春夏養(yǎng)陽　秋冬養(yǎng)陰　之我見

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根”，歷代醫(yī)家對(duì)此都有各自的見解。有的認(rèn)為春夏應(yīng)順其生長(zhǎng)之氣，即養(yǎng)陽，秋冬順其收藏之氣，即養(yǎng)陰；有人認(rèn)為養(yǎng)即制也，春夏陽盛，故宜食寒涼以制其元陽，秋冬陰盛，故宜食溫?zé)嵋砸制涫㈥帯：颖贬t(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院孫政紅等認(rèn)為養(yǎng)乃“維護(hù)”之意。

孫政紅　李渡華　朱小靜　徐江紅　周計(jì)春　河北醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院

張介賓認(rèn)為陽為陰之根，養(yǎng)春夏之陽是為了養(yǎng)秋冬之陰，陰為陽之基，養(yǎng)秋冬之陰是為了養(yǎng)春夏之陽；張志聰認(rèn)為，春夏陽盛于外而虛于內(nèi)，故當(dāng)養(yǎng)其內(nèi)虛之陽，秋冬陰盛于外而虛于內(nèi)，故當(dāng)養(yǎng)其內(nèi)虛之陰。歷代醫(yī)家都從不同的角度闡發(fā)了四時(shí)之氣與陰陽之間的關(guān)系。我們認(rèn)為養(yǎng)乃“維護(hù)”之意，因?yàn)槿梭w本身與自然界是一個(gè)有機(jī)整體，人體的陰陽會(huì)隨著自然界陰陽消長(zhǎng)而相應(yīng)變化，即春夏陽長(zhǎng)而陰消，秋冬陰長(zhǎng)而陽消，并且處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。

“春夏養(yǎng)陽”，即合理而適當(dāng)?shù)貙㈥枤饩S護(hù)在正常人體需要的狀態(tài)，即順應(yīng)其自然而不去攻伐它，以維持人體正常的生理功能。當(dāng)然，青壯年因生理因素腎中陽氣生長(zhǎng)逐漸旺盛，而老年人腎中陽氣生長(zhǎng)則逐漸衰落，嬰幼兒及兒童體質(zhì)異于成人，易寒易熱，變化迅速，這就需要人根據(jù)自身情況合理飲食，自我調(diào)節(jié)。

秋冬為什么要養(yǎng)陰呢？我們認(rèn)為隨著氣候的轉(zhuǎn)冷，人體毛孔越來越閉塞，浮游于外的陽氣也逐漸內(nèi)收，隨著衣物的加厚和毛孔的閉塞，人體陽氣通過體表消耗的較少，雖然秋冬季節(jié)人體陰長(zhǎng)而陽消，腎中陽氣生長(zhǎng)減緩，但秋冬氣候寒冷而干燥，冬季加上爐火、暖氣的熏蒸，大家的共同感受就是夜晚和晨起口干舌燥，所以需要多喝一些水來潤燥，但我們認(rèn)為溫潤為主，即應(yīng)喝熱水，熱水在體內(nèi)運(yùn)行快，能較好的緩解口渴，而且有助于毛孔開瀉，毛孔為玄府，玄府暢通，才能保持人體健康。所以，秋冬養(yǎng)陰也是由于人體雖然陰長(zhǎng)陽衰，但陽氣內(nèi)守相對(duì)燥熱而采取的一種相對(duì)措施，所以秋冬養(yǎng)陰要以溫潤為，主即養(yǎng)陰又不傷陽氣，即養(yǎng)收養(yǎng)藏，這樣才能避免在下一季節(jié)發(fā)生病變。

綜上所述“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，始終是為了維護(hù)人體陰陽消長(zhǎng)的自然規(guī)律，以適應(yīng)自然界生、長(zhǎng)、化、收、藏的特性，使人體陰陽維持在相對(duì)的平衡狀態(tài)，以保持正常的生理功能。這正體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》不治已病、治未病的防治原則，即做到“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”就能很好地預(yù)防疾病，逆之就要生病。