中醫(yī)古籍
  • 《神灸經(jīng)綸》 首部癥略

    作者: 吳亦鼎

    人之有首猶山之有巔以其高出眾體之上為諸陽之總會也靈樞曰明堂者鼻也闕者眉間也庭顏也蕃者頰側(cè)也蔽者耳門也又曰肺氣通于鼻心氣通于舌肝氣通于目脾氣通于口腎氣通于耳五臟不和則七竅不通故凡人之疾病吉兇無不上見于面觀其色之勝復(fù)生克即知其病之輕重淺深經(jīng)曰赤色出顴大如拇指者病雖小愈必卒死黑色出于庭大如拇指必不病而卒死庭者南方火位黑乃北方水色水來克火是陽神已離其所舍將何以固其生乎顴之左為肝顴之右為肺其骨屬腎病小愈而兩顴見赤色是為木火自焚水干金鑠敗于內(nèi)必形諸外知其卒死也必矣若滿面通紅氣盛者屬陽若兩顴鮮赤如指如縷而余地不赤者陰虛也面色白者為氣虛白兼淡黃而氣不足者必失血面白色枯氣血俱敗面青兼白為陽虛陰勝面黃潤而微赤者濕熱面黃而兼青者此木邪犯土多不可治久病面轉(zhuǎn)黃蒼此欲愈也久病面色如煤不開者終不吉也面色青蒼者主疼痛平人面色如灰塵眼下青黑者必將有重病女人面色青者主肝強脾弱經(jīng)絡(luò)不調(diào)女人顴頰鮮紅名帶桃花此陰中有虛火多淫而無子是皆病之不在面而色著于面也至若首之頭腦七竅各自見病逐一詳別而類匯之于后一頭痛內(nèi)經(jīng)所謂臟腑經(jīng)脈之氣逆上亂于頭之清道致真氣不得營運壅遏經(jīng)隧而痛者也如因痛者則抽掣惡風(fēng)或有汗而痛因暑熱痛者或有汗或無汗則皆惡熱而痛因濕而痛者則頭重遇天陰尤甚因痰飲而痛者亦頭昏重憒憒欲吐因寒而痛絀急惡寒更有氣虛而痛者遇勞則甚其脈大有血虛而痛者善驚惕其脈芤診頭痛者審久暫明表里因證而詳辨之不可執(zhí)也仲景傷寒論則惟三陽有頭痛厥陰亦有頭痛而太少二陰則無之其痛亦各有所主太陽在后陽明在前少陽在側(cè)厥陰之脈會于巔則巔頂痛此又外感之所當(dāng)辨者至若內(nèi)傷則足六經(jīng)及手少陰少陽皆有之又不得以三陽為拘矣?xùn)|垣壯歲病頭痛每發(fā)時兩顴盡黃眩運目不欲開懶于言語身體沉重兀兀欲吐數(shù)日方過潔古老人曰此厥陰太陰合而為病名曰風(fēng)痰為之灸俠溪二穴各二七壯不旬日愈一頭風(fēng)眩運偏頭痛素問所言頭疼巔疾下虛上實過在足少陰巨陽甚則入腎徇蒙招尤目眩耳聾下實上虛過在足少陽厥陰甚則入肝下虛者腎虛也故腎虛則頭痛上虛者肝虛也故肝虛則頭暈徇蒙者如以物蒙其首招搖不定目眩耳聾皆暈之狀也風(fēng)氣循風(fēng)府而上則為腦風(fēng)新沐中風(fēng)為首風(fēng)頭半邊痛鼻塞不聞香臭常流清涕時作臭氣謂之偏頭風(fēng)左屬風(fēng)又為血虛右屬痰又為熱若頭痛起核塊聲如雷鳴則謂之雷頭風(fēng)頭腫大如斗則謂之大頭風(fēng)是天行時疫也陽明受邪首面大腫也又天門真痛上引泥丸謂之真頭痛死不治若心肝壅熱上攻目睛則頭目皆痛胸膈風(fēng)痰上攻者亦然一眼目有五輪八廓之別五輪應(yīng)五行金精結(jié)為氣輪木精結(jié)為風(fēng)輪火精結(jié)為血輪土精結(jié)為肉輪水精結(jié)為水輪入廓應(yīng)八卦干居西北絡(luò)通大腸之府故曰傳道廓坎正北方絡(luò)通膀胱之府故曰津液廓艮位東北絡(luò)通上焦之府故曰會陰廓震正東方絡(luò)通膽府故曰清凈廓巽位東南絡(luò)通中焦之府故曰養(yǎng)化廓離正南方絡(luò)通小腸之府故曰胞陽廓坤位西南絡(luò)通胃府故曰水谷廓兌正西方絡(luò)通下焦之府故曰關(guān)泉廓此由臟府配合與內(nèi)經(jīng)相發(fā)明也邪中于項因逢其身之虛其入深則隨眼系以入于腦入于腦則腦轉(zhuǎn)腦轉(zhuǎn)則引目系急目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣脈度篇曰蹺脈氣不榮則目不合決氣篇曰氣脫者目不明又言目痛者白眼赤脈法于陽瞳子黑眼法于陰風(fēng)熱上攻為陽癥見紅腫重生翳膜精氣內(nèi)損為陰癥目昏澀眩運甚成內(nèi)障若青盲又與內(nèi)障有異并無紅腫赤痛翳膜等癥而但視不見物是乃六腑幽邃之源郁遏靈明不得發(fā)露失神膽澀病也人見其目如平人珠青如故只自有目如無目耳故曰青盲又迎風(fēng)赤爛眼癥見風(fēng)則赤爛無風(fēng)則否與風(fēng)弦赤爛入脾絡(luò)之深者不同凡治目灸法景岳載取諸穴最良一耳聾癥有因諸經(jīng)之火壅塞清道有因恚怒憂郁肝膽氣逆有因風(fēng)寒外感亂其營衛(wèi)有因驚損竅閉或患耳潰膿不止而壞其竅者有因年哀或病后或勞倦過度者辨其在經(jīng)在臟暴聾久聾在經(jīng)暴聾者易治在臟久聾者難治一鼻為肺竅若七情內(nèi)郁六淫外侵或飲食勞倦則肺氣不宣通清道壅塞而為病矣故鼻中肉贅臭不可近痛不可搖是為痔由陽明執(zhí)滯留結(jié)而然經(jīng)曰膽移熱于腦則辛鼻淵鼻淵者濁涕下不止也故又名腦漏治之宜早久則難愈一齒牙病上牙屬足陽明下牙屬手陽明牙痛者濕熱蓄于腸胃而上壅于經(jīng)蟲痛者由肥甘濕熱化生牙蟲以致蝕損蛀空牙敗而痛腎虛牙痛者其病不在經(jīng)而在臟所謂腎衰則齒豁精固則齒堅是也又牙縫出血不止固屬胃火然亦有陰虛于下格陽于上誤作火治必至不救一頰唇病頰屬手足少陽三焦膽手太陽小腸足陽明胃又屬足厥陰肝頰因風(fēng)落少陽病也人有欠伸頰車蹉脫口開不能合醉以酒乘睡以皂角末搐鼻嚏透則正唇病屬脾燥則干熱則裂風(fēng)則寒則揭唇有緩縱下垂者脾下也脾氣不能振舉故下緩不休一咽喉喉主納氣氣從金化變動為燥燥則澀澀則閉塞而不仁故在喉謂之痹咽主納食從土化變動為濕濕則泥泥則壅脹而不通故在咽謂之腫痹者喉中不通言語不出而天氣閉塞也腫痛者不能納唾與食而地氣閉塞也喉癬多虛火游行無制陰氣大虛陽氣飛越虛損人見此為??萁蚪呱鯙槲:顒t舌強不能言壅熱攻之則舌不能轉(zhuǎn)傷寒熱毒攻心與傷寒病后失于調(diào)攝則舌縱不收又曰舌者聲音之機也人有風(fēng)寒外感火郁于內(nèi)而氣閉失音者有氣血內(nèi)虧水干金燥而久嗽音啞者暫病失音易治久病致喑難治若夫叫號歌哭熱極飲冷或暴吸風(fēng)寒則又當(dāng)別論一頭項強痛經(jīng)云諸痙項強皆屬于濕又足少陽之脈從耳后入耳中其支者加頰車下頸合缺盆手三陽脈俱與耳頰相通故頸強頰腫引耳痛多由邪客三陽經(jīng)絡(luò)頸漏者頸上有孔或腫或不腫或痛或不痛時流水或膿血是有虛寒有邪熱當(dāng)與瘰參治

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