《素問(wèn)要旨論》 六氣六化為病

厥陰所至，為病里急，筋緩縮也。支痛，戾，脅痛，嘔泄吐逆。（厥陰者，風(fēng)木之病，肝膽之氣，二臟所受也。木者風(fēng)化，以風(fēng)為本，以厥陰為標(biāo)也。又，陽(yáng)明、厥陰，不從標(biāo)本，從乎中氣。然陽(yáng)明本燥，標(biāo)為陽(yáng)，厥陰以風(fēng)為本，標(biāo)為陰，標(biāo)本不同也，乃從其中氣。中氣者，厥陰之上，風(fēng)氣治之，中見(jiàn)少陽(yáng)，經(jīng)曰熱即生風(fēng)，治風(fēng)者，治于風(fēng)熱，又曰風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼，皆治于中見(jiàn)也。）少陰所至，為瘍疹身熱，惡寒戰(zhàn)栗，驚惑悲笑譫妄，衄。（血污也。少陰君火，熱之化也。足少陰腎，手少陰心也。少陰君火，以熱為本，以少陰為標(biāo)。少陰、太陽(yáng)，從本從標(biāo)。

少陰乃腎經(jīng)，太陽(yáng)乃膀胱經(jīng)，腎與膀胱，為表里之經(jīng)也。手與手合，足與足合者，為中氣。少陰以熱化為本，其標(biāo)陰，太陽(yáng)以寒化為本，其標(biāo)陽(yáng)，標(biāo)本不同，遂從標(biāo)從本也。）太陰所至，為積飲痞隔，滿(mǎn)，霍亂吐下，體重腫。（肉如泥，按之不起。太陰乃濕土所化，以濕為本。足太陰脾，手太陰肺也。太陰與少陽(yáng)，從本，然太陰本濕，其標(biāo)陰，少陽(yáng)其本熱，其標(biāo)陽(yáng)，標(biāo)本皆同，遂從本也。太陰與陽(yáng)明為表里，手與手合，足與足合者，為中氣。經(jīng)曰∶木為主，瀉以酸，補(bǔ)以辛，金為主，瀉以辛，補(bǔ)以酸。）少陽(yáng)所至，為嚏嘔瘡瘍，喉痹嘔涌耳鳴，驚躁瞀昧，（目不明也。）暴注，暴病暴死。（少陽(yáng)熱化，相火之氣也，三焦經(jīng)也。少陽(yáng)、太陰，從本也。少陽(yáng)之本火，其標(biāo)少陽(yáng)，太陰之本濕，其標(biāo)陰，二臟本末同，故從本也。手太陽(yáng)三焦，手太陰肺，足少陽(yáng)膽，足太陰脾，皆從本。經(jīng)曰∶火淫所勝，平以咸冷，佐以苦甘，濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛。）陽(yáng)明所至，為鼽嚏，浮虛腫，皴揭，鼽尻陰股膝髀足病也。（以上皆燥本病也。

陽(yáng)明燥化，又為清化，卯酉之氣，肺與大腸之病也，以燥為本。陽(yáng)明與厥陰，不從標(biāo)本，從乎中氣。陽(yáng)明之上，燥氣治之，中見(jiàn)太陰，厥陰之上，風(fēng)氣治之，中見(jiàn)少陽(yáng)，皆從中氣之化也。足陽(yáng)明胃，足厥陰肝，手陽(yáng)明大腸，手厥陰心包絡(luò)，陽(yáng)明燥為本，性寒，陽(yáng)為標(biāo)，厥陰以風(fēng)為本，化為熱，標(biāo)為陰，標(biāo)本不同，反得中氣之化也。）太陽(yáng)所至，為屈伸不利，腰痛，寢浸汗，痙，流泄禁止。（太陽(yáng)所至，寒水之化，腎與膀胱病，是以寒為本也。其傷者，為足太陽(yáng)膀胱之受，為水之化也。皆傳足經(jīng)，不傳手經(jīng)，為從足經(jīng)受也。六日遍足經(jīng)也，叔和云∶出至風(fēng)門(mén)，過(guò)太陽(yáng)。七日之內(nèi)見(jiàn)脫，厄，六日已至風(fēng)門(mén)，辰為太陽(yáng)，七日過(guò)也。此標(biāo)本表里之說(shuō)者，前少陰已說(shuō)也。）凡此諸變，皆隨德化政令變用而布之，各隨陰陽(yáng)所在之分，而變生其病也。故經(jīng)曰∶風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，（然熱氣盛，則為丹瘭，熱勝血，則為癰膿，熱勝骨肉，則為腫也。）燥勝則干，（燥于外則皮膚皴揭，燥于內(nèi)則積血枯干，燥于氣及津液，則肉干而皮著于骨也。）寒勝則浮，（虛腫也。）濕勝則濡泄，甚則水閉而腫也。隨氣所在，以言其變耳。