查古籍
東方木者,乃厥陰風(fēng)木,天地號(hào)令之始也。春木旺,厥陰司天為主化,春風(fēng)勝,厥陰司天為主對(duì),夏火旺,少陰司天為主化,夏熱勝,少陰司天為主對(duì),四季土旺,太陰司天為主化,四季濕勝,太陰司天為主對(duì),秋金旺,陽明司天為主化,秋燥勝,陽明司天為主對(duì),冬水旺,太陽司天為主化,冬寒勝,太陽司天為主對(duì),天地、上下,升降、陰陽相合。天地太一天真元?dú)?,判而為二,以為陰陽,列而為六。其在天,則為寒暑燥濕風(fēng)火,三陰三陽上奉之,在地則為木火土金水,則生長(zhǎng)化收藏而下應(yīng)之,則為知矣。天地各有三陰三陽,先圣測(cè)之,立為十二支矣。
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東方木者,乃厥陰風(fēng)木,天地號(hào)令之始也。春木旺,厥陰司天為主化,春風(fēng)勝,厥陰司天為主對(duì),夏火旺,少陰司天為主化,夏熱勝,少陰司天為主對(duì),四季土旺,太陰司天為主化,四季濕勝,太陰司天為主對(duì),秋金旺,陽明司天為主化,秋燥勝,陽明司天為主對(duì),冬水旺,太陽司天為主化,冬寒勝,太陽司天為主對(duì),天地、上下,升降、陰陽相合。天地太一天真元?dú)?,判而為二,以為陰陽,列而為六。其在天,則為寒暑燥濕風(fēng)火,三陰三陽上奉之,在地則為木火土金水,則生長(zhǎng)化收藏而下應(yīng)之,則為知矣。天地各有三陰三陽,先圣測(cè)之,立為十二支矣。