查古籍
許叔微(1079~1154),字知可,宋代真州(今江蘇儀征縣)人,幼年家貧,11歲時其父母于百日內(nèi)相繼病逝,紹興三年(1133)考中進士。以曾任集賢院學(xué)士,故又被稱為許學(xué)士。
許氏對《傷寒論》研究頗深,著有《傷寒百證歇》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等書。許氏對雜病辨證亦有獨到之處,所著《普濟本事方》,載方390余首,對不少相似病證提出了較為可靠的鑒別方法,在理論上,許氏對脾與腎的關(guān)系提出了獨到見解,他認為補脾須先補腎,若腎氣不足,真氣虛衰,自不能消化食物。對后世臟象學(xué)說的發(fā)展有重要影響。
許氏除傳世的《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》、《普濟本事方》外,還撰有《仲景三十六脈法田》、《傷寒類論》、《治法》、《辯類》等,但均已散佚。
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許叔微(1079~1154),字知可,宋代真州(今江蘇儀征縣)人,幼年家貧,11歲時其父母于百日內(nèi)相繼病逝,紹興三年(1133)考中進士。以曾任集賢院學(xué)士,故又被稱為許學(xué)士。
許氏對《傷寒論》研究頗深,著有《傷寒百證歇》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等書。許氏對雜病辨證亦有獨到之處,所著《普濟本事方》,載方390余首,對不少相似病證提出了較為可靠的鑒別方法,在理論上,許氏對脾與腎的關(guān)系提出了獨到見解,他認為補脾須先補腎,若腎氣不足,真氣虛衰,自不能消化食物。對后世臟象學(xué)說的發(fā)展有重要影響。
許氏除傳世的《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》、《普濟本事方》外,還撰有《仲景三十六脈法田》、《傷寒類論》、《治法》、《辯類》等,但均已散佚。