王琦:養(yǎng)生固本

王琦，1943年出生，北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，博士研究生導(dǎo)師，全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

人的生命是一個(gè)復(fù)雜的過程，任何人都期望自己的健康、事業(yè)、家庭朝良好的方向發(fā)展，希望獲得物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而所有這一切，都需要以健康作為基石，要使這座基石保持堅(jiān)固，尤為關(guān)鍵的是要學(xué)會(huì)養(yǎng)生固本，防病保健。

養(yǎng)生宜因時(shí)、因地、因人而異

古往今來，健康長壽是人類美好的愿望。而要保持健康長壽，最重要的就是要預(yù)防疾病的發(fā)生。中醫(yī)最早的經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了“治未病”的概念，“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”，把養(yǎng)生防病放在頭等重要的位置。

養(yǎng)生，就是堅(jiān)持用健康的生活方式保養(yǎng)身體，在日常生活中做到順應(yīng)四時(shí)、勞逸結(jié)合、起居有時(shí)、飲食有節(jié)、運(yùn)動(dòng)有恒、情志舒暢，從而調(diào)和臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、益氣調(diào)息，而協(xié)調(diào)平衡、固其根本是其核心思想。

所謂順應(yīng)四時(shí)陰陽，就是順應(yīng)自然界春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。春天，要有一種生發(fā)之氣，披發(fā)緩行，夜臥早起；冬天則不能太張揚(yáng)、太發(fā)散，萬物應(yīng)處于秘藏狀態(tài)。

養(yǎng)生之道，首要的是養(yǎng)心，人都有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這是人的七種情志，七情過激就會(huì)損害健康；其次是飲食養(yǎng)生，關(guān)鍵要有合理的膳食結(jié)構(gòu)；第三是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生；第四是房事養(yǎng)生，《洞玄子》、《素女經(jīng)》等講究陰陽和諧，并強(qiáng)調(diào)“欲不可早，欲不可過，欲不可無”；第五是氣功養(yǎng)生，《莊子》講人要像熊一樣攀援，像鳥一樣左顧右盼，這兩種方法就是導(dǎo)引。當(dāng)頭昏腦漲時(shí)，通過吐氣、呼吸，一會(huì)兒就會(huì)耳聰目明，心情為之一爽；第六是藥物養(yǎng)生。

健康、家庭、事業(yè)要平衡發(fā)展

健康是生命的支柱，沒有健康，家庭和事業(yè)就變得苦澀無彩。在人的一生中，最值得珍惜的東西就是健康，有人用“1”代表健康，用“0”分別代表事業(yè)、金錢、地位、權(quán)力、快樂、家庭、愛情、房子、車子……“1”一旦失去，其他的一切就都沒有意義。

家是生命的歸宿，沒有家庭，就會(huì)失去正常的生活秩序，健康和事業(yè)都難以為繼?，F(xiàn)代人面對(duì)的壓力越來越多、越來越大，美滿幸福的家庭可以讓自己放松、平靜，使人身心健康，也有助于一個(gè)人事業(yè)的發(fā)展。

事業(yè)是生命價(jià)值的體現(xiàn)，也是與社會(huì)聯(lián)系的重要紐帶。從養(yǎng)生學(xué)的觀點(diǎn)看，有了事業(yè)的追求，就有了精神支柱，就易做到“精神內(nèi)守”，這是養(yǎng)身固本的關(guān)鍵；另一方面，在現(xiàn)代社會(huì)里，如果一個(gè)人沒有事業(yè)，他就失去了生活的來源，健康的維持、家庭的和睦也無從談起。

時(shí)間、財(cái)富、精神富足才是完美生活

作為一個(gè)現(xiàn)代人，既要有充裕的時(shí)間做自己喜歡的事情，又要擁有適量的財(cái)富，這樣不但可以保障自己的健康生活，還可以幫助他人，更重要的是可以做到精神上的富足，即有明確的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，在追求自我成長的同時(shí)，幫助他人一起成長。只要擁有充實(shí)的內(nèi)心世界，才有能力做好心理調(diào)適來面對(duì)外來事物的干擾。

人與自然、社會(huì)和諧才有健康人生

中國哲學(xué)莫不以和為貴。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)天人和、形神和、氣血和、臟腑和等觀點(diǎn)，簡言之，即健康也就是一種和諧的狀態(tài)。疾病則是上述關(guān)系的失和，“陰陽乖戾，疾病乃起”，而治療疾病的基本原則就是“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”。

醫(yī)學(xué)的最終目的就是維護(hù)人體健康。既要保持人體心身的和諧，也要保持人與自然的和諧，人與社會(huì)的和諧?！秲?nèi)經(jīng)》提出“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”等，就是要人們維護(hù)人與自然的陰陽協(xié)調(diào)，把心身狀態(tài)與生存環(huán)境的和諧適應(yīng)作為養(yǎng)生的最高準(zhǔn)則。