獻(xiàn),特別是在史學(xué)工具書的編纂方面,還曾作出過重大貢獻(xiàn),但今天知道的人是非常少了,即使是大學(xué)歷史系的畢業(yè)生,也很少有人了解。當(dāng)然,從汪輝祖本人來說,生前影響比較大的還是吏治方面。他的一生在州縣佐治為官就達(dá)四十年之久,因而吏治經(jīng)驗非常豐富,且勤于總結(jié),留下了多部關(guān)于幕學(xué)與吏治的著作。這些著作成為幕友們必讀之書,更是學(xué)幕者之必讀課本而得以廣泛流傳,被譽(yù)為“宦海舟楫”、“佐治津梁”,居官佐幕者幾乎人手一冊,視為枕中鴻寶。史學(xué)大家章學(xué)誠在《汪龍莊七十壽言》中就曾這樣說:“居閑習(xí)經(jīng),服官究史,君有名言,文能稱旨,布帛菽粟,人情物理。國相頒其政言,市賈刊其佐治,雅俗爭傳,斯文能事。”可以視作當(dāng)日最好的寫照。所以他在當(dāng)時政壇上聲譽(yù)很高,是頗受尊重的名幕,是位名副其實的“紹興師爺”。

    汪輝祖是清代譽(yù)滿全國的紹興師爺、幕學(xué)家與法律專家,他的幕學(xué)著作,闡述了清代幕業(yè)的技術(shù)原則與道德規(guī)范,提出就幕宜慎、律己立品、盡心事主、保民便民等見解.作為清代幕友的典范,其幕學(xué)思想具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,在清代幕府文化中具有重要的地位.

作者:汪輝祖

法書論

  • 蕭衍〈464一549〉,梁武帝·南朝梁的建立者·長于文學(xué),善音律,工書法.傳世書論四篇。自晉末至北朝宋、齊,書壇上惟重王獻(xiàn)之。“比世皆尚子敬書”(“子敬”,王獻(xiàn)之的字。語見陶弘景《與梁武帝論書啟》)的結(jié)果是世人皆寫“今瘦”體書,以“肥”、“瘦”論優(yōu)劣。,把“文所不書"的“字外之奇”這一根本的審美原則反而丟掉了。蕭衍“有異眾說”,標(biāo)舉鐘繇、王羲之,把“殆同機(jī)神"作為書學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn),不僅開唐人、王羲之之先聲,重要的是為品評書法確立了一項重神韻的審美法則,從而也確立了他自己在書法史上的地位。



    觀鐘繇書法十二意

    平謂橫也。直謂縱也。均謂間也。密謂際也。鋒謂格也。力謂體也。輕謂屈也。決謂牽掣也。補(bǔ)謂不足也。損謂有余也。巧謂布置也。稱謂大小也。
    字外之奇,文所不書。世之學(xué)者宗二王,元常逸跡,曾不睥睨。羲之有過人之論,后生遂爾雷同。元常謂之古肥,子敬謂之今瘦。今古既珠,肥瘦頗反,如自省覽,有異眾說。張芝、鐘繇,巧趣精細(xì),殆同機(jī)神。肥瘦古今,豈易致意。真跡雖少,可得而推。逸少至學(xué)鐘書,勢巧形密,及其獨運,意疏字緩。譬猶楚音習(xí)夏,不能無楚。過言不悒,未為篤論。又子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常。學(xué)子敬者如畫虎也。學(xué)元常者如畫龍也。余雖不習(xí),偶見其理,不習(xí)而言,必慕之歟。聊復(fù)自記,以補(bǔ)其闕。非欲明解,強(qiáng)以示物也。倘有均思,思盈半矣。


    古今書人優(yōu)劣評

    鐘繇書如云鵠游天,群鴻戲海,行間茂密,實亦難過。
    王羲之書字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,故歷代寶之,永以為訓(xùn)。
    蔡邕書骨氣洞達(dá),爽爽如有神力。
    韋誕書如龍威虎振,劍拔弩張。
    蕭子云書如危峰阻日,孤松一枝,荊柯負(fù)劍,壯士彎弓,雄人獵虎,心胸猛烈,鋒刃難當(dāng)。
    羊欣書如婢作夫人,不堪位置,而舉止羞澀,終不似真。
    蕭思話書如舞女低腰,仙人嘯樹。
    李鎮(zhèn)東書如芙蓉出水,文采鍍金。
    王獻(xiàn)之書絕眾超群,無人可擬,如河朔少年皆悉充悅,舉體沓拖而不可耐。
    索靖書如飄風(fēng)忽舉,鷙鳥乍飛。
    王僧虔書如王、謝家子弟,縱復(fù)不端正,奕奕皆有一種風(fēng)流氣骨。
    程曠平書如鴻鵠高飛,弄翅頡頏。又如輕云忽散,乍見白日。
    李巖之書如鏤金素月,屈玉自照。
    吳施書如新亭傖父,一往見似揚(yáng)州人,共語語便態(tài)出。
    顏蒨書如貧家果實,無妨可愛,少乏珍羞。
    阮研書如貴胄失品,不復(fù)排斥英賢。
    王褒書悽斷風(fēng)流,而勢不稱貌,意深工淺,猶未當(dāng)妙。
    師宜官書如鵬翔未息,翩翩而自逝。
    陶隱居書如吳興小兒,形狀雖未成長,而骨體甚峭快。
    鐘會書有十二意,意外奇妙。
    蕭特書雖有家風(fēng),而風(fēng)流勢薄,猶如羲、獻(xiàn),安得相似。
    王彬之書放縱快利,筆道流便。
    范懷約真書有力,而草、行無功,故知簡牘非易。
    郗愔書得意甚熟,而取妙特難,疏散風(fēng)氣,一無雅素。
    柳惲?xí)v橫廓落,大意不凡,而德本未備。
    庚肩吾書畏懼收斂,少得自充,觀阮未精,去蕭、蔡遠(yuǎn)矣。
    孔琳之書如散花空中,流徽自得。
    徐淮南書如南岡士大夫,徒尚風(fēng)軌,殊不卑寒。
    袁秘書如深山道士,見人便欲退縮。
    張融書如辯士對揚(yáng),獨語不困,行必會理。
    薄紹之書如龍游在霄,繾綣可愛。
    答陶隱居論書

    夫運筆邪則無芒角,執(zhí)筆寬則書緩弱,點掣短則法臃腫,點掣長則法離澌,畫促則字勢橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢,放又少則;純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨鈍,比并皆然。任之所之,自然之理也。若抑揚(yáng)得所趣舍無為;值筆連斷,觸勢峰郁;揚(yáng)波折節(jié),中規(guī)合矩;分簡下注,濃纖有方;肥瘦相和,骨力相稱。婉婉曖曖,視之不足;棱棱凜凜,常有生氣,適眼合心,便為甲科。


    草書狀 疾若驚蛇之失道,遲若淥水之徘徊。緩則雅行,急則鵲厲,抽如雉啄,點如兔擲。乍駐乍引,任意所為。或粗或細(xì),隨態(tài)運奇,云集水散,風(fēng)回電馳。及其成也,粗而有筋,似蒲葡之蔓延,女蘿之繁縈,澤蛟之相絞,山熊之對爭。若舉翅而不飛,欲走而還停,狀云山之有玄玉,河漢之有列星。厥體難窮,其類多容,炯娜如削弱柳,聳拔如裊長松;婆娑而飛舞鳳,宛轉(zhuǎn)而起蟠龍??v橫如結(jié),聯(lián)綿如繩,流離似繡,磊落如陵,暐暐曄曄,弈弈翩翩,或臥而似倒,或立而似顛,斜而復(fù)正,斷而還連。若白水之游群魚,藂林之掛騰猿;狀眾獸之逸原陸,飛鳥之戲晴天;象烏云之罩恒岳,紫霧之出衡山。巉巖若嶺,脈脈如泉,文不謝于波瀾,義不愧于深淵。

作者:蕭衍

隸書體

  • 皇頡作文,因物構(gòu)思;觀彼鳥跡,遂成文字。燦矣成章,閱之后嗣,存在道德,紀(jì)綱萬事。俗所傳述,實由書紀(jì);時變巧易,古今各異。蟲篆既繁,草藁近偽;適之中庸,莫尚于隸。規(guī)矩有則,用之簡易。 隨便適宜,亦有弛張。操筆假墨,抵押毫芒。彪煥*硌,形體抑揚(yáng)。芬葩連屬,分間羅行。爛若天文布曜,蔚若錦繡之有章。

    或輕拂徐振,緩按急挑。挽橫引縱,左牽右繞。長波郁拂,微勢縹緲。工巧難傳,善之者少;應(yīng)心隱手,必由意曉。

    爾乃動纖指,舉弱腕,握素紈,染玄翰。彤管電流,雨下雹散。點*折撥,掣挫安按。繽紛絡(luò)繹,紛華燦爛。絪緼卓犖,一何壯觀!繁縟成文,又何可玩!章周道之郁郁,表唐虞之耀煥。 若乃八分璽法,殊好異制;分白賦黑,棋布星列。翹首舉尾,直刺邪制;繾綣結(jié)體,劖衫奪節(jié)。

    或若虬龍盤游,蜿蜒軒翥;鸞鳳翱翔,矯翼欲去?;蛉酊v鳥將擊,并體抑怒,良馬騰驤,奔放向路。

    仰而望之,郁若宵霧朝升;游煙連云;俯而察之,漂若清風(fēng)厲水,漪瀾成文。 重象表式,有模有概;形功難詳,粗舉大體。

作者:成公綏

筆陣圖

  • 夫三端之妙,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯,見周穆王書,七日興嘆,患其無骨。蔡尚書邕,入鴻都觀碣,十旬不返,嗟其出群。故知達(dá)其源者少,喑于理者多。近代以來,殊不師古,而緣情棄道,才記姓名,或?qū)W不該贍,聞見又寡,致使成功不就,虛費精神,自非通靈感物,不可與談斯道矣。今刪李斯筆妙,更加潤色,總七條并作其形容,列事如左,貽諸子孫,永為模范,庶將來君子時復(fù)覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛,八九月收之。其筆頭長一寸,管長五寸,鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取前涸新石,潤澀相兼,浮津耀墨者。其墨取廬冊之松煙,代郡之鹿膠,十年以上,強(qiáng)如石者為之。紙取東陽魚卵,虛柔滑凈者。凡學(xué)書字,先學(xué)執(zhí)筆,若真書去筆頭二寸一分,若行草書去筆頭三寸一分執(zhí)之。下筆點畫波撇、屈曲,皆須盡一身之力而送之。初學(xué)先大書,不得從小。善鑒者不寫,善寫者不鑒。善筆力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病。一一從其消息而用之。

    一[橫]如千里陣云,隱隱然其實有形。
    丶[點]如高峰墜石,磕磕然實如崩也。
    丿[撇]陸斷犀象。
    乙[折]百鈞弩發(fā)。
    丨[豎]萬歲枯藤。
    丶[捺]崩浪雷奔。
    刁[橫折彎鉤,以“刁”代替]勁弩筋節(jié)。

    右七條筆陣出入斬斫圖,執(zhí)筆有七種:有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者,心手不齊,意后筆前者敗。若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急,意前筆后者勝。又有六種用筆:結(jié)構(gòu)員備如篆法,飄飄灑落如章草,兇險可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。然心存委曲,每為一字各象其形,斯造妙矣,書道畢矣。永和四年上虞制記。

    [評點]衛(wèi)夫人,名鑠,字茂漪,東晉人,傳為王右軍(王羲之)之師。家學(xué)淵源(北派之祖衛(wèi)瓘?qiáng)┡?、衛(wèi)桓從的妹妹),有名當(dāng)代。《書法要錄》說她得筆法于鐘繇,熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云:“橫”如千里之陣云、“點”似高山之墬石、“撇”如陸斷犀象之角、“豎”如萬歲枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百鈞弩發(fā)、“鉤”如勁弩筋節(jié)。有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L方形,幾條清秀平和,嫻雅婉麗,去隸已遠(yuǎn),說明當(dāng)時楷書已經(jīng)成熟而普遍?!稌u》稱之為“如插花少女,低昂美容;又如美女登臺,仙娥弄影,紅蓮映水,碧海浮霞?!?br>
    衛(wèi)鑠認(rèn)為,書法品位就高在“多力豐筋”,即筋勁,力強(qiáng)。多“肉”則是下品,是“墨豬”,臃腫無神氣。魏晉人講“風(fēng)骨”,講“清奇險峻”,所以以“瘦硬”為美。后代人或崇尚“豐腴”,或崇尚“肥勁”,對“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“書必有神、氣、骨、肉、血,五者缺一,不能成書”(蘇軾《東坡題跋》卷上)則是歷代書家的共識。衛(wèi)鑠的貢獻(xiàn)就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之說引入書論,使之成為書法審美范疇,為后世的創(chuàng)作和欣賞開辟了新的思路。

作者:衛(wèi)鑠

劉壯肅公奏議

  • 劉銘傳——臺灣第一巡撫,(1836-1896),字省三,號大潛山人,出生于安徽肥西縣劉老圩一個世代耕織務(wù)農(nóng)的農(nóng)家。自幼托身隴畝,生活非常窘困。但為人剛毅任俠,耿介勇敢,平時喜歡耍槍弄棒,練就一身武藝。曾殺土豪、劫富戶、捍法網(wǎng),闖蕩江湖,成為官府追捕的要犯。

    清咸豐四年(1854),接受官府招安,在鄉(xiāng)興辦團(tuán)練。時太平天國運動正如火如荼地展開,劉銘傳率團(tuán)練與太平軍對抗。1859年率團(tuán)勇攻陷六安、馳援壽州,因功升千總。1862年,率練勇編入李鴻章的淮軍,號稱“銘字營”。在追隨李鴻章、曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國和捻軍的過程中,劉銘傳因兇悍善戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫,很快由千總、都司、參將、副將提升為記名總兵,成為李鴻章麾下的一員大將。1865年因在山東鎮(zhèn)壓捻軍而提升為直隸總督,并獲得清廷三等輕車都尉世職及一等男爵的封賞。1868年,奉旨督辦陜西軍務(wù),旋因積勞成疾,辭官回鄉(xiāng)。

    1883年,中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。已解甲歸田,在鄉(xiāng)間隱居多年的劉銘傳憤然而起,準(zhǔn)備重赴沙場,殺敵報國。清政府任命他為督辦臺灣事務(wù)大臣,籌備抗法,不久又授福建巡撫,加兵部尚書銜。劉銘傳于1884年7月16日抵達(dá)基隆,第二天即巡視要塞炮臺,檢查軍事設(shè)施,并增筑炮臺、護(hù)營,加強(qiáng)臺北防務(wù)。在他到達(dá)基隆的第15天,戰(zhàn)爭就爆發(fā)了。

    1884-1885年的中法戰(zhàn)爭,分為前后兩個階段,第一階段在越南北部及中越邊境進(jìn)行;第二階段戰(zhàn)火擴(kuò)大到福建臺灣沿海,有陸戰(zhàn)和海戰(zhàn)兩個戰(zhàn)場,尤以臺灣陸戰(zhàn)最為激烈。這是臺灣進(jìn)入半殖民地半封建社會以來一次規(guī)模最大、歷時最久、戰(zhàn)斗最為激烈的反抗殖民侵略的戰(zhàn)爭。在此之前,鴉片戰(zhàn)爭時期英國軍艦對于臺灣至多是騷擾牽制;日本因琉球船民被殺侵犯臺灣,雙方也并未正式接觸。此次法軍侵臺,實屬決心占據(jù),事態(tài)的嚴(yán)重遠(yuǎn)非前兩次可比,可以說,這是近代臺灣真正的大保衛(wèi)戰(zhàn)。 1884年8月4日,法艦直逼基隆,法軍遠(yuǎn)東艦隊司令孤拔和副司令利士比派一副官上岸,要求守軍“于明日上午八時以前將炮臺交出”,守軍置之不理。5日,法艦在利比士的指揮下齊向基隆炮臺猛烈開火,摧毀了清軍數(shù)處炮壘及營房,守軍于死傷十余人后向內(nèi)地撤退。法軍登陸,占領(lǐng)基隆港,將港內(nèi)各種設(shè)施和炮臺盡行破壞。6日下午,法軍陸戰(zhàn)隊向基隆市街搜索前進(jìn),并攻擊附近高地。守軍在劉銘傳親自統(tǒng)率下奮勇從各個方向進(jìn)行反擊,逐漸縮小包圍圈。經(jīng)過幾小時的激戰(zhàn),法軍傷亡100余人,狼狽逃回軍艦,侵占基隆的計劃破產(chǎn)了。

    法軍侵犯基隆首戰(zhàn)即告失敗,于是又向清政府提出新的和議條件,清政府再次拒絕。此時,法艦已有預(yù)謀地集中于福州馬江,乘清軍將吏相信“和談大有進(jìn)步”、絲毫不作準(zhǔn)備之際,于23日下午發(fā)動突然襲擊,把南洋水師所有戰(zhàn)艦全部擊沉,然后炮轟馬尾造船廠和馬江沿岸各炮臺。從此,法軍就牢牢地掌握了臺灣海峽的制海權(quán),得以隨心所欲地全力侵臺。

    10月1日,孤拔率多名士兵在十余艘軍艦百余門大炮的猛烈炮火掩護(hù)下再犯基隆。守軍奮勇抵抗約兩小時,傷亡百余人,最后被迫后撤。法軍乘勢登陸進(jìn)攻,基隆港灣及周圍陣地盡失,基隆市區(qū)告危。這時,法軍在利士比的指揮下正進(jìn)攻滬尾。劉銘傳在得到大批法軍猛攻滬尾,滬尾不斷告急要求增援的消息后,考慮到臺北府城是統(tǒng)帥部所在地,軍資餉械集中于此,不可稍有疏虞。為保臺北,滬尾重于基隆,于是決定撤離基隆,移師滬尾。法軍占領(lǐng)基隆后,于8日又對滬尾發(fā)起進(jìn)攻。利士比以戰(zhàn)艦七艘轟擊滬尾市街和各處據(jù)點,然后登陸,分幾路前進(jìn)。法軍不慣于陸戰(zhàn),一進(jìn)叢林,便失去了統(tǒng)一指揮,只得各自為戰(zhàn)。這時,預(yù)先埋伏在各處的清軍從北、東、南三個方向奮起截殺,銳不可擋。在短兵相戰(zhàn)中,守軍充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢展開近戰(zhàn),而法軍卻潰不成軍,傷亡累累。到最后,法軍彈藥已罄,全線崩潰,只得奔向海灘,逃回艦上。在這場戰(zhàn)斗中,法方自認(rèn)死27名,傷49名;劉銘傳在給朝廷的奏折中說:“我軍陣亡哨官三員,死傷兵勇百余人,法軍被斬首二十五級,槍殺三百余人。此外又俘獲法兵十四名,梟首示眾?!蓖ㄟ^這次戰(zhàn)役,法國人不得不承認(rèn):“淡水的敗戰(zhàn)突然發(fā)生,它一方面使我們看出中國兵力的強(qiáng)大,一方面使我們明白局勢的危險。這次敗戰(zhàn)是難以補(bǔ)救的?!弊源艘院?,法國艦隊只能輪流在淡水河口對這個海港實施封鎖,再沒有能力發(fā)動進(jìn)攻了。

    10月11日,法國擬定新的和議條件,其中一條是法國占領(lǐng)基隆、淡水作為可以接受第三者調(diào)停的先決條件。由于淡水大捷,清政府?dāng)嗳痪芙^這樣的條件。為了挽救進(jìn)攻受挫、和談停頓的困境,法國侵略者宣布自10月23日起封鎖臺灣。法軍的封鎖使臺灣對外貿(mào)易交通中斷,生產(chǎn)停滯,糧餉支絀。但在這種情況下,全臺軍民同仇敵愾,有錢出錢,有力出力,支援前線。許多大陸大小船只,不顧風(fēng)浪和被截捕的危險,采取夜航、偷渡或在東南部海岸登陸等方式,突破法軍封鎖線,把3000名淮軍、60門鋼炮、9000支步槍、200萬發(fā)彈藥、40只魚雷和10萬兩餉銀安全運到臺灣。沿海地方當(dāng)局也紛紛“協(xié)餉饋械,南洋最多,北洋次之”。此外,云南廣西兩省軍隊也相機(jī)向安南邊境的法軍陣地進(jìn)攻,以為牽制。在全國上下的大力支援下,臺灣終于度過了法軍封鎖所引起的社會經(jīng)濟(jì)危機(jī),使敵人的封鎖計劃完全破產(chǎn)。 法軍自淡水慘敗后,即集中注意力于基隆。從11月以來,雙方?jīng)_突時斷時續(xù)。1885年1月以后,戰(zhàn)斗加劇。3月初,法軍增兵大批到達(dá),3日法軍派出精銳1300余名猛撲月眉山,5日又出動2000名直攻戲臺山。守軍腹背受敵,抵擋不住,月眉山失守,退守基隆河南岸,河北地區(qū)悉為敵所占據(jù)。兩軍隔河對峙,直至戰(zhàn)爭結(jié)束。

    法軍多次進(jìn)攻,用了不少氣力,而始終局促于基隆港周圍一隅之地,經(jīng)常受到強(qiáng)大守軍反攻的威脅。為了擺脫進(jìn)退維谷的困境,法軍于3月29日向澎湖發(fā)起進(jìn)攻,31日占領(lǐng)澎湖島。但與此同時,法軍在鎮(zhèn)南關(guān)大敗,導(dǎo)致茹費理內(nèi)閣倒臺,中國占有了極其有利的形勢。清政府決定“乘勝即收”,4月4日與法國簽訂停戰(zhàn)協(xié)定。1885年6月9日,《中法合訂越南條約》在天津正式簽訂,中國承認(rèn)越南為法國的保護(hù)國,開放蒙自、龍州兩地與法國通商,法軍撤出基隆、澎湖,并撤銷對于中國海面的封鎖。在中國軍民的英勇抵抗下,法國侵占臺灣的戰(zhàn)爭以失敗而告結(jié)束。劉銘傳領(lǐng)導(dǎo)臺灣軍民頑強(qiáng)堅持戰(zhàn)斗,苦戰(zhàn)數(shù)月,為中法戰(zhàn)爭最終取得勝利作出了極大貢獻(xiàn)。

    接連不斷的外國列強(qiáng)的窺伺和侵略,尤其是日本和法國的兩次大規(guī)模侵臺戰(zhàn)爭,使清政府逐漸認(rèn)識到臺灣是“南洋之樞紐”,“七省之藩籬”,加強(qiáng)建設(shè)、鞏固海防已屬刻不容緩。在此之前,1874年清政府已采納沈葆楨建議,設(shè)立了福建巡撫冬春駐臺,夏秋駐省的制度。在以后的具體實施中,由于福州、臺灣遠(yuǎn)隔重洋,實則難以兼顧。中法戰(zhàn)爭,臺灣成為一個重要的戰(zhàn)場,戰(zhàn)爭暴露了清政府在軍事上的突出弱點,尤其是海防的薄弱,這在戰(zhàn)后成為清廷內(nèi)部討論的主要議題。在幾經(jīng)討論后,1885年,清政府決定臺灣正式建省,改福建巡撫為臺灣巡撫,任命抗法有功的原福建巡撫劉銘傳為第一任臺灣巡撫。

    臺灣建省的提出及其實現(xiàn),是19世紀(jì)70年代初至80年代初海疆危機(jī)的一再刺激下促成的,帶有明顯籌防御外的性質(zhì)。自建省分治后,全面推行自強(qiáng)新政,加強(qiáng)海防,推動了臺灣社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加速了臺灣邁向近代化的步伐。首任巡撫劉銘傳是清末洋務(wù)運動中比較具有時代眼光、革新思想和實干精神的杰出代表人物。在他任職巡撫的六年(1885-1890)中,對臺灣的國防、行政、財政、生產(chǎn)、交通、教育,進(jìn)行了廣泛而大膽的改革,全面推進(jìn)臺灣的近代化進(jìn)程,使臺灣的面貌煥然一新。這次自強(qiáng)新政是清朝統(tǒng)治臺灣200年中最重要、也是最后的一次改革,其主要內(nèi)容如下:

    鞏固海防。劉銘傳建議在臺灣建立海軍,清政府以“已有南北洋海軍和經(jīng)費短絀”為由不予采納。劉銘傳于1884-1885年先后購買南通、北達(dá)等幾艘小船,供緝捕、運輸兼通文報之用,并雇洋匠自造駁船一艘,用以運炮械、安置水雷。在臺北建機(jī)器廠,自制槍彈,準(zhǔn)備繼建大機(jī)器廠制造炮彈,同時,設(shè)立軍械所和火藥局,他又聘德國技師重建基隆炮臺,興工加固安平、旗后、滬尾、媽宮、西嶼、大城北諸炮臺,配備強(qiáng)勁大炮,火力增強(qiáng)數(shù)倍。在基隆和滬尾設(shè)水雷局和水雷營,使水雷與炮臺相資為用。此外,他還進(jìn)行整軍、練兵,防軍全部改用洋槍,聘請外國教習(xí),加強(qiáng)訓(xùn)練。在臺北設(shè)總營務(wù)處,統(tǒng)轄全臺軍務(wù)。在他的大力整頓下,臺灣防務(wù)已日見充實。

    建設(shè)交通。劉銘傳是近代中國大倡興建鐵路的第一人。在他推行新政時,制定了以“興造鐵路為網(wǎng)紐、輔之以電線郵政”的方針。1887年7月,臺北成立“全臺鐵路商務(wù)總局”,聘英德兩國人為工程師,著手修建鐵路,前后歷時六年完成了基隆至新竹全長106.7公里的鐵路,成為中國人自辦自建的第一條鐵路。1886年臺北設(shè)電報總局,架設(shè)水陸電線,全長700公里,大大改善了島內(nèi)外的電訊交通。1888年創(chuàng)立新的郵政制度,在臺北設(shè)立郵政總局和各地支局,發(fā)行郵票。有南通、飛捷兩船定期往來于臺灣與大陸之間,郵路遠(yuǎn)至廈門、福州、廣州、上海、香港等地。這是我國最早的自辦郵政業(yè)務(wù)、比清政府成立的郵政官局早八年。

    興辦新式企業(yè)。1887年臺灣設(shè)立煤務(wù)局,采取官督商辦方式,投資購買新式機(jī)器開采,日可產(chǎn)煤萬余斤。但因管理不善,時有虧折,收回官辦后仍無起色。劉銘傳曾希望與英商合資開采煤礦,清政府以恐別生枝節(jié)為由駁斥不準(zhǔn)。1886年在滬尾設(shè)立官辦硫磺廠,用新法熬制獲利甚多。1887年設(shè)立官辦機(jī)器鋸木廠,為鐵路提供枕木。同年又設(shè)煤油局生產(chǎn)煤油。在臺北設(shè)立警察,組織商人成立興市公司,興建商店。此外還裝設(shè)電燈,開鑿新式公共水井,購買第一架蒸汽碾路機(jī),并設(shè)置了專管市內(nèi)衛(wèi)生的機(jī)構(gòu)。

    發(fā)展商務(wù)。1886年臺灣設(shè)立商務(wù)局,先后向英、德購買威利、威定兩艘舊輪作為商船。派李彤恩等到新加坡設(shè)立招商局(后改為通商局),通過向華僑招募股份購買輪船,設(shè)立輪船公司,航行于臺灣與大陸各埠,遠(yuǎn)至新加坡、西貢、呂宋等地。1886年設(shè)立樟腦總局,實行專買制度,獲利頗多。

    撫番與墾荒。劉銘傳的撫番政策為恩威并用,剿撫兼施。恩撫不從,方行威剿,威剿之后,仍歸恩撫。如有官吏凌虐番民,漢人奪占番地,均予懲處禁止,絕不偏袒。番人劫殺居民,不聽曉諭,則威之以兵。1885年首撫北路淡水東南馬來番,為其定規(guī)約,命其遣子弟至城讀書,雉發(fā)歸化。生番地界,各歸各業(yè),不許軍民侵占。

    從1885年冬至1886年夏,半年之間招撫400余番社,歸化7萬余人。1887年春夏之間,后山撫218社,番丁5萬余人,前山撫260余社,番丁3.8萬余人,田園數(shù)十萬畝。全臺大定后,于是廣招福建貧民擴(kuò)墾,使番眾與內(nèi)地人民共處雜居,逐漸改變他們的習(xí)俗,同時改進(jìn)他們的經(jīng)濟(jì)情況,使“耕織自精,貨財自殖”。1886年5月設(shè)全臺撫墾總局,以林維源為總辦,南、北、東三路分設(shè)撫墾局及分局,并在各重要番區(qū)如大科莰、東勢角、埔里社、蘇澳、花蓮等處,各立撫墾分局。局中有醫(yī)生、教耕、教讀等人員,開義塾,教番人童子讀書。另外在臺北特設(shè)番學(xué)堂,供給他們衣食,教以漢文、算術(shù)、官話、臺語、起居禮儀,并常讓他們與漢人接觸以起潛移默化的作用。讓他們消除疑忌,不以異類自居。為了撫番,劉銘傳“三親絕域,蒙瘴涉險,不騎而徒。彼其不知暇逸哉,其所志者遠(yuǎn)也”。這一切都有利于臺灣社會的近代化發(fā)展。

    整理財政。主要是田賦的清理。臺灣田賦極其紊亂,在豪紳吏胥的包攬控制下,“強(qiáng)者有田無賦,弱者有賦無田”,“田去糧存”,求免無路。為了清除積弊,增加財政收入,1886年5月,劉銘傳奏請實行清賦,由清賦總局進(jìn)行會查保甲,清丈田畝,歷時二年多,完成了清丈工作,田賦大量增加,年收入達(dá)67.4萬余兩,比原額增加49.1萬余兩。此外,在整頓稅收方面也取得了巨大成績。經(jīng)過整頓后的茶稅年增13萬兩,鹽稅增12萬兩,樟腦、硫磺增30萬兩,鴉片增40萬兩,加上其他各項收入,財政總收入從90萬兩激增至300萬兩,最高達(dá)到450萬兩。國防、交通諸項建設(shè)經(jīng)費至是始有著落。清賦直接觸犯了地主豪紳的利益,一時流言傳 布,阻力極大,但劉銘傳不為所動。

    提倡新式教育。臺灣發(fā)展需要一大批專門人才,劉銘傳深知培養(yǎng)人才的重要性。1887年在臺北大稻埕創(chuàng)立西學(xué)堂,聘請西人教習(xí)講授英語、法語、數(shù)學(xué)、理化、測繪、歷史、地理等課程,于西學(xué)余閑兼課中國經(jīng)史文字,使內(nèi)外通貫,培養(yǎng)通曉近代科學(xué)、善于對外交涉的人才。經(jīng)過嚴(yán)格甄選,第一批招收學(xué)員64名,所有費用全部由政府供給,年支銀1萬余兩。1890年又設(shè)電報學(xué)堂,招收西學(xué)堂和福建船政學(xué)校學(xué)生10名,學(xué)習(xí)電訊專門技術(shù)。并于1890年設(shè)立番學(xué)堂,為原住民培養(yǎng)骨干和通事人才。在劉銘傳的積極倡導(dǎo)下,臺灣教育進(jìn)入了新的歷史時期。

    增設(shè)府縣。臺灣土地面積3.6萬平方公里,清初僅設(shè)一府三縣,不久增為四縣,統(tǒng)治所及限于西部沿海平原地帶。后以土地日辟,人口倍增,于1875年增設(shè)了一府四縣,共有兩府八縣,然仍不能滿足實際需要。劉銘傳就任臺灣巡撫后,按建省規(guī)制,以彰化位于全島中央,平原寬敞,定為省會,設(shè)首府曰臺灣府,附郭首縣曰臺灣縣;另劃嘉義以東、彰化以南、方長約百余里之地為云林縣,分新竹西南沿山新墾地帶為苗栗縣,升卑南廳為臺東直隸州。在省會未建以前,以臺北接近福州,先以臺北為施政中心。于是全臺共有三府、一直隸州、十二縣、五廳,劃疆分守,初具規(guī)模,奠定了今日臺灣地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。 劉銘傳的改革涉及軍事、行政、經(jīng)濟(jì)、文化各個領(lǐng)域,范圍相當(dāng)廣泛。因為當(dāng)時臺灣正面臨著帝國主義侵略的嚴(yán)重威脅,一切措施不得不首先從鞏固國防出發(fā),并始終以鞏固國防為中心。為了鞏固國防,就必須整頓軍備,增強(qiáng)防衛(wèi)能力;開拓土地,以保持島內(nèi)秩序的安定;發(fā)展交通,便利島內(nèi)各地及其與大陸的聯(lián)絡(luò)。為了鞏固國防,就必須籌措大筆經(jīng)費,辦法之一就是清理田賦,在這方面,劉銘傳做出了巨大的成績;辦法之二是倡辦實業(yè),發(fā)展生產(chǎn),在這方面他剛開始不久就去職了。而為了鞏固國防,發(fā)展交通,興辦新式工業(yè),又必須培養(yǎng)大批科技人才和吸收外國先進(jìn)經(jīng)驗,因而有西學(xué)堂和電報學(xué)堂的設(shè)立和外國技師的聘用。凡此種種,都可以說明,劉銘傳的改革雖然發(fā)生在大陸洋務(wù)運動的后期,在許多做法上也不可避免地會受到大陸洋務(wù)運動的影響,但和“重在防內(nèi),并無對外意圖”的李鴻章之流所搞的洋務(wù)運動還是有差別的。劉銘傳很注意吸收華僑和民間資本,他所興辦的鐵路和煤礦都有商股參加,有些企業(yè)辦不好就交給民辦,這也和官辦占壓倒地位的某些洋務(wù)企業(yè)有所不同。他所創(chuàng)辦的企業(yè)如鐵路、郵政、電訊、航運等等,多數(shù)都卓有成效,不像大陸官辦企業(yè)那樣積弊重重,虧損日甚。劉銘傳的眼光不僅僅以臺灣為限,他還希望“以一島基國之富強(qiáng)”,以臺灣“一隅之設(shè)施為全國之范”,從這點看,也應(yīng)該肯定他是晚清洋務(wù)運動中一個具有進(jìn)步傾向的人物。

    然而,劉銘傳的改革是在當(dāng)時已經(jīng)腐爛透頂?shù)那逭湎逻M(jìn)行的。在其推行過程中,他遇到了來自各方面的種種阻力。因此,盡管他很想有所作為,也做出了巨大的成績,但還是有不少人對他進(jìn)行掣肘、攻擊與誣蔑,迫使他不得不于1891年告病辭官而去。繼任的臺灣巡撫邵友濂眼光短淺,思想僵化,盡廢劉銘傳新政,清代所實行的惟一有計劃、有成效的改革就此夭折了。1896年,劉銘傳在家病逝,清追封太子太保,謚壯肅,準(zhǔn)建專祠。

    有人說劉銘傳“倡淮旅,練洋操,議鐵路,建臺省,實創(chuàng)中國未有之奇”,而其最偉大的成就,最值得后人景仰的事功則為“建臺省”—— 建設(shè)一個近代化的臺灣。

作者:劉銘傳