中醫(yī)古籍
  • 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傳統(tǒng)醫(yī)藥項目展示之二

    傳統(tǒng)國藥精粹—六神丸

    相傳在康熙年間,有個叫雷大升(字允上)的人進京殿試,因病未能如愿,遂棄儒從醫(yī),專攻醫(yī)學(xué)。他在走遍全國各地、為人治病的長期實踐中,積累了不少民間秘方,著有《金匱辨證》、《要證論略》、《丹丸方論》等書。雷大升在蘇州開設(shè)的雷允上誦芬堂藥鋪,集醫(yī)藥于一身。既有坐堂門診,又研藥賣藥,名噪姑蘇。

    1860年,因江南一帶戰(zhàn)亂爆發(fā),蘇州雷允上藥店毀于戰(zhàn)火。雷氏后裔重振祖業(yè),在上海分設(shè)雷允上誦芬堂藥鋪。

    相傳同治三年(1864),綺三房雷子純根據(jù)祖?zhèn)髅胤?、?jīng)多次試驗,開發(fā)出用于外癥和咽喉炎癥的新品種——六神丸,取用名貴藥材牛黃、雄黃、珠粉、麝香、冰片、蟾酥6味研末,酒化蟾酥為丸,最后以百草霜為衣而成。對治時邪、病毒、爛喉、丹痞、喉風(fēng)、喉癰、雙單乳蛾、療瘡、對口、癰疽、發(fā)背、腸癰、腹疽、乳癰、乳巖及一切無名腫毒確有顯著療效,顆粒微小,為全國首創(chuàng),不數(shù)年間行銷全國。由于制作精良,終于成為雷允上的標志性產(chǎn)品。

    方劑中的牛黃能清心開竅、清熱解毒,具有治療咽喉腫痛、口舌生瘡、癰疔瘡毒的作用。珍珠具有解毒生肌的作用,能治療口瘡咽喉腫痛及糜爛等癥。中醫(yī)《圣濟總錄》書中有將牛黃與珍珠配伍研細末制成珠黃散,吹于咽部可治療咽喉腫爛、口腔潰瘍等癥的記載,冰片又名龍腦,是樟腦和松節(jié)油等藥用化學(xué)方法合成的制品,具有清熱、止痛、解毒的功效。蟾酥為癩蛤蟆耳后腺分泌和漿液經(jīng)加工干燥后制成的具有一定的毒性的中藥,蟾酥有消腫止痛及解毒除穢的功能,常用于治療疔瘡癰腫、瘰疬疙瘩、咽喉腫痛、齒齦疼痛等癥。雄黃也叫石黃,是一種含有硫化的礦石,具有解毒殺蟲、燥濕功能。在外科常用于治療癰疔瘡喉風(fēng)、喉痹、濕瘡、疥疹等癥。麝香是人們較熟悉的名貴中藥,具有通絡(luò)、消腫、行瘀、止痛的功效,在外科與其他消腫、化瘀、止痛藥合用,可治療紅腫癰癤、口咽糜爛等癥。

    六神丸長期受到醫(yī)生和病人的珍愛,救治了無數(shù)病人,歷經(jīng)數(shù)百年而不衰。在應(yīng)用過程中,通過歷代醫(yī)學(xué)家的觀察和研究總結(jié),發(fā)現(xiàn)了六神丸許多新的治療作用,特別是近年來在治療病毒感染性疾病、免疫功能失調(diào)性疾病、心臟病、惡性腫瘤等方面的獨特療效,顯示出在抗病毒感染、調(diào)節(jié)人體免疫功能、改善心肺功能、抗腫瘤等多方面的功效,引起人們的關(guān)注,在海內(nèi)外掀起了新一輪研究六神丸藥理作用的“六神丸熱”,許多人在出國時,都常常購買許多六神丸作為贈送國外親友的禮品,那些在國外的親朋好友也把六神丸看作貴重禮品而倍加珍惜。

    六神丸既可內(nèi)服,又可外敷。藥理研究證明六神丸有明顯的抗病毒、抗炎鎮(zhèn)痛、增強免疫功能、強心、抗腫瘤等作用??捎糜谥委熂甭匝屎硌?、急慢性扁桃腺炎、咽喉腫痛化膿、白喉、淋巴管炎、面頸部淋巴結(jié)炎、牙周炎、牙周化膿、頜下腺炎、小兒熱癤、乳腺炎、毛囊炎等感染性疾病,治療流行性感冒、流行性腮腺炎、流行性出血熱、帶狀皰疹、風(fēng)疹、病毒性肝炎等病毒感染性疾病,支氣管哮喘、急性腎小球腎炎、過敏性紫癜性腎炎、慢性非特異性潰瘍性結(jié)腸炎、嬰兒濕疹等免疫功能失調(diào)性疾病,白血病、食道癌、噴門癌等惡性腫瘤,心力衰竭、心房纖顫、心房撲動、小兒肺炎呼吸衰竭等心肺疾病,均有良好療效。

    “六神丸”一經(jīng)問世就享有盛名,由于處方的精妙和選料的優(yōu)良,加之雷氏后人的精益求精,逐步形成了一套獨特的制作工藝使其日臻完美?!傲裢琛辈坏珪充N國內(nèi)各地,也為日本及東南亞各地視為若干病癥的特效藥。被列為國家保密品種、國家一級中藥保護品種,是中華國藥之瑰寶。

    南藥瑰寶—九芝堂

    “心憂天下,敢為人先,經(jīng)世致用,實事求是”的湖湘文化是中華文明的重要組成部分,湖湘中醫(yī)藥文化是中國醫(yī)藥寶庫中一顆璀璨的明珠,是貢獻給中華民族的一份獨特財富。

    九芝堂——作為湖湘中醫(yī)藥文化的一個典型代表,她將“懸壺濟世、利澤生民”的湖湘中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)精髓一脈傳承。

    清順治七年,即公元1650年,天下初安,瘡痍滿目,勞澄先生(字在茲,號林屋山人)“心憂天下”目睹民生艱難,疾疫肆虐,在古城長沙坡子街開無名小藥店,這就是九芝堂的前身。勞澄先生在創(chuàng)建初期就仿效神農(nóng)氏親自試藥,立下了“吾藥必吾先嘗之”的規(guī)矩,凡是九芝堂研配出的新藥,都要在自己或者親屬身上試驗,以確保用藥安全。勞澄之子勞楫取勞澄所繪《天香書屋圖》,圖中“植雙桂,桂生九芝”,以畫中九芝為名,將藥店正式稱作“勞九芝堂藥鋪”。經(jīng)過數(shù)代苦心經(jīng)營,九芝堂由小到大,漸成規(guī)模。

    近300多年以來,九芝堂秉承中國醫(yī)藥文化的優(yōu)良傳統(tǒng),吸取湖湘文化“敢為人先、務(wù)實求精”的精神,尊崇“藥者當(dāng)付全力,醫(yī)者當(dāng)問良心”的祖訓(xùn)。在選材方面,九芝堂非道地的藥材不用,如肉桂選用越南產(chǎn)的上桂,鹿茸多用鋸茸、西茸。為了保證成藥的品質(zhì),還從采收季節(jié)上加以注意,如薄荷必用秋葉,蜂蜜則用水分少、濃度高的冬蜜。制麝香蟾蜍丸需取端午節(jié)時的蟾蜍毒汁制成。因為選料考究,九芝堂形成了一套獨特的藥材鑒別技術(shù),目前九芝堂的這項技術(shù)正在以師帶徒的形式傳承下去。

    易振球老先生仍作為九芝堂股份有限公司采購部的資深員工,具有豐富的藥材鑒別經(jīng)驗,如在眾多的柴胡種類中,易老能準確鑒別其中約18種以上。

    同時,九芝堂在制作工藝上也非常講究,如熬制膏藥的蔥油要預(yù)先熬成膏狀油質(zhì),黃丹按季節(jié)下料,熬煉時掌握火候,藥料須待油熬至成滴水成珠時方可拌入,收膏時趁熱灑水入鍋,讓蒸氣把油煙帶走,如此制成的膏藥有明如鏡、黑如漆、熱天不流汁、冬天不硬不脫、香味濃的優(yōu)點。九芝堂還對碾磨技術(shù)進行了改進,改變傳統(tǒng)手碾、腳碾的工藝而采取跳碾,跳碾技術(shù)目前仍流傳于湖南和江西。因為有較高的研粉、漂洗技術(shù),同治年間,九芝堂又新添了給長沙縣善后局加工荸薺粉、百合粉等貢品的特殊業(yè)務(wù)。

    為了更好地挖掘成藥的療效,九芝堂人不墨守陳規(guī),而是匠心獨具,創(chuàng)造性地整理出一本成藥配方,品種多達320種,均以古典成方為基礎(chǔ),結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗,適當(dāng)?shù)卦?、減、化、裁。比如兒科藥“靈寶如意丸”,加重了麝香的劑量,并將天麻用姜汁煮透,紫金錠把古方紫金錠與玉樞丹兩個處方合二為一,對小兒驚風(fēng)有奇效;治療跌打損傷的狗皮膏藥,除增加麝香外,還增加海馬、三七等幾種傷科要藥。九芝堂傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù)和傳統(tǒng)制劑技術(shù)對中藥制藥方法進行了完善和提高,代表了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)中藥制藥技術(shù)和方法的最高標準和水平。

    因為九芝堂的產(chǎn)品選料精良、做工精湛,深得海內(nèi)外顧客的信任。長沙望城縣百歲老人劉和清服用九芝堂參桂鹿茸丸40余年,更是在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

    九芝堂藥鋪“恤苦濟貧,優(yōu)益同業(yè)”,每逢初一、十五半價銷售附桂紫金膏,平日對窮苦百姓無償散發(fā)“萬應(yīng)膏”、“時疫散”等常備小藥品,對垂危的病人賒銷藥品,救治危急病人夜晚出診。在經(jīng)營上:突破地域性,廣納賢才,注重品德修養(yǎng),打破了只用本邦人的陋習(xí)。這在當(dāng)時社會是難能可貴的。

    就這樣,九堂的先輩們將“藥者當(dāng)付全力、醫(yī)者當(dāng)問良心”的經(jīng)營理念和高尚精神世代相傳,現(xiàn)代九芝堂人正將這種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)化作一種種品質(zhì)優(yōu)良的藥品,目前九芝堂共有產(chǎn)品334個,其中赤丹退黃顆粒作為國家保密品種收錄,獨家產(chǎn)品31個,中藥保護品種11個,驢膠補血顆粒、補血生乳顆粒、乙肝寧顆粒被評為湖南高新技術(shù)產(chǎn)品。這些藥品遍布全國,遠銷海外,在日本、韓國、英國、東南亞等世界范圍內(nèi)大力宣揚中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的神奇魅力!

    在數(shù)十代九芝堂人的不懈努力下,現(xiàn)代的九芝堂股份有限公司已擁有12家子公司,兩家分公司,100多家連鎖藥店,已經(jīng)成為國家重點中藥企業(yè),國內(nèi)A股上市公司,設(shè)有國家博士后科研工作站企業(yè),獲得國家商務(wù)部的“中華老字號”稱號,“九芝堂”商標也成為中國馳名商標。企業(yè)競爭力2004年在中國上市公司醫(yī)藥行業(yè)深滬兩市排名第2位,在深市排名第一位。

    九芝堂經(jīng)歷了300多年的發(fā)展歷程,幾百年來對湖湘及周邊地區(qū)的衛(wèi)生保健和防病治病起到了重要作用,但是目前仍存在一些影響發(fā)展的困難:比如,用現(xiàn)代西方科學(xué)來評價中醫(yī)藥理論,使中醫(yī)藥發(fā)展受到嚴重限制,而九芝堂也正在不斷加大對傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝、傳統(tǒng)配方的整理、完善與傳承,同時也正積極回收九芝堂諸多流失于民間的歷史文物。

    中醫(yī)藥發(fā)展的危機引起了黨和國家的高度重視。中共湖南省委、湖南省人民政府在2007年3月作出的《關(guān)于加快中醫(yī)藥發(fā)展的決定》中提出扶持九芝堂等中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)展。九芝堂作為惟一一家企業(yè)代表在湖南中醫(yī)藥發(fā)展大會上作主題發(fā)言。

    保護九芝堂傳統(tǒng)歷史文化古跡,整理和挖掘傳統(tǒng)中藥炮制工藝、傳統(tǒng)制藥工藝、傳統(tǒng)古方秘方,光大和弘揚九芝堂“藥者當(dāng)付全力、醫(yī)者當(dāng)問良心”“懸壺濟世、利澤生民”的文化理念已成為現(xiàn)代九芝堂人未來的神圣使命。

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