查古籍
褚先生精血篇云∶男子精未通,而御女以通其精,則五體有不滿之處,異日有難狀之疾。陰已痿,而思色以降其精,則精不出而內(nèi)敗,小便道澀而為淋;精已耗而復(fù)竭之,則大小便道牽痛,愈疼則愈欲小便,愈便則愈疼。又云∶女人天癸既至,逾十年無男子合,則不調(diào);未逾十年,思男子合,亦不調(diào)。不調(diào)則舊血不出,新血誤行,或潰而入骨,或變而之腫,或雖合而難子。合男子多,則瀝枯虛人;乳產(chǎn)眾,則血枯殺人。觀其精血,思過半矣。
為月水,為經(jīng)絡(luò)之余氣。茍外無六淫所侵,內(nèi)無七情所傷,脾胃之氣壯,則沖任之氣盛,故月水適時而至。然有面色萎黃,四肢消瘦,發(fā)熱口干,月水過期且少。乃陰血不足,非有余瘀閉之證,宜以滋血氣之劑徐培之,使經(jīng)氣盛,水自根據(jù)時而下。
又云∶凡放出宮人,及少年孀婦,年逾三十,兩跨作痛,而膚不腫,色不變,或大小便如淋,登廁尤痛,此血瘀漬入隧道為患,乃男女失合之證也。(若漬入腸胃,即為血臌。經(jīng)云∶腹里大,膿血在腸胃之外,小便澀而奇痛,不可作水利之。)
丹溪云∶腎主閉藏,肝主疏泄。二臟俱有相火,而其系上屬于心,心為君火,為物所感則易動。心動則相火翕然而隨,雖不交合,其精暗耗矣。
(公元 1742 年)清.吳謙(六吉)等編。九十卷。包括《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補名醫(yī)方論》及“四診”、“運氣”、“傷寒”、“雜病”、“婦科”、“幼科”、 “痘疹”、“種痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要訣。各分子目,有圖說方論,此較簡明易學(xué)。
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褚先生精血篇云∶男子精未通,而御女以通其精,則五體有不滿之處,異日有難狀之疾。陰已痿,而思色以降其精,則精不出而內(nèi)敗,小便道澀而為淋;精已耗而復(fù)竭之,則大小便道牽痛,愈疼則愈欲小便,愈便則愈疼。又云∶女人天癸既至,逾十年無男子合,則不調(diào);未逾十年,思男子合,亦不調(diào)。不調(diào)則舊血不出,新血誤行,或潰而入骨,或變而之腫,或雖合而難子。合男子多,則瀝枯虛人;乳產(chǎn)眾,則血枯殺人。觀其精血,思過半矣。
為月水,為經(jīng)絡(luò)之余氣。茍外無六淫所侵,內(nèi)無七情所傷,脾胃之氣壯,則沖任之氣盛,故月水適時而至。然有面色萎黃,四肢消瘦,發(fā)熱口干,月水過期且少。乃陰血不足,非有余瘀閉之證,宜以滋血氣之劑徐培之,使經(jīng)氣盛,水自根據(jù)時而下。
又云∶凡放出宮人,及少年孀婦,年逾三十,兩跨作痛,而膚不腫,色不變,或大小便如淋,登廁尤痛,此血瘀漬入隧道為患,乃男女失合之證也。(若漬入腸胃,即為血臌。經(jīng)云∶腹里大,膿血在腸胃之外,小便澀而奇痛,不可作水利之。)
丹溪云∶腎主閉藏,肝主疏泄。二臟俱有相火,而其系上屬于心,心為君火,為物所感則易動。心動則相火翕然而隨,雖不交合,其精暗耗矣。