中醫(yī)古籍

  • 麻木從何而來

    在這里所說的麻木是指心理的.麻木是一種對(duì)任何事情喪失敏感性的表現(xiàn).中國(guó)有句話叫做麻木不仁,這里的仁可理解為人情,也就是說一個(gè)人麻木到一定程度就不人了.

    那么是什么使一個(gè)人麻木不仁?從廣義上說麻木是對(duì)自己所見的東西熟視無睹,也就是說沒有反應(yīng).從醫(yī)學(xué)角度來說麻木就是抑制的表現(xiàn).人具有自我保護(hù)功能,所以當(dāng)一種事物,持續(xù)刺激一個(gè)人時(shí)間長(zhǎng)了,興奮過渡后這個(gè)人就進(jìn)入抑制狀態(tài).抑制狀態(tài)就是麻木狀態(tài).

    當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)任何事情都能寬容的時(shí)候,未必見得這個(gè)社會(huì)有多么寬容和開放.其實(shí)過分寬容就是麻木的表現(xiàn).那么這種 寬容是怎么產(chǎn)生的,一般來說有二種可能性,一是刺激太多了,二也可理解為對(duì)自己無能為力的事情默認(rèn)的表現(xiàn).

    空虛連接著空虛,最終就是麻木.

    刺激連接著刺激,最終也是麻木.

    寬容連接著寬容,最終也是麻木.

    一句話,麻木是一種事物刺激久了以后的茫然狀態(tài).

    當(dāng)一名常態(tài)的人,能夠達(dá)到四大皆空的時(shí)候,這可能是一個(gè)大問題.因?yàn)?作為一個(gè)人適當(dāng)?shù)臒朗潜厝坏?也是一個(gè)人上進(jìn)的后動(dòng)力.我們未必對(duì)每件事情必須有堅(jiān)定的自己立場(chǎng),但我們有感情的起伏,當(dāng)一個(gè)人連個(gè)反應(yīng)都沒有的時(shí)候,那么意味著這個(gè)人已經(jīng)麻木了.

    上文已談到,刺激產(chǎn)生興奮,過度興奮就是抑制.那么這種刺激是從何而來呢?刺激的根源可能是客觀的什么,也可能是主觀的關(guān)注.對(duì),對(duì)心理問題總是關(guān)注也可以理解的刺激(當(dāng)然,在一定的前提下也可理解為強(qiáng)化).一個(gè)人每天都想自己的心理感受,那么這個(gè)人就是不正常的人,同樣的道理一個(gè)人每天都自己給自己做心理體操,可能也很不正常.因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單,你現(xiàn)在可以選擇任何一個(gè)漢字寫上一百遍.寫完以后你可能感覺這個(gè)字陌生了,你甚至感覺,你寫的字已經(jīng)不像字了...聰明的你,相信我要說什么了,對(duì),你的心里也是這樣,本來很真實(shí)的東西,當(dāng)你持續(xù)關(guān)注后也感覺陌生,人對(duì)陌生的東西就有恐懼,尤其對(duì)自己的心理感覺陌生的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生恐懼.焦慮就是莫名的廣泛性恐懼...焦慮不僅是精神科的主要問題,也是人性中最主要的本能之一...焦慮有這么一種特點(diǎn)你越想擺脫它(也就是關(guān)注后的刺激),它就像魔鬼一樣緊追不舍,你越想用自我調(diào)節(jié)得到解救,那么它(焦慮)就更來勁.可以斷言,你對(duì)自己的調(diào)節(jié),就是對(duì)原來的情緒(焦慮是一種情緒)注入營(yíng)養(yǎng).原來的情緒就會(huì)越來越欺負(fù)你.

    擺脫焦慮也好,還是其他情緒或癥狀.你越是關(guān)注它,它就越來勁.你越想治療它,它就越是緊追不舍.因?yàn)殛P(guān)注意味著你在下意識(shí)里想逃避.魔鬼有這么一種特點(diǎn),當(dāng)你用眼睛瞪它一眼,它可能就消失了.當(dāng)然,當(dāng)你無視它的存在,它也感覺自討沒趣自己就跑了.反之,當(dāng)你關(guān)心你心理的魔鬼,那么,它就越來越來勁...

    心病在一定程度上是養(yǎng)出來的.當(dāng)你想用你的智慧對(duì)自己的問題治療的時(shí)候.那么你已經(jīng)開始觸動(dòng)了你心里的眼鏡蛇...接下來就是你就和自己開始戰(zhàn)爭(zhēng)了...戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間久了,你感覺可能陌生了,就像你寫上一百字漢字一樣.陌生了以后你可能變得麻木了...

    當(dāng)你愛自己家里的花,那么你就隔三差五地澆水吧.但是你千萬不要用手總撫摸它,這樣花過不了幾天就死去的....（中國(guó)心理咨詢網(wǎng)

    作者：風(fēng)神）

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