查古籍
氣功美容的功法名目繁多,而且各種功法都有自己的要求與特點(diǎn)。但歸納起來(lái),都有一些共同的基本要素,即調(diào)心練意、調(diào)身練形和調(diào)息練氣以及其他幾個(gè)基本守則。掌握和靈活應(yīng)用這些要素,應(yīng)用氣功進(jìn)行美容就可達(dá)到事半功倍的效果。
(1)調(diào)心練意
調(diào)心練意就是指在練氣功時(shí)的意念鍛煉,通過(guò)自覺(jué)地調(diào)控心理活動(dòng),平伏妄心雜念,集中注意力,順利達(dá)到入靜意守神靈的目的。
調(diào)心練意可存神以養(yǎng)氣聚精,精充氣足神旺則臟腑安和、氣血調(diào)順、元?dú)獬渑妫谷司裾駣^,形體矯健,肌膚悅澤和容光煥發(fā)。因此,調(diào)心練意是氣功美容效果好壞的關(guān)鍵,其基本要求就是以一念代萬(wàn)念,讓思想處于一種安靜的“入靜”狀態(tài),不為物欲名利所驅(qū),不讓煩惱瑣事所牽,做到心中坦然,真正進(jìn)入“恬淡虛無(wú)”的境界。但這是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,初練者只需做到清心寡欲平息雜念即可,以后逐漸過(guò)度到“意念歸一”的境界。以下介紹幾種調(diào)心練意的具體操作方法:
1)放松法 就是有意識(shí)地放松身體、使注意力集中而排除雜念,達(dá)到心安神寧的目的。做法是在練功前自然擺放身體姿勢(shì),以舒適、輕松、安穩(wěn)為準(zhǔn)。然后將意念集中在身體某一部位不發(fā)聲地默念“松”字,默念時(shí)注意掌握輕重快慢的程度,過(guò)快過(guò)重令頭皮發(fā)緊不適,過(guò)輕過(guò)慢又易使人入睡,放松法一般按先兩側(cè)再前后的規(guī)律依次進(jìn)行,即先放松身體兩側(cè)的頭側(cè)、頸側(cè)、肩、上臂、肘、前臂、手和指,其次放松身體前部的面、頸、胸、腹、大腿前、膝、小腿前、腳和趾,最后放松身后的枕、頸、背、腰、大腿后、腘窩、小腿后、腳和趾,上述每部位意念集中的時(shí)間為1~2min,待該部位放松后再將意念轉(zhuǎn)下一部位,但若有某個(gè)部位松感不明顯時(shí),切勿急躁,而應(yīng)自然按序放松下一個(gè)部位。
2)暗示誘導(dǎo)法 就是默誦一些對(duì)自己心身調(diào)適有益的簡(jiǎn)單而健康的字句,如“定心寧神可養(yǎng)顏”、“松靜”等;也可反復(fù)默念數(shù)字“1、2、3……”或反復(fù)默數(shù)自己的呼吸次數(shù)至百又反復(fù),周而復(fù)始,默誦的速度不宜過(guò)快,語(yǔ)調(diào)應(yīng)輕柔舒緩,上述方法可幫助盡快集中意念而入靜。此外,周?chē)h(huán)境如單調(diào)的鐘表“滴答”聲,柔和的微風(fēng)吹樹(shù)葉聲和流水聲以及有節(jié)律的氣功師誘導(dǎo)入靜的字句或錄音,都可幫助入靜。
3)憶想法 在雜念紛繁不易入靜時(shí),反復(fù)回憶追想簡(jiǎn)單的一首詩(shī),一件事或一個(gè)動(dòng)作,也可使意念不由自主地集中起來(lái)。想象暗示也可起到很好的入靜與美容效果,如《備急千金要方》提出的想象入靜法:想象空中五色分明的太和元?dú)?,如云霞霧,似水滲地,透皮達(dá)肉而浸沐筋骨肢節(jié)五臟……并謂久練之可使人皮毛潤(rùn)澤,耳聰目明,身強(qiáng)體健而青春永駐。值得借鑒和研究。
4)視物法 指在練功時(shí),雙目微張,注視眼前自己喜愛(ài)的賞心悅目的物品,如花草、金魚(yú)等,要求專心致志地注視直至景物模糊而入靜,此法較適于煩躁不安,難以集中注意力的人。另外,有的功法如“采日精”、“吸月華”等,也是通過(guò)注視初升的朝陽(yáng)或夜間明月,加上想象和意念導(dǎo)引達(dá)到練功目的。
5)意守法 又稱凝神法。就是集中注意力將意念守在身體某些特殊的部位和動(dòng)作姿勢(shì),如俞穴(丹田、涌泉、氣海等)、經(jīng)行部位、內(nèi)臟(又稱“神光反照”,“內(nèi)視”)等,以及假想抱球接球的姿勢(shì)等。意守的目的是達(dá)到雜念不起,初學(xué)者的意守是“有意之調(diào)”,逐步練習(xí)后可達(dá)到“無(wú)意而調(diào)”的調(diào)心練意最高境界。
(2)調(diào)身練形
調(diào)身就是在練功時(shí)有意識(shí)地調(diào)節(jié)姿勢(shì),控制身體,采取符合自然、舒適生理習(xí)慣的相應(yīng)體位和形態(tài),以便于入靜調(diào)息,因?yàn)樵诰毠r(shí)要維持一種姿勢(shì)動(dòng)作必須全神貫注,所以形體姿勢(shì)與動(dòng)作正確與否直接關(guān)系到練功調(diào)心調(diào)息的效果,可以說(shuō),姿勢(shì)動(dòng)作是氣功練功成敗的關(guān)鍵,進(jìn)行氣功美容鍛煉首要問(wèn)題就是掌握要領(lǐng)擺正姿勢(shì),所謂形正則氣順,氣順則意靜,意靜則體松筋柔,百脈和調(diào),有益形體容貌的健美。氣功美容調(diào)身練形常用的方式有如下幾種:
1)坐式 要求“坐如鐘”,穩(wěn)定踏實(shí)。具體又可分為三種
①盤(pán)坐式(又稱盤(pán)膝坐),此式易集中意念而入靜,可端坐在床炕或較大方凳上的舒適軟墊上,兩小腿交叉成八字形、足心向外壓于大腿下,此為“自然盤(pán)”;若將一側(cè)小腿交叉置于對(duì)側(cè)小腿上,足背貼于大腿上,足心向上為“單盤(pán)”;若兩小腿交叉置于大腿上,足心朝上為“雙盤(pán)”。盤(pán)坐時(shí)要求口眼微閉或舌抵下腭,頭正頸直,含胸?fù)鼙常良绱怪?,雙手合十置腹前,也可掌心朝上,左手貼在右手掌上,拇指相對(duì)或虎口交叉互握。
②平坐式:就是平坐于適當(dāng)高度床凳軟墊上,屈膝成90°角,雙腳分開(kāi)如肩寬平踏實(shí)地,雙臂自然下垂,掌心朝下置大腿上。
③靠坐式:在平坐式基礎(chǔ)上背部輕靠于沙發(fā)或椅子的靠背上。
2)臥式 要求“臥如弓”,臥具平直而硬。
①仰臥式:面部朝上平臥,目唇輕閉,四肢自然放松伸直,掌心向下或五指微屈成虛拳置身體兩側(cè),雙腳自然分開(kāi)或一腳跟壓在另一腳解溪穴上,也可雙腳屈起雙手交叉置小腹上。
②側(cè)臥式:側(cè)身躺成弓形,常用右側(cè)臥位,枕與肩同高,頭部稍向胸收,不可緊壓耳門(mén),目唇輕閉,上側(cè)臂自然伸直,掌心朝下置髖部,下側(cè)臂自然彎曲掌心朝上置頭旁枕上,軀干放松,下側(cè)腿自然伸直,上側(cè)腿屈成120°角左右疊放在下側(cè)小腿前,足部著床。
③半臥式:在仰臥式基礎(chǔ)上用枕頭或棉被將上半身及頭部墊高,以自然舒適為度??傊?,臥式適合體弱者,但易入睡而影響功法與體力的長(zhǎng)進(jìn)。
3)站式 又稱站樁,要求“站如松”,腳踏實(shí)地。雖形式多樣,但基本要求為:雙腳分開(kāi)同肩寬,雙膝微屈,收臀直腰,松腹含胸?fù)鼙?,沉肩墜肘垂臂,掌心向?nèi),十指分開(kāi)朝下自然微屈,平頭直頸,上瞼輕垂,目露一絲光,注視鼻尖或平視前方或含光內(nèi)視,口唇緊閉,舌頂上腭;若十指前伸掌心下按稱“下按式”;若雙手屈肘于乳臍之間呈環(huán)抱狀,如按水中浮球者亦稱“下按式”,若足尖稍向內(nèi)扣,兩臂抬起與肩平,肘略低于肩如抱樹(shù)干狀,同時(shí)雙掌指相對(duì)如握球狀,如此足圓,臂圓和手圓稱為“三圓式”。
4)走式 要求“行如風(fēng)”,常見(jiàn)的如行步功,步行功和華佗五禽戲等。雖方式各異,但總的要求基本相同:練動(dòng)功或行步功時(shí)全身放松,含胸?fù)鼙?,將注意力集中于下丹田或命門(mén)處,同時(shí)步伐與呼吸應(yīng)調(diào)節(jié)一致,遵守起吸落呼的原則。這些氣功鍛煉的走勢(shì)也可在平時(shí)走路時(shí)練,行走時(shí)雙腳平行以保持身體穩(wěn)定,足跟著地以腳趾用力往下抓而蹬步,甚至可以快步如飛。
(3)調(diào)息練氣
一呼一吸為一息。調(diào)息就是指在氣功鍛煉中有意識(shí)地注意和調(diào)控自己的呼吸運(yùn)動(dòng),使之勻長(zhǎng)而細(xì)靜,達(dá)到靜心安神養(yǎng)氣、調(diào)和臟腑陰陽(yáng)的目的。一般情況下,練靜功時(shí)多用鼻呼吸,只有當(dāng)某種功法特殊需要或胸鼻腔病變時(shí)才用口鼻配合呼吸,初練者可在全身放松情況下,采用保持均勻細(xì)靜的原有呼吸方式不變,稱為“自然呼吸法”,這樣雖不刻意追求卻達(dá)到息自調(diào)的目的。在練氣功時(shí)若雜念較多或情緒不安,可將調(diào)息與調(diào)心相互配合應(yīng)用,即把意念集中關(guān)注呼吸的出入,若不計(jì)其數(shù)稱為“隨息法”,若以心默數(shù)呼吸次數(shù)稱“數(shù)息法”,若以耳默聽(tīng)呼吸出入而不計(jì)其數(shù)稱為“聽(tīng)息法”。在此基礎(chǔ)上逐漸減少呼吸次數(shù),延長(zhǎng)一呼一吸的時(shí)間稱“長(zhǎng)呼吸法”。還有一種“腹式呼吸法”,是有意識(shí)調(diào)整腹肌隨呼吸運(yùn)動(dòng)而舒縮,若腹肌在呼氣時(shí)往里收縮,吸氣時(shí)腹肌放松而腹部自然隆起稱“順腹式呼吸法”,反之稱“逆腹式呼吸法”;若腹式呼吸練得好可達(dá)到只有臍部參與呼吸而腹部幾乎不動(dòng)的“胎息”高級(jí)境界。而且,在調(diào)息練氣時(shí)常根據(jù)個(gè)人情況配合一些動(dòng)作,如舌抵上腭,收腹提肛,放松會(huì)陰等。此外,尚有一些難度大要求較高的頓挫呼吸法、分段呼吸法、停閉呼吸法和風(fēng)呼吸法等,若無(wú)專業(yè)氣功師指導(dǎo),不可盲目自練。
(4)調(diào)時(shí)
調(diào)時(shí)就是練功時(shí)間的安排與調(diào)節(jié)。主要內(nèi)容有:
1)擇時(shí)練功 晨起天剛亮?xí)r頭腦最清醒又易入靜,晚上臨睡前環(huán)境較安靜而心境較平和,因此早晚是練功的最佳時(shí)間。其他空余時(shí)間只要饑飽適宜又不太疲勞時(shí)都可練功。此外,若患病屬功能性或陽(yáng)證者宜在下午或晚上練功,反之則宜選早晨或中午練功。風(fēng)、雨、雷、電等惡劣天氣不宜練功。
2)練功時(shí)間 一般每次為30~60min,體弱者可減為30min,壯者可練30~90min,初學(xué)者應(yīng)短些,以不感疲勞為度,有余力有余興,每天練功1~2次,也可增至3~4次。
氣功美容療程一般所需時(shí)間較長(zhǎng),約30d一療程為宜,且練功起效后還應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持,功夫越深,美容效果越好。
(5)調(diào)境
調(diào)境指的是氣功鍛煉前選擇適宜的環(huán)境。這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)閷庫(kù)o優(yōu)美的環(huán)境有益“入靜”、“守一”。具體要點(diǎn)為:溫度適宜,空氣新鮮,光線柔和適度,安靜而無(wú)外界干擾,室內(nèi)家俱越少越好,室外最好是植物茂盛處,注意避風(fēng)寒,不可讓風(fēng)直吹身體。此外,還可根據(jù)體質(zhì)因素選擇練功環(huán)境,陰虛火旺者選水邊月下最佳,陽(yáng)虛火衰者面向朝陽(yáng)或在溫室最宜。
安靜的環(huán)境是相對(duì)的,想斷絕一切外界刺激幾乎是不可能的,這就是要求練功者學(xué)會(huì)鬧中取靜的適應(yīng)本領(lǐng)。
(6)調(diào)食
是指練功期間飲食的合理調(diào)配與控制。飲食過(guò)多或過(guò)少都可影響脾胃氣機(jī)調(diào)和與健旺。還要注意葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,既不過(guò)食油膩煎炸,又不可過(guò)于清湯寡水;忌煙酒。此外,還應(yīng)根據(jù)各人體質(zhì)選擇飲食,如陰虛者不宜過(guò)食辛溫燥熱之品,陽(yáng)虛者不可偏嗜寒涼生冷之物。
(7)注意事項(xiàng)
練功前30分鐘內(nèi)不要從事激烈的體力勞動(dòng)或腦力勞動(dòng),先安定情緒,平心靜氣,精神愉悅,松衣寬帶,排除二便。練功中掌握要領(lǐng),順其自然,循序漸進(jìn),若雜念難抑時(shí)可暫停練功,突聞巨響要保持鎮(zhèn)靜,收功切勿過(guò)急,剛收功不可立即臥床或進(jìn)行劇烈活動(dòng)。練功期間應(yīng)停止性生活。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
氣功美容的功法名目繁多,而且各種功法都有自己的要求與特點(diǎn)。但歸納起來(lái),都有一些共同的基本要素,即調(diào)心練意、調(diào)身練形和調(diào)息練氣以及其他幾個(gè)基本守則。掌握和靈活應(yīng)用這些要素,應(yīng)用氣功進(jìn)行美容就可達(dá)到事半功倍的效果。
(1)調(diào)心練意
調(diào)心練意就是指在練氣功時(shí)的意念鍛煉,通過(guò)自覺(jué)地調(diào)控心理活動(dòng),平伏妄心雜念,集中注意力,順利達(dá)到入靜意守神靈的目的。
調(diào)心練意可存神以養(yǎng)氣聚精,精充氣足神旺則臟腑安和、氣血調(diào)順、元?dú)獬渑妫谷司裾駣^,形體矯健,肌膚悅澤和容光煥發(fā)。因此,調(diào)心練意是氣功美容效果好壞的關(guān)鍵,其基本要求就是以一念代萬(wàn)念,讓思想處于一種安靜的“入靜”狀態(tài),不為物欲名利所驅(qū),不讓煩惱瑣事所牽,做到心中坦然,真正進(jìn)入“恬淡虛無(wú)”的境界。但這是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,初練者只需做到清心寡欲平息雜念即可,以后逐漸過(guò)度到“意念歸一”的境界。以下介紹幾種調(diào)心練意的具體操作方法:
1)放松法 就是有意識(shí)地放松身體、使注意力集中而排除雜念,達(dá)到心安神寧的目的。做法是在練功前自然擺放身體姿勢(shì),以舒適、輕松、安穩(wěn)為準(zhǔn)。然后將意念集中在身體某一部位不發(fā)聲地默念“松”字,默念時(shí)注意掌握輕重快慢的程度,過(guò)快過(guò)重令頭皮發(fā)緊不適,過(guò)輕過(guò)慢又易使人入睡,放松法一般按先兩側(cè)再前后的規(guī)律依次進(jìn)行,即先放松身體兩側(cè)的頭側(cè)、頸側(cè)、肩、上臂、肘、前臂、手和指,其次放松身體前部的面、頸、胸、腹、大腿前、膝、小腿前、腳和趾,最后放松身后的枕、頸、背、腰、大腿后、腘窩、小腿后、腳和趾,上述每部位意念集中的時(shí)間為1~2min,待該部位放松后再將意念轉(zhuǎn)下一部位,但若有某個(gè)部位松感不明顯時(shí),切勿急躁,而應(yīng)自然按序放松下一個(gè)部位。
2)暗示誘導(dǎo)法 就是默誦一些對(duì)自己心身調(diào)適有益的簡(jiǎn)單而健康的字句,如“定心寧神可養(yǎng)顏”、“松靜”等;也可反復(fù)默念數(shù)字“1、2、3……”或反復(fù)默數(shù)自己的呼吸次數(shù)至百又反復(fù),周而復(fù)始,默誦的速度不宜過(guò)快,語(yǔ)調(diào)應(yīng)輕柔舒緩,上述方法可幫助盡快集中意念而入靜。此外,周?chē)h(huán)境如單調(diào)的鐘表“滴答”聲,柔和的微風(fēng)吹樹(shù)葉聲和流水聲以及有節(jié)律的氣功師誘導(dǎo)入靜的字句或錄音,都可幫助入靜。
3)憶想法 在雜念紛繁不易入靜時(shí),反復(fù)回憶追想簡(jiǎn)單的一首詩(shī),一件事或一個(gè)動(dòng)作,也可使意念不由自主地集中起來(lái)。想象暗示也可起到很好的入靜與美容效果,如《備急千金要方》提出的想象入靜法:想象空中五色分明的太和元?dú)?,如云霞霧,似水滲地,透皮達(dá)肉而浸沐筋骨肢節(jié)五臟……并謂久練之可使人皮毛潤(rùn)澤,耳聰目明,身強(qiáng)體健而青春永駐。值得借鑒和研究。
4)視物法 指在練功時(shí),雙目微張,注視眼前自己喜愛(ài)的賞心悅目的物品,如花草、金魚(yú)等,要求專心致志地注視直至景物模糊而入靜,此法較適于煩躁不安,難以集中注意力的人。另外,有的功法如“采日精”、“吸月華”等,也是通過(guò)注視初升的朝陽(yáng)或夜間明月,加上想象和意念導(dǎo)引達(dá)到練功目的。
5)意守法 又稱凝神法。就是集中注意力將意念守在身體某些特殊的部位和動(dòng)作姿勢(shì),如俞穴(丹田、涌泉、氣海等)、經(jīng)行部位、內(nèi)臟(又稱“神光反照”,“內(nèi)視”)等,以及假想抱球接球的姿勢(shì)等。意守的目的是達(dá)到雜念不起,初學(xué)者的意守是“有意之調(diào)”,逐步練習(xí)后可達(dá)到“無(wú)意而調(diào)”的調(diào)心練意最高境界。
(2)調(diào)身練形
調(diào)身就是在練功時(shí)有意識(shí)地調(diào)節(jié)姿勢(shì),控制身體,采取符合自然、舒適生理習(xí)慣的相應(yīng)體位和形態(tài),以便于入靜調(diào)息,因?yàn)樵诰毠r(shí)要維持一種姿勢(shì)動(dòng)作必須全神貫注,所以形體姿勢(shì)與動(dòng)作正確與否直接關(guān)系到練功調(diào)心調(diào)息的效果,可以說(shuō),姿勢(shì)動(dòng)作是氣功練功成敗的關(guān)鍵,進(jìn)行氣功美容鍛煉首要問(wèn)題就是掌握要領(lǐng)擺正姿勢(shì),所謂形正則氣順,氣順則意靜,意靜則體松筋柔,百脈和調(diào),有益形體容貌的健美。氣功美容調(diào)身練形常用的方式有如下幾種:
1)坐式 要求“坐如鐘”,穩(wěn)定踏實(shí)。具體又可分為三種
①盤(pán)坐式(又稱盤(pán)膝坐),此式易集中意念而入靜,可端坐在床炕或較大方凳上的舒適軟墊上,兩小腿交叉成八字形、足心向外壓于大腿下,此為“自然盤(pán)”;若將一側(cè)小腿交叉置于對(duì)側(cè)小腿上,足背貼于大腿上,足心向上為“單盤(pán)”;若兩小腿交叉置于大腿上,足心朝上為“雙盤(pán)”。盤(pán)坐時(shí)要求口眼微閉或舌抵下腭,頭正頸直,含胸?fù)鼙常良绱怪?,雙手合十置腹前,也可掌心朝上,左手貼在右手掌上,拇指相對(duì)或虎口交叉互握。
②平坐式:就是平坐于適當(dāng)高度床凳軟墊上,屈膝成90°角,雙腳分開(kāi)如肩寬平踏實(shí)地,雙臂自然下垂,掌心朝下置大腿上。
③靠坐式:在平坐式基礎(chǔ)上背部輕靠于沙發(fā)或椅子的靠背上。
2)臥式 要求“臥如弓”,臥具平直而硬。
①仰臥式:面部朝上平臥,目唇輕閉,四肢自然放松伸直,掌心向下或五指微屈成虛拳置身體兩側(cè),雙腳自然分開(kāi)或一腳跟壓在另一腳解溪穴上,也可雙腳屈起雙手交叉置小腹上。
②側(cè)臥式:側(cè)身躺成弓形,常用右側(cè)臥位,枕與肩同高,頭部稍向胸收,不可緊壓耳門(mén),目唇輕閉,上側(cè)臂自然伸直,掌心朝下置髖部,下側(cè)臂自然彎曲掌心朝上置頭旁枕上,軀干放松,下側(cè)腿自然伸直,上側(cè)腿屈成120°角左右疊放在下側(cè)小腿前,足部著床。
③半臥式:在仰臥式基礎(chǔ)上用枕頭或棉被將上半身及頭部墊高,以自然舒適為度??傊?,臥式適合體弱者,但易入睡而影響功法與體力的長(zhǎng)進(jìn)。
3)站式 又稱站樁,要求“站如松”,腳踏實(shí)地。雖形式多樣,但基本要求為:雙腳分開(kāi)同肩寬,雙膝微屈,收臀直腰,松腹含胸?fù)鼙?,沉肩墜肘垂臂,掌心向?nèi),十指分開(kāi)朝下自然微屈,平頭直頸,上瞼輕垂,目露一絲光,注視鼻尖或平視前方或含光內(nèi)視,口唇緊閉,舌頂上腭;若十指前伸掌心下按稱“下按式”;若雙手屈肘于乳臍之間呈環(huán)抱狀,如按水中浮球者亦稱“下按式”,若足尖稍向內(nèi)扣,兩臂抬起與肩平,肘略低于肩如抱樹(shù)干狀,同時(shí)雙掌指相對(duì)如握球狀,如此足圓,臂圓和手圓稱為“三圓式”。
4)走式 要求“行如風(fēng)”,常見(jiàn)的如行步功,步行功和華佗五禽戲等。雖方式各異,但總的要求基本相同:練動(dòng)功或行步功時(shí)全身放松,含胸?fù)鼙?,將注意力集中于下丹田或命門(mén)處,同時(shí)步伐與呼吸應(yīng)調(diào)節(jié)一致,遵守起吸落呼的原則。這些氣功鍛煉的走勢(shì)也可在平時(shí)走路時(shí)練,行走時(shí)雙腳平行以保持身體穩(wěn)定,足跟著地以腳趾用力往下抓而蹬步,甚至可以快步如飛。
(3)調(diào)息練氣
一呼一吸為一息。調(diào)息就是指在氣功鍛煉中有意識(shí)地注意和調(diào)控自己的呼吸運(yùn)動(dòng),使之勻長(zhǎng)而細(xì)靜,達(dá)到靜心安神養(yǎng)氣、調(diào)和臟腑陰陽(yáng)的目的。一般情況下,練靜功時(shí)多用鼻呼吸,只有當(dāng)某種功法特殊需要或胸鼻腔病變時(shí)才用口鼻配合呼吸,初練者可在全身放松情況下,采用保持均勻細(xì)靜的原有呼吸方式不變,稱為“自然呼吸法”,這樣雖不刻意追求卻達(dá)到息自調(diào)的目的。在練氣功時(shí)若雜念較多或情緒不安,可將調(diào)息與調(diào)心相互配合應(yīng)用,即把意念集中關(guān)注呼吸的出入,若不計(jì)其數(shù)稱為“隨息法”,若以心默數(shù)呼吸次數(shù)稱“數(shù)息法”,若以耳默聽(tīng)呼吸出入而不計(jì)其數(shù)稱為“聽(tīng)息法”。在此基礎(chǔ)上逐漸減少呼吸次數(shù),延長(zhǎng)一呼一吸的時(shí)間稱“長(zhǎng)呼吸法”。還有一種“腹式呼吸法”,是有意識(shí)調(diào)整腹肌隨呼吸運(yùn)動(dòng)而舒縮,若腹肌在呼氣時(shí)往里收縮,吸氣時(shí)腹肌放松而腹部自然隆起稱“順腹式呼吸法”,反之稱“逆腹式呼吸法”;若腹式呼吸練得好可達(dá)到只有臍部參與呼吸而腹部幾乎不動(dòng)的“胎息”高級(jí)境界。而且,在調(diào)息練氣時(shí)常根據(jù)個(gè)人情況配合一些動(dòng)作,如舌抵上腭,收腹提肛,放松會(huì)陰等。此外,尚有一些難度大要求較高的頓挫呼吸法、分段呼吸法、停閉呼吸法和風(fēng)呼吸法等,若無(wú)專業(yè)氣功師指導(dǎo),不可盲目自練。
(4)調(diào)時(shí)
調(diào)時(shí)就是練功時(shí)間的安排與調(diào)節(jié)。主要內(nèi)容有:
1)擇時(shí)練功 晨起天剛亮?xí)r頭腦最清醒又易入靜,晚上臨睡前環(huán)境較安靜而心境較平和,因此早晚是練功的最佳時(shí)間。其他空余時(shí)間只要饑飽適宜又不太疲勞時(shí)都可練功。此外,若患病屬功能性或陽(yáng)證者宜在下午或晚上練功,反之則宜選早晨或中午練功。風(fēng)、雨、雷、電等惡劣天氣不宜練功。
2)練功時(shí)間 一般每次為30~60min,體弱者可減為30min,壯者可練30~90min,初學(xué)者應(yīng)短些,以不感疲勞為度,有余力有余興,每天練功1~2次,也可增至3~4次。
氣功美容療程一般所需時(shí)間較長(zhǎng),約30d一療程為宜,且練功起效后還應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持,功夫越深,美容效果越好。
(5)調(diào)境
調(diào)境指的是氣功鍛煉前選擇適宜的環(huán)境。這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)閷庫(kù)o優(yōu)美的環(huán)境有益“入靜”、“守一”。具體要點(diǎn)為:溫度適宜,空氣新鮮,光線柔和適度,安靜而無(wú)外界干擾,室內(nèi)家俱越少越好,室外最好是植物茂盛處,注意避風(fēng)寒,不可讓風(fēng)直吹身體。此外,還可根據(jù)體質(zhì)因素選擇練功環(huán)境,陰虛火旺者選水邊月下最佳,陽(yáng)虛火衰者面向朝陽(yáng)或在溫室最宜。
安靜的環(huán)境是相對(duì)的,想斷絕一切外界刺激幾乎是不可能的,這就是要求練功者學(xué)會(huì)鬧中取靜的適應(yīng)本領(lǐng)。
(6)調(diào)食
是指練功期間飲食的合理調(diào)配與控制。飲食過(guò)多或過(guò)少都可影響脾胃氣機(jī)調(diào)和與健旺。還要注意葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,既不過(guò)食油膩煎炸,又不可過(guò)于清湯寡水;忌煙酒。此外,還應(yīng)根據(jù)各人體質(zhì)選擇飲食,如陰虛者不宜過(guò)食辛溫燥熱之品,陽(yáng)虛者不可偏嗜寒涼生冷之物。
(7)注意事項(xiàng)
練功前30分鐘內(nèi)不要從事激烈的體力勞動(dòng)或腦力勞動(dòng),先安定情緒,平心靜氣,精神愉悅,松衣寬帶,排除二便。練功中掌握要領(lǐng),順其自然,循序漸進(jìn),若雜念難抑時(shí)可暫停練功,突聞巨響要保持鎮(zhèn)靜,收功切勿過(guò)急,剛收功不可立即臥床或進(jìn)行劇烈活動(dòng)。練功期間應(yīng)停止性生活。